زنده داشتن نهضت عاشورا پرورش دهنده روح حماسه است

نماینده ولی فقیه در مازندران گفت: زنده داشتن نهضت عاشورا موجب زنده نگه داشتن و ترویج دائمی مکتب قیام و انقلاب در برابر طاغوت‌ها و تربیت کننده و پرورش دهنده روح حماسه و ایثار است.

آیت الله نورالله طبرسی، نماینده ولی فقیه در مازندران، امروز(2 آذر) به خبرنگار شبستان گفت: عزاداری نوعی لعن و نفرین بر قاتلان ، ادای تکلیف تولی و تبری است که از فروع دین و تکالیف شیعه است.

 

وی ادامه داد: اشک ریختن نوعی بیعت و امضا کردن پیمان و قرارداد دوستی با سید الشهدا، نیز ابراز انزجار و تنفر از قاتلان حضرت است و هم چنین نشانه پیوند قلبی با اهل بیت و سیدالشهدا(ع) است که بایستی همراه با بصیرت و شناختن واقعی اهداف آن حضرت باشد.

 

آیت الله طبرسی اظهار کرد: اشک، دل را سیراب می کند، عطش روح را برطرف می سازد و نتیجه محبتی است که نسبت به اهل بیت حاصل می شود و نیز نشانه همدلی و هماهنگی روحی با ائمه اطهار است و قلبی که مهر حسین(ع) داشته باشد، بی شک به یاد مظلومیت و شهادت او می گرید.

 

امام جمعه ساری بیان کرد: در آموزه‌های اسلامی دوستی خاندان پیامبر(ص) جایگاه ویژه‌ای دارد، تا جایی که قرآن آن را مزد رسالت معرفی کرده است و در روایات نبوی نیز به دوستی پیامبر و اهل بیتش بسیار سفارش شده است.

 

آیت الله طبرسی بیان کرد: زنده داشتن نهضت عاشورا موجب زنده نگه داشتن و ترویج دائمی مکتب قیام و انقلاب در برابر طاغوت‌ها و تربیت کننده و پرورش دهنده روح حماسه و ایثار است و گریه بر مصائب سالار شهیدان باعث زنده نگه داشتن نهضت حسینی است و چنان که به اسارت رفتن خاندان امام باعث پایمال نشدن خون شهیدان کربلا شد .

 

رئیس شورای فرهنگ عمومی مازندران عنوان کرد: هر که در مرثیه حسین (ع) شعری بگوید و بگرید و بگریاند، حق تعالی او را بیامرزد و بهشت را برای او واجب می‎گرداند.

 

وی ابراز کرد: همیشه زبان، مترجم عقل بوده ولی ترجمان عشق، چشم است و آنجا که اشکی از روی احساس و درد و سوز می‌ریزد، عشق حضور دارد ولی آنجا که زبان با گردش منظم خود جمله‌های منطقی می‌سازد، عقل حاضر است.


آیت الله طبرسی اذعان کرد: همانطور که استدلالات منطقی و کوبنده می‌تواند، همبستگی گوینده را با اهداف رهبران مکتب آشکار سازد و هر قطره اشک نیز می‌تواند اعلان جنگ عاطفی بر ضد دشمنان مکتب محسوب گردد.


نماینده ولی فقیه در مازندران اظهار کرد: از این رو گریه حضرت زینب (س) بر اهل بیت علیهم السلام گریه عاطفی و گریه پیام‌آور و یک نوع نهی از منکر و شعار شورانگیز و سوزاننده و رسواگر طاغوتیان و ستمگران بود.


وی اذعان کرد: بر همین اساس است که پیامبر اکرم و امامان علیهم السلام کسی را که آمادگی گریه کردن ندارد به تباکی یعنی خود را به شکل گریه درآوردن، دعوت کرده‌اند تا یاد حسین در همه قرون و اعصار در خاطره‌ها زنده بماند.

 

پایان پیام/

 

 


 

کد خبر 198256

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha