محمدرضا ملک ثابت، مدیر سازمان اسناد و کتابخانه ملی استان یزد با اشاره به مبارزات امام خمینی (ره) در حوزه مسائل روشنفکری به خبرنگار شبستان در یزد، گفت: بر اساس سندی که در دو صفحه و نیم از اردبهشت 1323 در یزد وجود دارد، امام از آن زمان در زمینه مسائل روشنفکری و وحدت اقشار مختلف مردمی به ویژه روحانیت در تلاش بودند.
وی با بیان اینکه این سند برگ هایی از دفتر یادداشت مرحوم حجت الاسلام والمسلمین وزیری از علمای برجسته و بنام یزدی است، اظهار داشت: حجت الاسلام وزیری دفتر یادداشتی داشتند که مطالب ارزشمندی از علمای برجسته، نویسندگان، شعرا و روشنفکران در آن موجود است و یادداشتی از امام راحل (ره) در دو صحفه و نیم در آن وجود دارد.
وی ادامه داد: هنگامی که حجت الاسلام وزیری دفتر یادداشت خود را به خدمت امام می برند، امام دفتر را بر روی پای خود می گذارند و یک قلم (بدون آنکه قلم را بر دارند) دو صفحه و نیم مطلب می نویسند.
ملک ثابت افزود: امام بر اساس این سند که اکنون نیز وجود دارد، بعد از بسم الله الرحمن الرحیم می نویسند، 'بخوانید و به کار ببندید' و در ادامه با اشاره به آیه 'قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی و فرادا' می نویسند' اگر مجال را از دست بدهید و قیام برای خدا نکنید و مراسم دینی را عودت ندهید، فرداست که مشتی هرزه گر شهوت ران بر شما چیره شوند و تمام آئین وشرف شما را دستخوش اغراض باطله خود کنند.'
ملک ثابت با اشاره به تاکید امام بر حفظ وحدت، پرهیز از تفرقه و ضرورت ارتباط گیری نیروهای مذهبی با یکدیگر در این نامه، افزود: امام در این نامه به مقایسه جمع های مذهبی و حتی بهائیان می پردازند و می نویسند ارتباطات ما کم است و این بلاها بر سرمان آمده است.
وی با اشاره به بخش هایی دیگر از نوشته های امام خمینی (ره) در آن نامه، افزود: امام می نویسند 'ای آقای محترم که این صفحات را جمع آوری نمودید و به نظر علما بلاد و گویندگان رساندید خوبست یک کتابی فراهم آورید که جمع تفرقه آنان را کند و همه آنان را در مقاصد اسلامی همراه کرده'.
ملک ثابت ادامه داد: امام می نویسند'شما ها که به حق مشروع خود قیام نکردید خیره سران بی دین از جای برخواستند و در هر گوشه زمزه بی دینی را آغاز کردند'.' از همه امضا بگیرید که اگر در گوشه ای از مملکت به دین جسارت شد همه یک دل ویک جهت از تمام کشور قیام کنند'.
مدیر سازمان اسناد و کتابخانه ملی استان یزد در بخش دیگری از این گفت و گو به زمینه های ایجاد انقلاب اسلامی اشاره و تاکید کرد: اسلام ستیزی رژیم شاه و تلاش برای از بین بردن مظاهر اسلامی از جمله زمینه های انقلاب اسلامی مردم مسلمان ایران است.
وی به اسناد کم نظیری در این زمینه به نامه ای از زنان یزدی در آن مقطع اشاره کرد و گفت: بر اساس این سند، زنان یزدی در دوران کشف حجاب نامه ای اعتراضی را به مجلس شورای ملی می نویسند که این نامه به وزارت کشور، فرمانداری کل و شهربانی یزد منعکس می شود و شهربانی در دو نامه جداگانه پاسخ این نامه اعراضی را می دهد.
ملک ثابت، به روزهای قیام مردم یزد اشاره کرد و گفت: 'میشل فوکو' فیلسوف مشهور فرانسوی که در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی در شهرهای قم و تهران بوده است می نویسد، پخش نوار کاستی از قیام مردم یزد که نشانگر حمله وحشیانه دژخیمان رژیم شاهنشاهی و صدای شلیک گلوله ها همراه با فریاد های الله اکبر، خمینی رهبر مردم یزد بود نقش مهمی در تحریک مردم و گسترش اعتراضات و مبارزات مردم ایران داشته است.
به علت اهمیت موضوع متن کامل این سند تاریخی که قدیمی ترین سن مبارزاتی حضرت امام خمینی است تقدیم می شود:
بسم الله الرحمن الرحیم (بخوانید و بکار بندید)
قال الله تعالی: «قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی و فرادا»
خدای تعالی در این کلام شریف، از سرمنزل تاریک طبیعت تا منتهای سیر انسانیت را بیان کرده و بهترین موعظه هایی است که خدای عالم از میان تمام مواعظ انتخاب فرموده و این یک کلمه را پیشنهاد بشر فرموده، این کلمه تنها راه اصلاح در جهان است.
