به گزارش خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری شبستان، اولین نشست شورای راهبری معرفی و انتخاب پایتخت نهج البلاغه صبح امروز (یکشنبه، ۱۸ مردادماه) در مرکز عالی قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار شد.
بنابر این گزارش، حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا اربابسلیمانی در این نشست با بیان اینکه از سال ۹۹ موضوع پایتخت نهج البلاغه مطرح شد، گفت: در آن دوران دکتر فقهی زاده در جایگاه معاون قرآن و عترت قرار داشت و سه طرح پایتحت نهج البلاغه، قرآن و صحیفه سجادیه در دستور کار این مرکز قرار گرفت و بحمدالله با همکاری دوستان کار با قوت آغاز شد اما با توجه به شرایط حاد کرونایی کشور و تغییرات مدیریتی با موانعی روبرو شد. در نهایت این حرکت بسیار کُند و متوقف شد.
معاون قرآنِ وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه داد: در سال ۱۴۰۳ که بنده در این سمت قرار گرفتم، بنا را بر این گذاشتیم که زحمات مدیران گذشته را یک بار مرور کنیم. اگر کارها و طرح هایی است که قابلیت استمرار را دارد، دریغ نکرده و آنها را مورد حمایت قرار دهیم. از جمله این طرح ها همین طرح های سه گانه (پایتخت قرآن، پایتخت نهج البلاغه و صحیفه سجادیه) بود. در سال ۱۴۰۳ به این جمع بندی رسیدیم که کارهای نیمه تمام این طرح ها دنبال شده و به اتمام برسد لذا از دکتر نمکی در کاشان درخواست کردیم تا موضوع پایتخت نهج البلاغه را با همان برنامه ها و با قوت ادامه دهند.
وی تصریح کرد: سال ۱۴۰۴ اوج آن تلاش ها و فعالیت های بود. در مجموع قدم های بسیار مبارکی برداشته شده و در همین جا به دکتر فقهی زاده دستمریزاد می گوییم که جریانی را کلید زد و پس از چند سال به یک جریان تبدیل شد. اساسا قرار هم همین بود ما با گفتمان سازی نهج البلاغه بتوانیم از جاهایی که آمادگی و ظرفیت مناسب را دارند، بهره برده و به این ترتیب گفتمان نهج البلاغه حضرت امیر (ع) را توسعه دهیم. الحمدالله شهر کاشان در این امر خوش درخشید و جای تقدیر و تشکر دارد.
وی تأکید کرد: طبیعی است که ما نباید در یک ایستگاه متوقف شویم و باید سایر شهرهای کشور نیز از این ظرفیت برخوردار شوند لذا قرار شد شورای راهبری طرح پایتخت نهج البلاغه تشکیل شود و در آن هم به گذشته نیمنگاهی داشته باشیم و تجربیات قبل را مرور کنیم و هم ایده ها و فکرهای جدید دوستان را مورد بررسی قرار دهیم. همچنین دستورالعمل ها در این زمینه بازخوانی و بررسی شده و اگر نیاز به اصلاح یا تکمیل دارند، حتما این اتفاق صورت گیرد. به این ترتیب ما گام جدیدی را برای شهر دیگری به عنوان پایتخت نهج البلاغه داشته باشیم البته در امتیازبندی های صورت گرفته اگر کاشان امتیازش بالاتر باشد، می تواند برای بار دوم هم به عنوان پایتخت نهج البلاغه انتخاب شود اما باید هیئت داوران در این خصوص به جمع بندی رسیده و نظر خود را اعلام کنند.
حجت الاسلام ارباب سلیمانی با بیان اینکه تعدادی از استان ها درخواست هایی را ارسال کردند و علاقه مند هستند که پایتخت نهج البلاغه کشور باشند، گفت: طبیعی است باید با دقت نظر و شاخص هایی بتوانیم برترین را انتخاب کنیم و این مأموریت را به مدت دو سال به آن استان یا شهرستان واگذار کنیم.
وی در ادامه ابراز کرد: در هر صورت جلسه امروز به این نیت است که برای مهجوریتزدایی از ساحت نهج البلاغه اگر اقدام موثری می توانیم انجام دهیم، وقتی فضای یک شهر با نام نهج البلاغه مزین و معطر می شود، چه برکاتی را به همراه دارد و همین زمینه ساز توجه و انس با نهج البلاغه است و مشخص است ما در این شرایط کنونی به نهج البلاغه بسیار احتیاج داریم. اگر قبل از شکل گیری انقلاب اسلامی به نهج البلاغه محتاج بودیم بعد از انقلاب اسلامی نیازمان قطعا بیشتر است چرا که نهج البلاغه صرفا یک کتاب اعتقادی، اخلاقی و خودسازی فردی نیست بلکه ابعاد مختلفی دارد که می تواند در حکمرانی امروز ما نقش بسیار موثری داشته باشد لذا باید از این ظرفیت به خوبی پاسداری کنیم و بهره برداری شایسته ای نیز به کمک همه دوستداران حضرت امیر (ع) در کشور و خارج از کشور به عمل بیاید.
دکتر عبدالهادی فقهیزاده در این نشست با بیان اینکه طرح انتخاب پایتخت نهج البلاغه کشور از سال ۹۸ آغاز شد و قرار بود در سال های ۹۹ و ۱۴۰۰ در کاشان برگزار شود، گفت: پیشنهاد آن را بنده در شورای اداری کاشان دادم. در آن دوران مرحوم آیت الله سلیمانی تشریف داشت و نماینده ولیفقیه بود. هدف این برنامه جریان سازی مردمی و فرهنگ عمومی بود نه صرفاً اضافه کردن یک تشکیلات یا یک عنوان البته به صورت دانشبنیان که در آن سخن عامیانه عنوان نشود و از مشهورات غیرمستدل و غیرمبتنی بر مبانی دینی یا آموزههای امیرالمومنین(ع) در نهج البلاغه چیزی بیان نشود؛ ضمن اینکه از لحاظ اداری نیز هدف هم افزایی بود. از این رو، ۲۰۰ برنامه در سه سطح شهرستان، استان و ملی جز به جز مصوب شد.
معاون اسبق قرآن و عترت وزیر فرهنگ ادامه داد: در ابتدا قرار نبود ما نشانی به یک شهرستان دهیم که موجب تفاخر بدون استحقاق و فعالیت خاص و ویژه شود بلکه قرار بود یک بنیاد مبارکی در یکی از شهرستان ها بنا بر امتیازات، زمینه ها و ظرفیت ها و همچنین علایق و دغدغه ها و انگیزه ها نهاده و آنجا یک نقطه اتصال و حلقه وصل بین سازمان ها و گروه ها شود. در واقع یک هم افزایی مردمی- سازمانی شکل بگیرد. کسی از فعالیت های مردمی صحبت می کند، انگار که مثلا ما می خواهیم یک کار اداری- سازمانی و دولتی رقم بزنیم در صورتی که این گونه به جایی نمی رسیم. یکی از دوستان اشاره کردند چرا برای فلان چیز بنیاد درست نمی کنید و جواب من به این سوال این است که دلیل آن این است که نمی خواهیم آن را خراب کنیم. ما باید دغدغه داشته باشیم که برونداد کارمان چه می شود.
وی تأکید کرد: از لحاظ اجرایی باید حضور طیف های نخبگانی و مردمی را داشته باشیم. تجربیات متراکمی در زمینه سپردن کارها به مردم در بعضی از بخش های دیگر وزارت ارشاد مانند معاونت فرهنگی وجود دارد. امروز وقتِ باید و نباید نیست البته این به معنای آن نیست خیلی کارها را نباید انجام دهیم، منظور در سطح فرهنگی و گفتمان سازی فرهنگی است. امام رضا (ع) در روایت شریفی می فرمایند: «فإنّ النّاس لو علموا محاسن کلامنا لأتبعونا». آیت الله سیستانی در خصوص این روایت می فرمایند: «مراد از ناس در این روایت همه مردم نیست و حتما منظور از آن شیعیان نیستند چرا که شیعیان ندانسته و دانسته شیفته فرمایشات و آموزه های ناب اهل بیت عصمت و طهارت هستند». یکی از اساتید از زبان آیت الله سیستانی نقل می کردند که ایشان فرمودند مراد از ناس در این روایت توده عام مکتب و خلفا یعنی اهل سنت است، یعنی امام رضا (ع) می فرمایند به گونه ای ما را معرفی کنید که رقبای ما نیز (اهل سنت) حقیقت کلام ما را درک کنند. دلیل آن این است که آموزه های اهل بیت(ع) نماد و نمود و جلوه راستین عقلانیت و زندگی مومنانه هستند.
وی ادامه داد: به اعتقاد من نهج البلاغه کتاب عقلانیت و زندگی مومنانه است. بنده چند سال پیش عنوان کردم اسم نهج البلاغه به نهج البلاغه ستم کرده است البته که برای ما انتخاب هوشمندانه ای بوده اما ما خیال کردیم نهج البلاغه فقط نهج البلاغه است در صورتی که نهج البلاغه نهج الفکر، نهج الحیاه، نهج زندگی دینی و نهج زهد و تربیت صحیح است.
وی در پایان خاطرنشان کرد: خلاصه کلام اینکه ما باید جریان مردمی را در این برنامه تقویت کنیم و از لحاظ جنبه سازمانی و اسناد نیز حضور فعالان مردمی را بدون وابستگی به سازمان هایی که قصدشان برجسته سازی خود و تظاهر باشد، افزایش دهیم و انشاءالله هدفمان این باشد که پایتخت به نمونه ای از یک شهر با کمک سازمان ها و نهادهای دولتی و موسسات مردمنهاد شود تا به امید خدا زمینه را برای تغییر آرام و تدریجی در فکر و فرهنگ مردم آماده کنند تا اندک اندک به الگو بودن برسند.
در ادامه، مجیدی، مدیر کل دفتر تبلیغ و ترویج مرکز عالی قرآن و عترت نیز بیان کرد: نخستین پایتخت نهج البلاغه اواخر سال ۱۳۹۹ انتخاب شد و شهر کاشان به عنوان نخستین پایتخت این شهر نام گرفت، سپس برنامه ها و فعالیت های متنوعی برای انجام در شهر کاشان به عنوان هم پایتخت نهج البلاغه و هم مرکزی که بتواند فعالیت ها را در سطحی ملی انجام دهد و سایر شهرها نیز از آن بهره مند شوند، مصوب به انجام دادن شد. با توجه به شرایطی که در آن مقطع در کشور به واسطه بیماری فراگیر کرونا رخ داد و همچنین تغییرات و تحولاتی که در فضای مدیریتی اتفاق افتاد، سبب شد تا این طرح که قرار بود دوسالانه به سرانجام برسد با فراز و نشیب هایی مواجه شود تا اینکه در اواخر سال ۱۴۰۳ و ۱۴۰۴ بنا بر تدبیر معاون وزیر در وزارت فرهنگ و ارشاد این طرح مجدداً احیا شد. یک بودجه حمایتی نیز برای آن پیش بینی شد تا برنامه های ناقص توسط دوستان به سرانجام برسد.
وی تأکید کرد: سال گذشته حمایت ها به یک سرانجامی رسید و برخی کارهای ناتمام انجام شد و برخی از آنها نیز در یکی دو ماه آینده به سرانجام می رسد. در این فاصله آیین نامه شهر پایتخت به تعبیری بازنگری شد. در این خصوص با اساتید و دوستداران این حوزه مشورت شد و نمونه پیشنهادی آن امروز در دسترس دوستان قرار گرفته است.
مجیدی تصریح کرد: مبنا و قصد ما این است که این جلسات حداقل ماهی یک بار اتفاق بیفتد. همزمان با اولین جلسه به استان ها نیز اعلام شده شهرهایی که احساس می کنند شاخص هایی را متناسب با این دستورالعمل دارند و مطالبی که امروز به آن اضافه می شود، شرح های پیشنهادی برای دبیرخانه ارسال کنند تا انشاءالله در جلسه آینده که یک ماه آینده خواهد بود، بررسی اولیه انجام شود و کم کم به سراغ انتخاب و فرآیند انتخاب آن شهرها برویم.
نظر شما