به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از ستاد اقامه نماز، کاظم امیدیان، مدیرکل انتقال خون استان سمنان در خصوص سی و سومین اجلاس سراسری نماز با موضوع «اقامه نماز در اندیشه و عمل رهبر شهید انقلاب» مطالبی را عنوان کرد.
امیدیان در ابتدا ترویج فرهنگ نماز را رسالتی همگانی و ضروری برای جامعه امروز دانست و ادامه گفت و گو به شرح زیر است:
برای تحقق مطالبه امام شهید(ره) مبنی بر پیوست مسجد در پروژه های عمرانی چه ضوابط و الزاماتی در طرح های شهری استان لحاظ شده است؟
پیوست مسجد نباید صرفاً یک نقشه جانبی و حاشیه ای باشد. بلکه باید به عنوان یک قانون استاندارد ملی تصویب و با الگوسازی به صورت ملموس در پروژه های عمرانی دیده شود.
تبدیل پیوست مسجد باید به یکی از شرایط و الزامات صدور پروانه های ساختمانی بزرگ مقیاس) مجتمع های مسکونی انبوه، شهرک های جدید، مراکز تجاری و اداری بزرگ ( با جانمایی مناسب و رعایت استاندارد های نوین معماری اسلامی و در حاشیه نبودن مسجد در پروژه های عمرانی تبدیل شود.
مسجد باید محله محور و چند کاربردی باشد مثل کتابخانه، اتاق مشاوره، فضای بازی کودکان، و سالن های گفت وگو تا نسل نو جذب آن شود.
باید به سازندگانی که فراتر از استانداردهای حداقلی، فضاهای با کیفیت و جذاب برای مسجد و برنامه های فرهنگی آن در پروژه در نظر میگیرند، تخفیف های ویژه عوارض ساخت و ساز تعلق گیرد.
حضور مدیران ارشد در صفوف نماز چه تاثیری بر ارتقای فرهنگ سازمانی و ایجاد انگیزه در کارکنان داشته است؟
حضور مدیران و مسئولان در نماز جماعت اگر نمایشی نباشد، یک ابزار قدرتمند در مدیریت سازمانی و فرهنگ سازی تلقی می شود.
زمانی که مدیر در کنار کارکنان می ایستد فاصله فیزیکی و روانی میان مدیر و مرئوس را کاهش می دهد. این کار نشان می دهد که در پیشگاه خداوند و در چارچوب ارزش های مشترک، همه برابر هستند و حضور مدیر در نماز جماعت این پیام را به کارکنان مخابره می کند که نماز و ارزشهای معنوی در سازمان اولویت دارند. این کار باعث می شود کارکنان احساس کنند مسیر پیشرفت در سازمان با ارزشهای اخلاقی گره خورده است.
گفتگوهای کوتاه و صمیمی قبل یا بعد از نماز، بستری فراهم میکند که در آن دیوار رسمی بودن فرو بریزد. و تنش های محیط کار کاهش و فضای دوستانه تری برای حل مشکلات ایجاد کند.، مدیر در فضای نماز میتواند به صورت غیرمستقیم از دغدغه ها، احوالات و حتی مشکلات احتمالی کارکنان مطلع شود. وقتی مدیر در صفهای معمولی قرار میگیرد، پیام عدالت و برابری را به صورت عملی منتقل میکند
چه ساز و کار نظارتی برای پیگیری مصوبات شورای اقامه نماز استان و دستور العمل های ابلاغی در حوزه نماز در استان تعریف و اجرا شده است؟
ساز و کار نظارتی و پیگیری مصوبات شورای اقامه نماز باید از الگوی مدیریت مبتنی بر ارزیابی عملکرد پیروی کند تا از یک فعالیت صوری به یک فرآیند نهادینه تبدیل شود. برای اطمینان از اجرای دقیق مصوبات، دبیر باید مصوبات شورا را صورتجلسه و اجرای آن را زمان بندی، گزارش و مستندسازی کند .
