به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از گیلان، حجتالاسلام محمد مهدی ماندگاری، استاد حوزه و دانشگاه، با حضور در قرارگاه رسانهای سردار شهید نائینی رشت، با گرامیداشت یاد و خاطره این شهید والامقام، به تبیین مبنای قرآنی بعثت مردمی و جایگاه امت در کنار امام پرداخت.
وی با اشاره به آیه شریفه «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا»، اظهار کرد: این آیه، مبنای بعثت است. این آیه میفرماید اگر امام و امت با هم «جاء الحق» شوند؛ یعنی برای اعتلای کلمه حق قیام کنند، وعده خدا محقق میشود. امام میتواند پیغمبر باشد، میتواند امام معصوم باشد و میتواند ولی فقیه و امام غیرمعصوم باشد.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه ۱۲۴ هزار پیغمبر مبعوث شدند، تصریح کرد: بنا بر آیه «وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ»، یکصد و بیست و چهار هزار پیغمبر مبعوث شدند و «جاء الحق» شدند، ولی امتها مبعوث نشدند. اشکال اینجا بود که چرا مبعوث نشدند؟ چون ظلمستیز نشدند. چرا ظلمستیز نشدند؟ چون عقلشان به چشمشان بود و میخواستند دنیا را داشته باشند، ظلمپذیر شدند. لذا «زهق الباطل» اتفاق نیفتاد.
وی افزود: اگر فرعون و نمرود هم از بین رفتند و خدا نابودشان کرد، اما امتها نیامدند تکلیفشان را انجام دهند. اما به انقلاب اسلامی که رسید، در زمان امامان معصوم هم همینطور بود؛ همه امامان ما «جاء الحق» بودند، ولی امتها قیام نکردند. بالاترین تعداد یاران امام حسین(ع) با هفتاد و دو نفر بود. اما در زمان انقلاب اسلامی، امت هدایتپذیر و بعثتپذیر شد و به همراه امام کبیرمان، امام شهیدمان و رهبر عزیزمان مبعوث شدند و برای اعتلای کلمه «لا اله الا الله» قیام کردند.
حجتالاسلام ماندگاری با تشریح مفهوم «لا اله الا الله»، گفت: لا اله الا الله دو بخش دارد؛ یک «لا اله» دارد که باز آیه قرآن میگوید «لا اله» یعنی «فَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ» و «اشداء علی الکفار» و «الا الله» یعنی «الله ولی الت آم من»؛ ولایت خدا، ولایت رسول، ولایت اهلبیت و ولایت فقیه در اصل غیبت. این امت هم کفرستیز و هم ولایتپذیر شدند. لذا «جاء الحق» به تمامه در زمان ما اتفاق افتاد و «زهق الباطل» را، افول و زوال آمریکا و اسرائیل را امروز دنیا دارد به چشمش میبیند و این وعده خداست.
این استاد دانشگاه در ادامه با گرامیداشت یاد شهید سردار علی محمد نائینی، گفت: خدا رحمت کند شهید نائینی را. من خیلی محضر ایشان بودم. یک موقعی به من فرمودند که بیایید خاطرات زمان جنگتان را بگویید. ما در زمان هشت سال دفاع مقدس،مبعوثشدههایمان ویژه بودند؛ بالاترین مبعوثشدههایمان که درجه عالی شهادت را گرفتند، در دفاع مقدس بودند و درجه شهادت، جانبازی، آزادگی و مجاهدت گرفتند.
وی افزود: ایشان اصرار داشت که بیایید خاطرات شفاهی زمان جنگتان را برای ما بگویید. سه چهار جلسه هم رفتیم و چند فصل از خاطرات شفاهی زمان جبهه را گفتیم. خورد به جنگ دوازدهروزه و بعد جنگ رمضان و بعد خودش پرواز کرد و رفت.
حجتالاسلام ماندگاری با تأکید بر اینکه مردم ما باید امیدوار باشند، اظهار کرد: در زمان هیچ پیغمبر و هیچ امامی، ما به اندازه امروز امت مبعوثشده نداشتیم. امتی که مبعوث شد، کنار امام مبعوث شد و به وعده خدا دارد محقق میشود.
وی اضافه کرد: سیستم تربیتی دین و اسلام، مدرسه توحید است و مثل همه مدرسهها سه خروجی دارد: قبولیها، مردودها و تجدیدیها. «صراط الذین انعمت علیهم» قبولیها، «مغضوب علیهم» مردودها و «ظالین» تجدیدیها. ما اعتقادمان بر این است و خدا را شکر میکنیم که در زمانی زندگی میکنیم که آمار قبولیها از زمان پیغمبر و امام بیشتر است. نه اینکه هنر امام کبیر و امام شهید ما از پیغمبر و امامها بیشتر بوده باشد؛ آنها معصوم بودند، اینها مسئول بودند و امت هدایتپذیر بودند.
