«زن تراز انقلاب اسلامی» با تکیه بر نگاه قرآنی امام شهید

مریم اردبیلی با اشاره به بیانات رهبر شهید انقلاب، درباره حوزه زن و خانواده، گفت: مفهوم «الگوی سوم» قله‌ اثرگذاری در تراز انقلاب اسلامی، بر این پایه استوار است که عاملیت زنانه و اثرگذاری در اجتماع، نه تنها با نقش‌های خانوادگی و مادرانگی در تضاد نیست، بلکه هم‌افزایی این دو ساحت، زن را به قله‌های اثرگذاری می‌رساند.

به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از مرکز عالی قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مریم اردبیلی، مشاور امور بانوان شهردار تهران و رئیس مرکز زنان و خانواده شهرداری تهران با تبیین دیدگاه‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی در حوزه زنان و خانواده، بر گذار از الگوهای افراطی و تفریطی شرقی و غربی و تحقق «الگوی سوم» تاکید کرد.

وی با اشاره به سیره عملی و نظری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر شهید انقلاب و امام قائد در این حوزه اظهار داشت: ایشان از زمان تدوین طرح کلی اندیشه اسلامی در پیش از انقلاب تا دوران تصدی مسئولیت‌های عالی نظام، همواره به دنبال شکل‌گیری الگویی از حضور زن بودند که فارغ از نگاه‌های تقلیل‌گرایانه، کرامت انسانی و زنانه را در کنار یکدیگر حفظ کند.

وی در تشریح مفهوم «الگوی سوم» قله‌ اثرگذاری در تراز انقلاب اسلامی، تصریح کرد: این الگو که در واقع بلوغ‌یافته‌ی مسیر آغاز شده توسط حضرت امام (ره) و منبعث از مبانی قرآنی و فقهی است، بر این پایه استوار است که عاملیت زنانه و اثرگذاری در اجتماع، نه تنها با نقش‌های خانوادگی و مادرانگی در تضاد نیست، بلکه هم‌افزایی این دو ساحت، زن را به قله‌های اثرگذاری می‌رساند.

وی افزود: در این نگاه، مزیت‌های انسانی زن در برابری با مردان و مزیت‌های اختصاصی زنانه او به منتهای درجه به کار گرفته می‌شود تا ضمن رفع موانع اجتماعی، الگوهای جدیدی از نقش‌آفرینی زن مسلمان به جامعه ارائه شود.

مشاور امور بانوان شهردار تهران با بیان اینکه زن تراز انقلاب؛ خودآگاه، نوآور و خلاق است، در پاسخ به پرسشی درباره ویژگی‌های «زن تراز انقلاب اسلامی» با تکیه بر نگاه قرآنی و رهنمودهای رهبر شهید انقلاب، گفت: «زن تراز انقلاب، دارای خودآگاهی نسبت به انسانیت، جایگاه و توانمندی‌های منحصربه‌فرد خویش است. برای او، پیشرفت به معنای رقابتِ فمینیستی و مقابله با مردان نیست، بلکه در یک نگاه تکمیلی و متعالی تعریف می‌شود.»

اردبیلی در پایان افزود: این زن، نقش‌های خانوادگی و اجتماعی را نه به مثابه دو پدیده جدا از هم، بلکه به صورت یک ترکیب نوآورانه در مقام عبودیت الهی مدیریت می‌کند که نتیجه‌ی آن، رسیدن به اوج قدرتِ عاملیت و خلاقیت در جامعه است.

کد خبر 1906278

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha