به گزارش خبرنگار شبستان، برنامه هفت شب گذشته متشکل از چندین بخش بود که بخش پایانی آن، گفتوگوی ویژه درباره فیلم سینمایی «من مادر هستم» فریدون جیرانی بود. در این بخش، «حجت الاسلام رسایی» عضو شورای پروانه نمایش و عضو کمیسیون اصل نود مجلس شورای اسلامی و «سید ضیاء هاشمی» رییس اتحادیه تهیه کنندگان در برنامه حاضر بودند و «وحید جلیلی» روزنامه نگار، «غلامرضا موسوی» تهیه کننده فیلم و «مهدی عظیمی» مدیرکل اداره نظارت و ارزشیابی ارشاد به صورت تلفنی در برنامه حضور داشتند.
هاشمی: هشدار فیلم برای جوانها و خانوادهها بسیار موثر است
سید ضیاءهاشمی که به عنوان طرف مقابل صحبت رسایی دعوت شده بود، با اشاره به بحث نظری فیلمنامه، گفت: بحث نظری در فیلمنامه به این صورت است که هر چه نوشته شده باشد را می توان به انحاء و نظرات مختلف کارگردان به تصویر کشید. اما در مورد آیین نامه ها مشکلی نیست و باید رعایت شود، اما بحث اعتماد به کارگردان مطرح است و در این صورت سینما معنا می یابد.
وی با اشاره به اینکه جیرانی و تیمش با درایت سبک زندگی غربی را زیر سوال می برد، بیان کرد: جیرانی فیلم را به سمت تصویر کشیدن خانواده ای که به سبک غربی زندگی می کند، می برد و بی بند و باری را در آن به خوبی نشان داده وعاقبت آنها را به نمایش می گذارد. این تبعات برای کشور وجود دارد جمعیتی از این دست باشد. نمایش برخی از صحنه ها هوشمندانه و از حسن های فیلم است.
رییس اتحادیه تهیه کنندگان به مظاهر فساد و نمایش آنها در فیلم ها اشاره کرد و گفت: ما در فیلم هایمان مظاهر فساد را به ندرت می توانیم نشان دهیم، اما هم با نمایش شیشه مشروب و سیگار کشیدن مخالفیم، ولی سبک زندگی غربی را چگونه باید نشان دهیم و با چه ابزاری؟ به نظر من این فیلم توفیق بزرگی بوده که هشداری بزرگ برای خانواده ها و جوان ها است و تاثیرات زندگی غربی و یک شبه ره صدساله رفتن را به خوبی نشان می دهد.
هاشمی در ادامه درباره نام فیلم توضیح داد: مادر آوا به هیچ وجه مادر نبود و خود آوا تا نزدیک مرگ هم تنها نام مادرش را صدا می کرد و این معنایش این است که خانواده از هم گسیخته است و دختر هم از استفاده کلمه مادر هم امتناع می کرد و اکراه دارد.
موسوی: عدهای تحت تاثیر تحریکات پشت پرده عمل میکنند
در ادامه این مناظره، ارتباط تلفنی با سید غلامرضا موسوی، تهیه کننده «من مادر هستم» برقرار شد و گفت: برای توضیحات کاملی که درباره بند «م» وصیت نامه امام داده شده، تشکر می کنم و آقای رسایی درباره وصیت نامه امام نکته بسیار خوبی را فرمودند، متاسفانه برخی از دوستان قبل از اینکه فیلم را ببینند، قضاوت می کنند. همان گونه که در اطلاعیه ذکر شد، فیلم ما نه درباره خیانت است، نه درباره زنا و نه درباره فحشا. فیلم ما اخلاقی است و یک نوع زندگی غربی و تبعات آن را به چالش می کشد؛ اما اینکه ندیده تحت تاثیر تحریکات پشت پرده هستند جای تعجب دارد.