قیام برای خداست که ابراهیم خلیل الرحمن را به منزل خلت رسانده و از جلوه های گوناگون عالم طبیعت رهانده. خلیل آسا در علم الیقین زن- ندای لااحب الافلین زن. قیام لله است که موسی کلیم را با یک عصا به فرعونیان چیره کرد و تمام تخت و تاج آنها را به باد فنا داد و نیز او را به میقات محبوب رساند و به مقام صعق و صحو کشاند. قیام برای خداست که خاتم النبیین صلی الله علیه وله را یک تنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد و بت ها را از خانه خدا برانداخت و به جای آن توحید و تقوا را گذاشت و نیز آن ذات مقدس را به مقام قاب قوسین او ادنی رساند. خودخواهی و ترک قیام برای خدا ما را به این روزگار سیاه رسانده و همه جهانیان را بر ما چیره کرده و کشورهای اسلامی را زیر نفوذ دیگران درآورده. قیام برای منافع شخصی است که روح وحدت و برادری را در ملت اسلامی خفه کرده. قیام برای نفس است که بیش از دهها میلیون جمعیت شیعه را به طوری از هم متفرق و جدا کرده که طعمه مشتی شهوت پرست پشت میزنشین شدند. قیام برای شخص است که یک نفر مازندرانی بیسواد را بر یک گروه چندین میلیونی چیره می کند که حرث و نسل آنها را دستخوش شهوات خود کند.
قیام برای نفع شخصی است که الان هم چند نفر کودک خیابانگرد را در تمام کشور بر اموال و نفوس و اعراض مسلمانان حکومت داده. قیام برای نفس اماره است که مدارس علم و دانش را تسلیم مشتی کودک ساده کرده و مراکز علم قرآن را مرکز فحشا کرده. قیام برای خود است که موقوفات مدارس و محافل دینی را به رایگان تسلیم مشتی هرزه گرد بی شرف کرده و نفس از هیچ کس در نمی آید.
قیام برای نفس است که چادر عفت را از سر زن های عفیف مسلمان برداشت و الان هم این امر خلاف دین و قانون در مملکت جاری است و کسی بر علیه آن سخن نمی گوید.
قیام برای نفع های شخصی است که روزنامه ها که کالای پخش فساد اخلاق است، امروز هم همان نقشه ها را که از مغز خشک رضاخان بی شرف تراوش کرده تعقیب می کنند و در میان توده پخش می کنند.
قیام برای خود است که مجال به بعضی از این وکلای قاچاق داده که در پارلمان بر علیه دین و روحانیت هر چه می خواهند بگویند و کسی نفس نکشد.
هان ای روحانیین اسلامی! ای علمای ربانی!
ای دانشمندان دیندار! ای گویندگان آیین دوست!
ای دینداران خداخواه! ای خداخواهان حق پرست!
ای حق پرستان شرافتمند! ای شرافتمندان وطنخواه!
ای وطنخواهان باناموس!
موعظت خدای جهان را بخوانید و یگانه راه اصلاحی را که پیشنهاد فرموده بپذیرید و ترک نفع های شخصی کرده تا به همه سعادتهای دو جهان نائل شوید و با زندگانی شرافتمندانه دو عالم دست در آغوش شوید. ((ان لله فی ایام دهرکم نفحاث الافتعر ضوالها)) امروز روزی است که نسیم روحانی الهی وزیدن گرفته و برای قیام اصلاحی بهترین روز است، اگر مجال را از دست بدهید و قیام برای خدا نکنید و مراسم دینی را عودت ندهید، فرداست که مشتی هرزه گرد شهوتران بر شما چیره شوند و تمام آیین و شرف شما را دستخوش اغراض باطله خود کنند.
امروز شماها در پیشگاه خدای عالم چه عذری دارید همه دیدید کتاب های یک نفر تبریزی بی سروپا را که تمام آیین شماها را دستخوش ناسزا کرد و در مرکز تشیع به امام صادق و امام غایب روحی له- الفدا آن همه جسارت ها کرد و هیچ کلمه از شماها صادر نشد. امروز چه عذری در محکمه خدا دارید این چه ضعف و بیچارگی است که شماها را فرا گرفته ای آقای محترم که این صفحات را جمع آوری نمودید و به نظر علمای بلاد و گویندگان رساندید، خوب است یک کتابی هم فراهم آورید که جمع تفرقه آنان را کند و همه آنان را در مقاصد اسلامی همراه کرده، از همه امضا می گرفتید که اگر در یک گوشه مملکت به دین جسارتی می شد، همه یک دل و یک جهت از تمام کشور قیام می کردند.
خوب است دینداری را دست کم از بهائیان یاد بگیرید که اگر یک نفر آنها در یک دیه زندگی کند، از مراکز حساس آنها با او رابطه دارند و اگر جزئی تعدی به او شود، برای او قیام کنند شماها که به حق مشروع خود قیام نکردید، خیره سران بی دین از جای برخاستند و در گوشه زمزمه بی دینی را آغاز کردند، به همین زودی بر شما تفرقه زده ها چنان چیره شوند که از زمان رضاخان روزگارتان سخت تر شود: «و من یخرج من بیته مهاجرا الی الله و رسوله ثم یدرکه الموت فقد وقع اجره علی الله»
11شهر جمادی الاولی 1363 [15اردیبهشت 1323]
سید روح الله خمینی
پایان پیام/
نظر شما