ویژه نامه اینترنتی "اباالامام المنتظر" منتشر شد

خبرگزاری شبستان: ویژه نامه اینترنتی "اباالامام المنتظر" شامل بانک احادیث، بانک پیامک، پرسش و پاسخ، گالری تصاویر، کارت پستال، بانک صوت و فیلم، تلفن همراه و ویژه‌نامه‌های مرتبط در پایگاه اینترنتی راسخون منتشر شد. ازجمله مقالات این ویژه‌نامه می‌توان به اسوه بشریت، جستاری در زندگی امام حسن عسکری(ع)، امام حسن عسکری(ع) از نگاه استاد مطهری، کرامات عسکری(ع)، پاسداری از حریم عقاید و سیره امام عسکری(ع)، امام حسن عسکری(ع) جلوه بدیع انسان کامل، طلایه‌دار عبادت و عرفان، انتظارات امام حسن عسکری(ع) از شیعیان و شمه‌ای از فضای و سیره فردی امام عسکری(ع) اشاره کرد.

اسوه بشریت
در این مقاله از ویژه‌نامه اباالامام المنتظر می‌خوانیم: امام حسن بن علی عسکری(ع) یازدهمین امام شیعیان، بنا به نقل مرحوم کلینی در ماه رمضان یا ربیع الآخر 232 ق چشم به جهان گشود و 28 سال زندگی کرد، ابن خلکان تولد ایشان را روز پنجشنبه یکی از ماه‌های سال 231 ق دانسته و قول دیگری نیز که ششم ربیع الآخر از سال 232 باشد، نقل کرده است، شیخ مفید و سعد بن عبدالله، ربیع الآخر را پذیرفته‌اند، مسعودی سن آن حضرت را به هنگام شهادت 29 سال دانسته است بنابراین، او باید تولد آن حضرت در سال 231 را معتبر دانسته باشد.

رحلت امام عسکری(ع) بنابرگزارش اکثریت روات، هشتم ربیع الاول از سال 260 ق اتفاق افتاده و جمادی الاولی همین سال نیز به عنوان قولی دیگر در این مورد نقل شده است.

از آنجا که رحلت امام هادی(ع) در سال 254 ق اتفاق افتاده، طبعا دوران امامت حضرت عسکری(ع) طبق روایت شیخ مفید، 6 سال و براساس نقل سعد بن عبدالله 5 سال و 8 ماه بوده است.

در مورد نام مادر آن حضرت که ام ولد نیز بوده گزارش‌های مختلفی وجود دارد، در برخی از مصادر، "حدیث" یا "حدیثه" و در برخی دیگر نام آن بانو "سوسن" ذکر شده است، عیون المعجزات نام صحیح او را "سلیل" دانسته و با عبارت "کانْت مِن العارفات الصّالحات" وی را ستوده است.

القاب خود آن بزرگوار را "الصامت"، "الهادی"، "الرفیق"، "الزکی" و "النقی" ذکر کرده‌اند و برخی از مورخین لقب "الخالص" را نیز بر القاب آن حضرت افزوده‌اند، "ابن الرضا" نیز کنیه‌ای بوده که امام جواد و امام عسکری(ع) هر دو با آن مشهور شده بودند، چنانکه امام هادی و امام عسکری(ع) به لقب عسکریین معروف شده‌اند، نقش انگشتری امام عسکری(ع) به دو صورت "سبحان من له مقالید السّموات والارض» و "إنّ الله شهید" ذکر شده است.

احمدبن عبیدالله بن خاقان مشخصات ظاهری آن بزرگوار را چنین وصف کرده است: او دارای چشمانی سیاه، قامتی نیکو، صورتی زیبا و بدنی خوب بوده است.

با رحلت امام هادی(ع) در سال 254ق و به تنصیص آن حضرت، فرزندش امام عسکری(ع) به سِمت امامت شیعیان اثنی عشری منصوب شد، روایاتی که در وصیت و تنصیص امام هادی(ع) درباره امامت فرزندش وارد شده در بسیاری از کتب حدیث و تاریخ شیعه، فراوان به چشم می‌خورد و با نظر به این وصیت و تنصیص که از نظر شیعیان نشانه صحت امامت است، آنان امام حسن عسکری(ع) را به امامت پذیرفتند.

بنا به نقل سعدبن عبدالله جز عده‌ای که به امامت محمد بن علی که در زمان حیات پدرش امام هادی(ع) وفات کرد، گرویدند و تعداد انگشت شماری که جعفر بن علی را امام خود دانستند، اکثریت یاران امام هادی(ع) به امامت حضرت عسکری گردن نهادند، پیروان جعفر بن علی "جعفریه خُلَّص" لقب یافته‌اند. مسعودی، جمهور شیعه را از پیروان امام عسکری و فرزندش می‌داند که این فرقه در تاریخ به لقب "قطعیه" معروف شده‌اند.

