به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از کرمان؛ یکی از راههای انس با نهجالبلاغه، مطالعه کتابهایی است که پیرامون آن نوشته شده است.
از جمله این کتابها که حاوی گفتهها و برداشت مرحوم استاد علی صفایی حائری درباره قدرت کلام امیرالمومنینسلاماللهعلیه را میتوان در کتاب "روش برداشت از نهجالبلاغه" مطالعه کرد.
طاقچه این کتاب را اینگونه معرفی میکند: "روش برداشت از نهج البلاغه؛ از سری کتابهای «مجموعه روشها» اثر استاد صفایی حائری است که افقهای جدیدی را درباره کتاب نهج البلاغه امیرالمؤمنین پیش روی مشتاقان میگشاید.
استاد در این کتاب، روشهای برداشت از نهجالبلاغه را توضیح داده است که شناخت نهجالبلاغه اولین پله در برداشت از این کتاب ارزشمند است.
شناخت مقاصد نهجالبلاغه، شناخت شخصیت حضرت علی (علیهالسلام) و شناخت موازین تحلیل نهج البلاغه و.... از مباحث بعدی این کتاباند."
استاد در بخشی از این کتاب، نوشته است: هر کلمهای را که علی (علیه السلام) ادا میکند تنها به یک گوشه از جامعه نظر ندارد، بلکه نگاه او به تمامی هستی است.
گاهی من در جملههای علی (ع) خودم را مخاطب میدانم و میبینم علی (ع) دارد با من حرف میزند؛ چنان دید وسیعی در او هست که تو هم در آن منظور هستی و اینجا است که شما با نهجالبلاغهای روبرو میشوید که مخاطبش نمرده است و گویندهاش خاموش نشده است.
کلمهها را با زبان خود علی (ع) میشنوید و آن احساس و آن شور و آن سوزی را که در علی (ع) رخنه کرده است احساس میکنید.
کتاب "روش برداشت از نهجالبلاغه" به همراه کتابهای" روزگار ستمگر" و "غدیر" و " امامت، طرح حکومتی شیعه" آثاری هستند که بیانگر نوع و زاویه نگاه استاد صفایی نسبت به ابعاد وجودیِ امیرالمومنینعلیهالسلام، هستند.
روش برداشت از نهج البلاغه؛ مجموعه سه سخنرانی مرحوم استاد علی صفایی درباره نهجالبلاغه است که در سه فصل اصلی تنظیم شده و در فصل اول، روش برداشت از نهجالبلاغه مطرح میشود؛ این، فصل، فصل اصلی کتاب و در واقع ادامه شاکلهای است که استاد در کتاب روش برداشت از قرآن ریخته است.
در دو فصل بعدی، نمونههایی عملی در جریان این روش، در دو خطبه از خطبههای نهج البلاغه نشان داده میشود؛ ابتدا خطبه ۸۷ و سپس خطبه قاصعه و در انتهای کتاب نیز بریدههایی از آثار استاد درباره روش برخورد با نهج البلاغه، به عنوان ضمائم، گردآوری شده است.
در این طرح ابتدا به شناخت نهجالبلاغه چه از جهت نحوه تکون آن و چه از جهت سند آن پرداخته شده و سپس با اشاره به ضرورت آشنایی با نهج البلاغه، خواننده به افقی بالاتر از شناخت کلام امام دعوت میشود، یعنی شناخت مقاصد امام؛ همچنین در زمینه روش برداشت از نهج البلاغه، به تفصیل بحث شده است.
در بخشی از این کتاب آمده است:
باید توجیه و تحلیلی را که مستکبر، برای خود دارد و خود را در ذهن ملتها و امتها قدرتمند میکند، از او بگیریم و در همان پراکندگیهایی که به خاطر جهل و نادانی و درگیریها به وجود آمده، در همان شرایط و در همانجا باید کار را شروع کنی؛ یعنی بنا نگذاری که محیط، آرام شود تا کارَت را آغاز کنی.
باید از خودِ موانع مقتضی بسازی، آن موقع میبینی ملتی که زیر دست بود و باور نمیکرد که نیرومند شود، قیام میکند.
آنجا که میخواهند امتها را محاصره و خنثی کنند، راه برخورد با آنها این است که آن پیوندی که آنها را به هم بسته و آن توجیه و تحلیلی که آنها را بزرگ کرده، از آنها بگیریم...
کسی که میخواهد با قدرتها درگیر شود نمیتواند در خانه خودش درگیر شود...تو قدرتی را در سرزمین خودش رها میکنی، آنگاه میخواهی او را در سرزمین خودت کنار بگذاری؟
اگر این باشد، این را بدان که همیشه با نقشههای او درگیر هستی و همیشه با مکر او روبهرویی. باید در داخل خودِ آنها دست به دعوتی زد و دست به اقدام شد و هجوم را باید در خودِ آنها شروع کرد و امروز بهترین دورهای است که میشود شروع کرد.
منابع:
انتشارات لیلة القدر
سایت طاقچه
کانال استاد علی صفایی حائری
نظر شما