وی با اشاره به بعثت مردمی در بیش از ۲٠٠ شب گذشته، تصریح کرد: مگر این امت مبعوثشده که آقای شهید ما فرمودند اگر اتفاقی برای مملکت بیفتد، خداوند این امت را مبعوث میکند؟ هیچکس باور نمیکرد این حرف آقا را. الان بیش از دویست شب است که این مردم مبعوثشده در خیابان هستند؛ نه خسته شدند، نه ناامید شدند و نه کسل شدند. الحمدلله رب العالمین، روز به روز هم انرژیشان بیشتر است. امیدواریم این بعثت ما را به بعثت «علی الدین کله و لوکره المشرکون» که ظهور است، برساند.
حجتالاسلام ماندگاری در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به حضور برخی کمحجابها یا بیحجابها در میادین، گفت: عزیزان سوال میکنند نظرت راجع به اینهایی که کمحجاب و بیحجاب هستند و در میادین و حتی کنار میادین میآیند، چیست؟ میگویم دین ما به ما یک نگاه تمدنی داده است.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه نگاه تمدنی یعنی چه؟ تصریح کرد: یعنی «قُلْ یَا أَهْلَ الْکِتَابِ تَعَالَوْا إِلَی کَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ»؛ ما با اهل کتاب اختلاف عقیده داریم، ولی چون دشمن مشترک داریم، دعوت به وحدت شدیم. «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا»؛ ما با اهل سنت اختلاف عقیده داریم، ولی چون دشمن مشترک داریم، دعوت به وحدت شدیم. «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ»؛ نود و دو، سه میلیون ایرانی داریم، چون دشمن مشترک ایران داریم، باید با همه سلیقهها اتحاد برقرار کنیم.
وی افزود: امروز نمیخواهیم بیحجابی را تأیید کنیم، ولی اگر خواهری با کمحجابی یا بیحجابی آمد در میدان، آمدنش را تأیید میکنیم و حجابش را هم، انشاءالله با محبت و جهاد طبیعی درست می کنیم.
ماندگاری ادامه داد: لذا به اعتقاد بنده، آقای شهیدمان میفرمودند جاذبه حداکثری و دافعه حداقلی. خیلی از این کمحجابها غافلند؛ غفلتهایشان را با تذکر برطرف کنیم. خیلیها جاهلند؛ با جهاد تبیین جهلشان را برطرف کنیم. خیلیها تنبلند؛ با پاداشهای الهی تنبلیشان را برطرف کنیم. یه عدهای حداقلشان معاندند؛ آنها را بذاریم کنار.
حجتالاسلام ماندگاری با استناد به آیه «خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ»، تصریح کرد: «خذ العفو» یعنی خطاکار را ببخش، «وامر بالعرف» یعنی با زیبایی تبلیغ کن، و «واعرض عن الجاهلین» یعنی آنهایی که جاهلند را رها کن. آنهایی که معاندند را رها کن. ببینید ما اعتقادمان بر این است که رهبر عزیزمان فرمودند هر ایرانی باید بسیجی شود. لذا اینها اگر من روحانی هم قبول ندارند، جمهوری اسلامی هم قبول ندارند، ایران را قبول دارند، ناموس را قبول دارند. برای حفظ ناموس و حفظ ایران، بیاوریمشان پای کار و میشود.
وی افزود: وقتی آوردیمشان در میدان و با من و شما همرزم شدند، آرامآرام با زبان خوش میشود حجابشان را هم درست کرد. من یک خاطره بگویم: به دختر خانمی که بیحجاب بود گفتم دوست داری چشم بخوری؟ گفت نه. گفتم امیرالمؤمنین(ع) از یک قبرستان عبور کردند و فرمودند اکثر این مردهها چشم خوردهاند. گفت چرا حاج آقا؟ گفتم به خاطر اینکه خودشان آرایش میکردند و بیرون میآمدند. اگر میخواهی چشم نخوری و نگاههای منفی سراغت نیاید، یککم حجاب را رعایت کن. گفت قشنگ گفتی حاج آقا. چالش را درست کردیم.
حجتالاسلام ماندگاری در ادامه خطاب به اصحاب رسانه، گفت: همکاران رسانهای بدانید شغل شما شغل انبیاست. «الَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ» یک، «لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ» دو، «وَأَنْزَلْنَا إِلَیْهِمُ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ» سه. شما سه آیه قرآن برای تأییدتان آمده است؛ اگر بتوانید اخبار را درست و دقیق منتقل کنید، اخبار را آنگونه که واقعیت هست منتقل کنید، معلوم میشود حرفهای دشمن دروغ است، حرفهای مردم مشکوک است و حرفهای خدا راست است.
نظر شما