بازدیدهای سرزده و دوره ای به صورت تصادفی در زمان اقامه نماز، نظرسنجی های پنهان و استفاده از نظر سنجی های دورهای برای درک میزان رضایت کارکنان از کیفیت برگزاری نماز و گنجاندن شاخصهای مرتبط با فرهنگ اقامه نماز در نظام ارزیابی عملکرد کارکنان می تواند از دیگر ابزار نظارتی باشند.
برای رفع کمبود فضای نمازخانه در ادارات و مراکز عمومی و راه های مواصلاتی استان چه برنامه زمانبندی و اعتباری در نظر گرفته شده است؟
رفع کمبود نمازخانه در ادارات و مراکز عمومی نیازمند یک رویکرد کاربردی، منعطف و هوشمندانه است. وقتی با محدودیت فضا یا منابع مواجه هستیم، نباید به دنبال احداث بناهای عریض و طویل بود؛ بلکه باید بر بهینه سازی فضا تمرکز کرد و با ایجاد نمازخانه کوچک نماز را چرخشی و نوبت بندی اقامه نمود. در بسیاری از ادارات، فضای اضافه برای اختصاص کامل به نمازخانه وجود ندارد. میتوان از سالن های کنفرانس، کتابخانه ها یا حتی اتاقهای جلسات، فضاهای مرده و غیرفعال و یا تغییر کاربری انباری ها و بایگانی ها در وقت نماز با استفاده از چیدمان سریع به عنوان نمازخانه استفاده کرد. استفاده از پارتیشن های سبک و مدرن که در زمان غیر نماز، فضا را به محیط کاری یا استراحت تبدیل می کنند و در زمان نماز، فضایی محصور و معنوی ایجاد میکنند.
نقش نماز در ارتقای سلامت اداری و کاهش فساد و تنش های سازمانی و تامین رضایت ارباب رجوع از نگاه شما چگونه ارزیابی می شود ؟
فساد اداری اغلب زمانی رخ میدهد که فرد احساس کند نظارت بیرونی وجود ندارد یا نظارتها قابل دور زدن هستند.
فردی که متعهد به نماز است، در ناخودآگاه خود یک نظارت دائمی را تجربه میکند. این حس حضور ناظر، هزینه ی روانی فساد و تخلف را برای کارمند بالا می برد، حتی زمانی که دوربین های حراستی یا بازرسان حضور ندارند.
نماز به عنوان یک تمرینِ انضباطیِ روزانه، وجدان اخلاقی فرد را صیقل می دهد. کارمندی که به اهمیت رعایت دقیق اوقات نماز توجه دارد، به طور طبیعی نسبت به رعایت دقیق مقررات سازمان و دقت در انجام وظایف فنی نیز حساستر خواهد بود.
نماز اضطراب شغلی را کاهش میدهد و از انفجار خشم در برخوردهای با ارباب رجوع یا همکاران جلوگیری میکند. نماز در سازمان فرهنگِ امانتداری را برجسته می کند و در چنین فضایی، فساد مالی، رانت یا پارتی بازی به عنوان یک گناِهِ اخلاقی و نه صرفاً یک تخلف اداری شناخته می شود که باعث میشود قبح آن در نظر کارکنان بسیار بیشتر شود.
برای تامین مسجد در مناطق مهاجر پذیر در طرح آمایش سرزمین چه تدابیری باید اتخاذ شود؟
تأمین فضای عبادی و مسجد در مناطق مهاجر پذیر به ویژه شهرک های اقماری، حاشیه نشین ها و مناطق با تراکم بالای مهاجران، یکی از پیچیده ترین و حیاتی ترین سر فصل های آمایش سرزمین است. در این مناطق، مسجد صرفاً یک مکان عبادی نیست؛ بلکه کانون انسجام اجتماعی مرکز حل منازعات و پایگاه ادغامِ فرهنگی مهاجران در جامعه میزبان است.
مکان یابی مساجد در مناطق مهاجر پذیر باید به جای جا نمایی های محلی، در تقاطع مسیرهای پیاده روی، نزدیکی مراکز خریدِ خرد و ایستگاههای عمومی قرار گیرند تا نرخِ مراجعه کردن افزایش یابد. مسجد در این مناطق نباید جدا باشد؛ بلکه باید در هو مدرسه، درمانگاه یا فرهنگسرا تعریف شود تا هزینه سفر شهری کاهش یافته و دسترسی آسان شود.
در مناطق مهاجر پذیر باید از احداث برای نسل نو به ویژه نسل دوم و سوم با ایجاد فضای کار اشتراکی، سالن های ورزشی سبک و اتاق های گفت و گو محیطی کوچک و فرقه گرا و قوم گرا پرهیز کرد و به جای آن، مسجد جامع محله ای ایجاد کرد.
در ۳۲ پیام امام شهید به اجلاس های سراسری نماز روی اقامه نماز نسل نو و نقش دستگاه های فرهنگی بارها تاکید شده است شما این نقش آفرینی ها را چگونه می بینید و در این برهه چه باید کرد؟
فعالیتهای های مختلفی از جمله؛ ایجاد محیط جذاب و محترمانه برای نماز، تأمین و بهسازی نمازخانه مناسب، تمیز و در دسترس، قرار دادن نمازخانه در مسیر قابل دسترس برای کارکنان و مراجعان و پرهیز از تبدیل نمازخانه به فضای فرعی، انباری یا کم اهمیت را می توان در دستور کار قرار داد.
همچنین الگوسازی مدیران و مسئولان حضور منظم مدیران در نماز جماعت و رفتار صمیمی و غیر نمایشی با کارکنان و جوانان و تأکید بر اینکه نماز یک ارزش سازمانی است نه یک تشریفات اداری و ایجاد مشوق های معنوی و اداری برای مشارکت در نماز جماعت ، برگزاری مسابقات فرهنگی، تقدیر از خادمان نماز و برنامه های انگیزشی و پرهیز از برخورد سلبی یا تحمیلی که باعث دل زدگی نسل نو شود از جمله این فعالیتها است.
مراکز صدا و سیمای استان برای نشر معارف نماز از طریق برنامه سازی چه رسالتی دارند؟
صدا و سیما به عنوان گسترده ترین شبکه رسان های کشور و یک نهاد فرهنگ ساز کلان است و در حوزه معارف نماز فضای ذهنی جامعه را از حالت نماز به مثابه یک تکلیف خشک به سمت نماز به مثابه یک سبک زندگی و نیاز روانی سوق دهد.
صدا و سیما به جای نمایش های کلیشه ای و بسیار رسمی، باید نماز را در دل زندگی روزمره در محل کار، در ورزشگاه، در سفر، در میان تحصیل و کار نشان داد. این کار باعث میشود نسل نو احساس کند نماز با هویت مدرن و پویا آنها تضادی ندارد.
استفاده از بازیگران، ورزشکاران، هنرمندان و چهره های تأثیرگذار که نماز گزاران واقعی و متین هستند، میتواند برای جوانان بسیار اثر گذار تر از سخنرانی های رسمی باشد.
نشان دادن نماز به عنوان لحظه ای برای آرامش، تمرکز و بازگشت به خود به جای نمایش آن صرفاً به عنوان یک عمل آیینی.
نسل جدید با زبان تصویر و ویدئو های کوتاه و مفهومی ارتباط برقرار میکند. بهره گیری از انیمیشن های پیشرفته، گرافیک های متحرک و واقعیت مجازی برای تبیین مفاهیم عمیق نماز مثل خشوع یا رابطه با خالق به زبان بصری. پادکست های تصویری و گفتگوهای بی پرده، برگزاری برنامه هایی که در آن به سوالات شک گرایانه یا علمی جوانان درباره نماز با رویکردی منطقی و علمی پاسخ داده شود، نه با رویکرد تکلیفی.
صدا و سیما میتواند مفاهیم پیچیده را به زبان ساده باز گرداند. تولید محتوا هایی که بر پیوند میان نماز و سلامت روان، کاهش استرس و افزایش تمرکز تأکید دارند.
صدا و سیما باید نماز را از یک موضوع برای “سخن گفتن” به موضوعی برای “دیدن و تجربه کردن” تبدیل کند.
نظر شما