شیعه از دیدگاه امام حسن عسکرى(ع)
در مقاله دیگری با عنوان یعه از دیدگاه امام حسن عسکری(ع) امده است: از دیدگاه امام یازدهم هر کس که بنام شیعه خوانده شود ولى اوصاف و ویژگی‌هاى یک شیعه حقیقى و واقعى را دارا نباشد، شیعه شمرده نمى‏شود، شیعه واقعى کسانى هستند که همچون رهبران دینى خویش در نهضت خدمت‌رسانى به مردم و برادران دینى خویش فعال و کوشا باشند و به دستورات و نواهى الهى پاى‌بند باشند چنان که حضرت عسکرى در کلام زیبا و دلنشین خود درباره تعریف شیعه مى‏فرماید: "شیعة عَلِّىٍ هُمُ الّذین یؤثِرُونَ اِخوانَهم عَلى اَنفُسِهِم وَ لَو کانَ بِهِم خصاصَةٌ وَ هُمُ الَّذینَ لایَراهُمُ اللّه حَیثُ نَهاهُم وَ لا یَفقَدُهُم حَیثُ اَمرَهُم، وَ شیعَةُ عَلِىٍّ هم الَّذینَ یَقتَدُون بِعَلىٍ فى اکرامِ اِخوانِهُم المُؤمِنین.

یعنی پیروان و شیعیان على(ع) کسانى هستند کعه برادران دینى خود را بر خویش مقدم مى‏دارند گرچه خودشان نیازمند باشند و شیعیان على(ع) کسانى هستند که از آن‏چه خداوند نهى کرده دورى مى‏کنند و به آنچه امر کرده عمل مى‏کنند و آنان در تکریم و احترام برادران مؤمن خود به على(ع) اقتدا مى‏کنند".

و در جاى دیگر درباره نشانه‏هاى شیعیان فرمودند: "علامات المؤمنین خمسٌ صلاة الاحدى و الخمسین و زیارة الاربعین و التختم فى الیمین و تعفیر الجبین و الجهر ببسم اللّه الرحمن الرحیم؛ نشانه‏هاى مؤمنان (شیعیان) پنچ چیز است: خواندن پنجاه و یک رکعت نماز در هر روز (17 رکعت واجب و 34 رکعت نافله)، زیارت اربعین امام حسین(ع)، داشتن انگشتر در دست راست، ساییدن پیشانى به خاک و بلند خواندن بسم اللّه الرحمن الرحیم در نمازها.

کرامات امام حسن عسکری(ع)
در این مقاله از ویژه‌نامه اباالامام المنتظر برخی از کرامات امام حسن عسکری(ع) چنین آمده است: معتمد عباسی، امام حسن عسکری(ع) را از مدینه به سامراء آورد و آن حضرت را در کنار پادگان خود تحت نظر شدید نگه داشت و سرانجام او را از سوی دژخیمانش به شهادت رساند، روزی جمعی از درباریان عباسی، نزد صالح بن صیف (زندانبان امام) رفته و با او درباره امام حسن عسکری(ع) صحبت کردند، به او گفتند: بر امام، سخت بگیر و او را در تنگنای دشواری قرار بده.
صالح به آنها گفت: می گوئید چه کنم، من دو نفر از شرورترین افراد را پیدا کرده ام و آنها را نگهبانان خاص حسن بن علی قرار دادم، ولی همین دو نفر آنچنان تحت تأثیر مقام ملکوتی آن حضرت قرار گرفته‌اند که همواره به عبادت و نماز و روزه اشتغال دارند، اینک همین جا باشید من دستور میدهم آن 2 نفر را به اینجا آورند و خودتان از آنها بشنوید.

صالح دستور داد آن دو نفر را، احضار کردند، در حضور درباریان عباسی به آن دو نفر رو کرد و گفت : وای بر شما، با این مرد (اشاره به امام حسن عسکری(ع)) کار شما به کجا کشید، آنها با کمال صراحت گفتند: چه می گویی در مورد مردی که روزها روزه می گیرد و شبها از آغاز تا پایان شب ، مشغول عبادت و مناجات است ، اصلا سخنی به ما نمی گوید و به غیر عبادت به هیچ چیز اشتغال ندارد، هرگاه چهره (ملکوتی) او را می دیدم، از هیبت او، بر اندام ما، لرزه می افتاد، و آنچنان دگرگون می‌شدیم که گویی افراد قبل نیستیم، وقتی که درباریان شکم‌خواره عباسی این گفتار را از آن دو نگهبان شنیدند، با کمال خفت و سرافکندگی از مجلس خارج شدند.

شخصی به نام فهفکی که اشکال تراشی‌های ابن ابی العوجاء یکی از دانشمندان معروف مادی عصر امام صادق(ع)در ذهن او نیز راه یافته بود، به حضور امام حسن عسکری(ع) آمد و پرسید: چرا در اسلام، سهم ارث زن نصف سهم مرد است، آیا چنین قانونی، یک نوع زورگویی به زن بینوا نیست، امام حسن عسکری(ع) فرمود: برای زن، جهاد واجب نیست و تأمین معاش بر شوهر، واجب است، بنابراین در امور دیگری مخارج سنگینی برعهده مرد است، نه برعهده زن.

فهیفکی می گوید: پیش خود (در ذهنم) گفتم: ابن ابی العوجاء به من گفت : همین سؤال را از امام صادق(ع) پرسیدم او نیز چنین جواب داد، ناگاه امام حسن عسکری(ع) به من رو کرد و فرمود: آری، این سؤال از ابن ابی العوجاء است و جواب ما یکی است و همه ما امامان به همدیگر مربوط و مساوی هستیم.

ویژه نامه اینترنتی "اباالامام المنتظر" به مناسبت ولادت امام حسن عسکری(ع) در پایگاه اطلاع‌رسانی راسخون منتشر شده است و علاقه مندان به مشاهده و استفاده از این ویژه‌نامه می‌توانند به نشانی اینترنتی www.rasekhoon.net مراجعه کنند.

پایان پیام/