وی بیان کرد: متاسفانه برخی تحلیل شخصی خودشان را دارند و بر اساس آن حکم صادر می کنند. تعبیرها در کار فرهنگی مختلف و برداشت کار هنری متفاوت است، همان طور که هر کسی درباره یک تابلوی نقاشی یک نظر و دیدگاه دارد. باید اینجا تاکید کنم که این فیلم اخلاقی ترین فیلم در سابقه تولیدم است. رضا میرکریمی در یادداشتی درباره فیلم به این موضوع اشاره کرده که من نفهمیدم چرا با پخش فیلم مخالفند. تراز، قانون است و من نمی دانم چرا خودشان را قانون می بینند و حکم صادر می کنند. با این رفتار سنگ روی سنگ بند نمی شود. افراد حق دارند که اظهار نظر کنند نه اینکه برخوردهای قیّم مأبانه با مردم داشته باشیم.
موسوی همچنین در توضیح ماده 261، گفت: اگر دقت کنید زن از برادر مقتول وکالت دارد و براساس کینه قبلی و اجازه از برادر مقتول تقاضای قصاص می کند.
تهیه کننده من مادر هستم، در ادامه بیان کرد: آقای رسایی اشاره دارند چرا سیمین نزد روانپزشک می رود؛ منطقی این است که به دلیل اینکه انتقام شخصی بوده و از وکالت برادر برای انتقام استفاده کرده است انتقام او را دچار عذاب وجدان کرده است. در فیلم اشاره می شود که زن وکالت از برادر دارد پس به لحاظ قانونی می تواند حکم قصاص را تقاضا کند.
رسایی: زمان اجرای بند «م» وصیت نامه امام (ره) نیست
بر این اساس، حجت الاسلام رسایی با اشاره به اینکه برای مناظره نیامده است، گفت: مناظره باید با حضور یکی از مسئولین سینمایی صورت می گرفت و من برای مناظره نیامدم، چراکه طرف و مخاطب اصلی من ایشان نیستند. حضور من در این برنامه تنها به دفاع از حوزه فرهنگ است و نماینده تشکل یا جریان خاصی نیستم.
وی با بیان اینکه مشکل اصلی ما در حوزه سینما، سیاستگذاری و آئین نامه ها است، عنوان کرد: آئین نامه ها مربوط به سال ها پیش است، در حالی که هم خانواده سینما و هم ابزار آن گسترده شدند چرا هیچ تمهیدی برای تغییر آیین نامه صورت نمی گیرد. نهایت کاری که در حوزه سینما صورت می گیرد این است که مسئولین فرهنگی منتظرند فیلم ساخته شده و در نهیات زحمت ممیزی را می کشند و صحنه هایی را حذف می کنند؛ در صورتی که باید برخورد فرهنگی شود.
رسایی به بند «م» وصیت نامه امام اشاره کرد و گفت: اجرای بند «م» وصیت نامه امام (ره) به زمانی بر می گردد که همه مسئولان در غفلت فرهنگی باشند، اما در حال حاضر که مسئولین فعال هستند اجرای آن جایز نیست، چراکه الان علاوه بر مسئولان اجرایی فرهنگی، کمیسیون فرهنگی و نمایندگان مجلس برنامه می گذارند و ما نمی توانیم بگوییم زمان اجرای بند «میم» وصیت نامه است.
وی با اشاره به اینکه به دلایلی سه بار فیلم را دیدم، بیان کرد: به آقای جیرانی گفتم که به شرط کمی اصلاحات، فیلم خوبی است. این فیلم در حوزه سبک زندگی بسیار قابل بررسی است. فیلم در ابتدا به اتفاق آرا در شورای نمایش رد شد، اما بنده از نمایش فیلم با اعمال اصلاحاتی دفاع کردم. همچنان که معتقد بودم بخش هایی از فیلم باید حذف شود و اسم فیلم عوض شود.
رسایی در ادامه به اشکالات فیلم در بخش پایان اشاره کرد و گفت: جیرانی دو خانواده بی بند و بار را نشان می دهد از این جهات اشکالی نیست، اما بحث در ده دقیقه پایانی و صحنه های دادگاه است. اینکه این نتیجه به بیننده این انتقال می یابد که پدر در جوانی مقصر بوده، ولی امروز دختر تقاص عمل پدر را پس می دهد؛ ظرافت هنر و سینما همین است، تصویر تاثیرگذار است. بیننده با دختر هم ذات پنداری می کند، در حالی که دختر تقاص عمل خودش را پس می دهد و پدر هم باید مجازات شود و حکم قصاص صادر می شود. صحنه های قصاص دختر صحنه های عاطفی است که در ارتباط با مخاطب بسیار موثر است.
