به گزارش گروه دین و اندیشه خبرگزاری شبستان؛ سی و سومین اجلاس سراسری نماز با موضوع «اقامه نماز در اندیشه و عمل امام شهید حضرت آیت الله سیدعلی خامنه‌ای رضوان الله علیه» نهم مهرماه در مشهد مقدس برگزار شد. رهبر معظم انقلاب در پیام به این اجلاس نماز را شرط نیل به تمدن نوین اسلامی معرفی و تأکید کردند: «امروز که شرط مکنت و قدرت مردم عزیز ایران بیش از پیش فراهم شده است، یکایک ملت مبعوث، مخاطب این دستور مکرر الهی برای اقامه نماز هستند که «أَقِیمُوا الصَّلَاةَ»».
در سلسله گفتگوهایی به تبیین این پیام و نیازهای امروز جامعه به نماز می‌پردازیم.
آیت الله «سیدمحمد غروی»، عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه کشور درباره جایگاه نماز در منظومه فکری امام شهید و در گفت وگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری شبستان اظهارداشت: تمدن نوین اسلامی ناظر به این است که یک «زیست ِاجتماعی ِمتناسب با فرهنگ اسلامی» ایجاد شود. یعنی تمام خصوصیات جامعه متناسب با آرمان‌های اسلامی و ایده‌های اسلامی باشد.
عضو جامعه مدرسین حوزه تصریح کرد: تمدن نوین اسلامی، صرفاً یک تحول در تکنولوژی و پدید آمدن یک سبک زندگی در جامعه (به هر صورت و به هر شکلی) نیست. به عبارت دیگر اینکه یک سبک زندگی جدید در جامعه پدید بیاید حالا به هر شکل و با هر صورتی که باشد، این تمدن اسلامی نیست. تمدن اسلامی یعنی جامعه بتواند تحولی همه‌جانبه آن هم بر مدار «توحید»، «ارزش‌های الهی» و «ارزش‌های اسلامی و انسانی» را تحقق بخشد. چنین تحولی می تواند تمدن اسلامی را ایجاد کند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در بیان ارتباط میان نماز و شکل گیری تمدن نوین اسلامی، گفت: در روایات ما بر این مطلب تصریح شده که نماز، عمود و پایه دین و از سویی دیگر، شرط قبولی اعمال است. یعنی اگر نماز انسان، مورد قبول واقع شود سایر اعمال او نیز پذیرفته می شود و اگر نمازش رد شود سایر اعمال هم رد خواهد شد. پس می توان گفت «نفس نماز» و به دنبال آن «اقامه نماز» در جامعه، در افراد و در خانواده‌ها فی نفسه موضوعیت دارد و می تواند در شکل گیری جامعه اسلامی موثر باشد.
آیت الله غروی تصریح کرد: از سوی دیگر خود این نماز، غیر از جنبه عبودیت و بندگی در برابر خدا و نفی بندگی دیگران و هواها و هوس‌ها، انسان را از بدی‌ها و زشتی‌ها دور می‌دارد همچنان که قرآن کریم می فرماید: «ان الصلاه تنهی عن الفحشاء و المنکر». بنابراین، نقطه اتصال بنده با خدا در نماز ظهور و بروز پیدا می کند.
وی در ادامه گفت: تمدن اگر تنها ناظر به تکنولوژی باشد، تنها ناظر به قدرت اقتصادی، سیاسی یا نظامی باشد، نمی توان آن را تمدن اسلامی دانست. تمدن زمانی «تمدن اسلامی» خواهد بود که مبتنی بر ارزش‌های الهی، مبتنی بر ارزش‌های انسانی و عبودیت خدا باشد. و محور این ظهور و بروز ارزش‌ها و بندگی الهی، نماز است.
عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه تصریح کرد: نماز است که از یک سو ظاهر برجسته ای از عبودیت و بندگی خدا را نشان می دهد و از سوی دیگر تاثیرگذاری خاص در افراد، اشخاص و خانواده‌ها ایجاد می کند.
آیت الله غروی تأکید کرد: اگر می خواهیم تمدن اسلامی داشته باشیم باید جامعه را بر اساس ارزش‌ها و ایده‌های اسلامی و حول محور نماز و اقامه آن و بخصوص حضور در نماز جماعت بسازیم. ضمن اینکه بر همین اساس و با این ایده، رشد، تحول و تکامل خود را در برابر دیگر جوامع مادی، نشان داده و برتری خود را نمایان کنیم.
وی در پایان خاطرنشان کرد: اگر جامعه‌ای همه چیز داشته باشد اما ارزش‌های الهی در آن جاری و ساری نباشد، جامعه اسلامی نیست. اگر تحولات مختلف تکنولوژی در جامعه ای پدید بیاید، تحولات اقتصادی محقق شود اما در عین حال جامعه در مسیر عبودیت و بندگی خدا نباشد، ارزش‌های متعالی در آن جاری نباشد؛ این تمدن نمی تواند اسلامی باشد. «تمدن» زمانی اسلامی خواهد بود که بر اساس ارزش‌های اسلامی باشد. یعنی نرم‌افزارهای جامعه، آن ارزش‌ها، عبودیت و بندگی خدا باشد و به دنبال آن تحولات زندگی و سبک زندگی نیز متناسب با همان ارزش ها شکل بگیرد. در این صورت می توان به یک تمدن اسلامی دست یافت.
نظر شما