به گزارش خبرنگار شبستان، حجتالاسلام جعفری، معاون پژوهشی پژوهشکده آینده روشن در میزگرد معرفت امام عصر گفت: در روایات بسیاری که از کتابهای شیعه و سنی وارد شده اشاره به فتنههای آخرالزمان شده است. آخرالزمان به دو معنا به کار رفته، اول به معنای پیامبر و آخرالزمان و اینکه آخرین زمان وجود دولتهای باطل و جور و آغاز حکومت اسلامی است و دوم اینکه بگوییم امام چه زمانی ظهور میکند، چون تعیین وقت ظهور در دین ما مورد نهی واقع شده کسانی که بخواهند حدود آن را تعیین کنند محکوم به تکذیب میشوند.
وی تصریح کرد: هر لحظه احتمال ظهور وجود دارد در روایت وارد شده یکی از علایم مهم آخرالزمان ظهور فتنهها در این زمان است که این به فلسفه غیبت برمیگردد.
وی با اشاره به اینکه دوران غیبت فرصتی است برای امتحان کردن و آشنا شدن با فتنه ها است، تصریح کرد: در این دوران کسانی که ادعای تدین میکنند از کسانی که به راستی متدیناند جدا میشوند که وسیله این جداسازی فتنه است، فتنه در لغت غرب به معنای انداختن سنگ در کوره و آتش زدن است تا طلا و نقره از سنگهای دیگر جدا شوند که در آیات قرآن از جمله آیه یک سوره عنکبوت به این مسئله جداسازی اشاره شده است. بر اساس روایتی از امام محمد باقر (ع) فتنه حتما باید ظاهر شود تا جداسازی انجام شود و این امتحان باعث میشود تا دوستیها از بین برود و کسانی در امتحان مردود میشوند که میتوانند یک مو را به دو قسمت کنند، بنابراین ما ناگزیر از این هستیم که این امتحان واقع شود.
وی با اشاره به اینکه قبل از آمدن حضرت سالهای خدعه و مکر و حیله خواهد بود، خاطرنشان کرد: در این سالها کسانی که راستگو هستند تکذیب میشوند و اهل دروغ و انسانهای مکار، راستگو تلقی میشوند و نزد مردم محبوبیت پیدا میکنند.
وی با اشاره به اینکه هر چه به سالهای ظهور نزدیک میشویم، مکر و فتنه سختتر میشود، گفت: در روایات متعددی به خزنده و نرم بودن خدعهها اشاره شده و اینکه آنقدر آرام مردم را از دین جدا میکنند تا جایی که مردم متوجه نمیشوند.
وی افزود: اگر کسی خود را با معیارهای دینی نسنجد متوجه نمیشود که از دین فاصله میگیرد و به قدری آرام او را از دین جدا میکنند که تبدیل به یک انسان کاملا بیدین با افکار سکولار میشود ولی چون نماز میخواند گمان میکند که انسان متدینی است.
حجتالاسلام جعفری پیرامون برونرفت از فتنهها تصریح کرد: یکی از چیزهایی که باعث میشود انسان دچار فتنه شود دوری کردن از کارشناسان دینی است که این اشتباه بزرگ ما است که در فهم دین کارشناسان دین را کنار میگذاریم و خود به دنبال حل آن سؤال میرویم.
حجتالاسلام جعفری در این نشست پیرامون ارتباط حوادثی که اخیرا در جوامع اتفاق افتاده با نشانههای ظهور گفت: در این رابطه باید از تطبیق یا مصداق استفاده کنیم که اگر مسئلهای با مصادیق علمی صحیح صورت نگیرد به عنوان آفتی در مهدویت است و هر چه به دوران آمدن حضرت نزدیک میشویم خداوند چنین مقدر کرده است که زمینههای امتحان سختتر، باریکتر و دقیقتر شود.
وی افزود: سال قبل در مورد فتنه چنین مطرح شد که اصحاب شالهای سبز با نشانههای ظهوری که در روایات آمده است تطبیق دارد ، این صرفا یک تطبیق است و صرف یک تشابه رنگ و نداشتن دلیل قوی کفایت نمیکند و پذیرفته نیست.
بنا بر این گزارش، ناصر هاشمزاده، نویسنده و کارگردان سینما در این نشست پیرامون نقش بهاییت و صهیونیست و فراماسونریها در آخرالزمان گفت: آنچه که در این رابطه در رسانههای جهان و به ویژه در سینما انعکاس دارد مسئله انفعال است و ما در این انفعال امروزمان را از دست دادیم و از لحاظ فرهنگی حالت منفعلی داریم، در حالی که انقلاب اسلامی اولین داعیهاش در جهان داعیه فرهنگی و معنوی بود که این داعیه امروز به حاشیه کشیده شده است.
وی افزود: برای حل این مشکل باید در مسئله فرهنگی تجدیدنظر کنیم و نگاهی دوباره به میراثی که به ما رسیده داشته باشیم یعنی در مسئله تقلید به کارشناسان رجوع کنیم و از این انفعال فرهنگی و اینکه منتظر باشیم که صهیونیستها فیلمی بسازند و ما نظر دهیم کدام قسمتش مربوط به ضد اسلامی و مهدویت است، پرهیز کنیم زیرا ما میراث بزرگ فرهنگی هستیم که مبدأش قرآن و اهل بیت است و به این افتخار میکنیم.
هاشمزاده تصریح کرد: ما باید امروز خود را دریابیم تا بتوانیم برای فردای خود طرحی بریزیم و از گذشته خود خوب استفاده کنیم. زمانی بزرگان ما در عرصه هنر، شعر، موسیقی فعال بودند و این باعث شد که دیگران از آنها الگو بگیرند، بنابراین ما نباید منتظر باشیم که هالیوود و سینمای آمریکا فیلمی بسازد و ما به نقد اینکه کدام قسمتش مربوط به فتنه و امام زمان است، بپردازیم زیرا انقلاب اسلامی داعیه اصلیِاش در جهان فرهنگ، مهدویت و اشاعه دیانت است.
ناصر هاشمزاده گفت: جهان غرب محصولات فرهنگی خود را بسیار ارزانقیمت و فراوان به ما ارایه میکند تا به راحتی در دسترس همگان قرار گیرد. اینها کسانیاند که میخواهند آینده را بسازند و بر امروز ما با وعده ساختن جامعه ایده آل مسلط شوند.
پایان پیام/
نظر شما