عضو شورای نمایش در ادامه بحث گفت: اعتراض به فیلم طبیعی است، این موضع گیری ها از جمله موضع ائمه جمعه، تشکل ها، انصار حزب الله طبیعی است. این افراد حساسیت دارند و شمشیرهای نظام هستند اما در شرایط فعلی اقدامات عملی جایش نیست. وقتی هنرپیشه قلاده طلا را کتک می زنند نباید اعتراض کرد آن هم هنرمند است چرا باید زیر باد کتک برود و برخی صداها رانمی شنویم. مشکل اینجاست چرا امثال جلیلی اینگونه باید پشت آنتن صحبت کند ایشان دل پری دارند در حالی که هزینه های انقلاب روی دوش اینهاست برخورد بافتنه بر دوش اینهاست.
جلیلی: فیلم قانون مجازات اسلامی را زیر سوال برده است/ سینمای ایران تصویر سیاه از ایران و ایرانی ارایه میکند
در ادامه برنامه، وحید جلیلی، روزنامه نگار و منتقد، درباره اشکالات حقوقی فیلم گفت: یکی از مباحثی که در مورد این فیلم مطرح است، بحث حقوقی آن است. این بحث جدی و مهمی است و نباید ضایع شود. به نظرم فیلم از این جهت که نشر اکاذیب می کند و تصویر دروغین از نظام قانون اسلامی ارایه می دهد، قابل توقیف و پیگیری است. محور درام داستان اعدام دختری است که رابطه نامشروع داشته است و طبق ماده 261 اولیاء دم قصاص ورثه مقتول است شوهر یا زن نمی تواند برای اجرای قصاص اقدام کند. از سوی دیگر ماده 261 و 221 قتل نفس صورت گرفته و زنای محسنه انجام شده و شرعا مهدورالدم است، چنین اعدامی نظام قضایی اسلام را زیر سوال می برد. به عقیده من فیلم اعصاب خوردکن است و کسانی که به تماشای فیلم می روند بدانند آوا طبق قانون قضایی اسلام اعدام نشده است.
وی در ادامه بحث به کارنامه جیرانی اشاره کرد و گفت: بحث من فرهنگی است. فریدون جیرانی کارگردان فیلم های «پارک وی»، «آب و آتش»، «سالاد فصل» است که در همه فیلم ها سبک خود را پی گرفته است . با سرمایه سازمان تبلیغات اسلامی «آب و آتش» را ساخت. من تنها دو شب است که از ممنوع التصویر از تلویزیون خارج شدم اما ایشان در همان زمان 400 ساعت آنتن زنده در اختیار داشتند. ما در بحث فیلمنامه نویسی شخصیت پردازی خاکستری داریم یعنی افراد نباید سفید یا سیاه مطلق باشند. الان اتفاقی که صورت گرفته سینمای ایران تصویر سیاه از ایران و ایرانی ارایه می کند و حاصلش می شود این گونه فیلم ها و فیلم «یک خانواده محترم». این فیلم به دلیل نشر اکاذیب قانون مجازات اسلامی قابل پیگرد است.
عظیمی: در سینما مهم تاثیر فیلم است
مهدی عظیمی میرآبادی، نیز در پایان برنامه و زمانی که آرم پایان برنامه نواخته میشد، اجازه صحبت یافت و در سخنانی کوتاه به آیین نامه های جدید و شخص رسایی اشاره کرد و گفت: آئین نامه جدید شورا آماده شده است و مراحل تصویب را طی می کند و نگرانی ها مرتفع می شود. مشکلات ما درباره فیلم ها در پخش، با توجه به پروانه ساخت مورد بررسی است. سینما و فیلمسازی، یک هنر صنعت سهل و ممتنع است که همه می توانند راجع به آن نظر دهند، اما علم پیچیده ای است که فرآیند جواب می دهد کلیت فیلم چه تاثیری می گذارد. نکته دیگری که باید باید ذکر کنم، این است که نظر آقای رسایی در جلسه شورا، رد شد.
پایان پیام/
نظر شما