تمدن نوین اسلامی میراث ماندگار «قائد شهید امت» و نقشه راه آینده انقلاب است

عمراف با تأکید بر اینکه «تمدن نوین اسلامی» مهمترین افق ترسیم‌شده از سوی قائد شهید امت برای آینده انقلاب اسلامی است، گفت: تشییع و سوگواری برای رهبر شهید نباید به یک احساس گذرا محدود شود، بلکه باید به تجدید بیعت با آرمان‌های ایشان و اراده‌ای جمعی برای تحقق تمدن اسلامی تبدیل شود.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از استان گلستان، دکتر نصیب‌الله عمراف امروز (شنبه ۱۳ تیر) در نشست علمی تخصصی «تبیین اندیشه‌های قائد شهید امت» با تسلیت ایام سوگواری و تشییع پیکر قائد شهید امت، بر ضرورت تبیین اندیشه‌های راهبردی ایشان تأکید کرد و اظهار داشت: پرداختن به موضوع «تمدن نوین اسلامی؛ از نظریه تا تحقق» در این مقطع زمانی، تنها یک ضرورت علمی نیست، بلکه تکلیفی عاطفی، تاریخی و راهبردی برای همه اندیشمندان و دلسوزان انقلاب اسلامی به شمار می‌رود.

استاد دانشگاه جامعه‌المصطفی گرگان با اشاره به آیه ۵۵ سوره نور، تحقق تمدن جهانی اسلام را وعده الهی دانست و افزود: این وعده الهی به دست بندگان مؤمن و مخلص خداوند محقق خواهد شد و رهبر شهید نیز همواره تمدن‌سازی را هدف نهایی انقلاب اسلامی معرفی می‌کردند.

وی با بیان اینکه طرح موضوع تمدن نوین اسلامی در ایام تشییع رهبر شهید، تجدید پیمان با آرمان‌های ایشان است، گفت: دشمنان تلاش می‌کنند سوگواری ملت‌ها را به اندوهی موقت و انفعال تبدیل کنند، اما مکتب انقلاب اسلامی، همانند عاشورا، اندوه را به حرکت، قیام و مسئولیت اجتماعی تبدیل می‌کند.

عمراف حضور گسترده مردم در مراسم تشییع را سرمایه‌ای بزرگ برای گفتمان‌سازی تمدن اسلامی دانست و تصریح کرد: اجتماع عظیم مردم، همان سرمایه اجتماعی است که رهبر شهید تحقق تمدن نوین اسلامی را بدون آن ممکن نمی‌دانستند.

وی با اشاره به اینکه تمدن نوین اسلامی یک شعار احساسی یا آرمان دست‌نیافتنی نیست، خاطرنشان کرد: از نگاه رهبر شهید، تمدن‌سازی غایت همه اهداف انقلاب اسلامی است و در شرایطی که تمدن غرب با بحران معنویت و هویت مواجه شده، ارائه الگوی اسلامی برای پاسخگویی همزمان به نیازهای مادی و معنوی بشر، ضرورتی جهانی محسوب می‌شود.

استاد دانشگاه جامعه‌المصطفی گرگان، تمدن نوین اسلامی را نظامی جامع، برخاسته از معارف وحیانی، متکی بر اراده مردم، ظرفیت جوانان و همگرایی امت اسلامی توصیف کرد و گفت: این تمدن در تقابل با نظام مادی‌گرای غرب، به دنبال تحقق سبک زندگی توحیدی، عدالت‌محور و زمینه‌سازی برای حکومت جهانی عدل است.

وی با بیان اینکه امام خمینی(ره) نگاه به دین را از حوزه فردی به عرصه جامعه‌سازی، نظام‌سازی و تمدن‌سازی ارتقا داد، افزود: تقابل تمدن اسلامی با غرب صرفاً تقابلی سیاسی یا نظامی نیست، بلکه تقابل دو سبک زندگی، دو نظام ارزشی و دو تعریف متفاوت از پیشرفت و سعادت است.

عمراف، مردم را نخستین رکن تحقق تمدن نوین اسلامی دانست و اظهار کرد: رهبر شهید بارها تأکید داشتند که تحقق نظام اسلامی و تمدن اسلامی بدون حضور، اراده و مشارکت مردم امکان‌پذیر نیست.

وی نقش جوانان را دومین رکن این مسیر برشمرد و گفت: از نگاه رهبر شهید، جوان مؤمن، باانگیزه، خلاق، اهل ابتکار، دارای اعتماد به نفس و متوکل به خدا، پیشران حرکت کشور به سوی تمدن نوین اسلامی است.

استاد دانشگاه جامعه‌المصطفی گرگان همچنین آموزش و پرورش را زیربنای تمدن‌سازی دانست و افزود: تربیت انسان‌های دانا، توانمند، پاکدامن، شجاع، مبتکر و اهل اقدام، پایه اصلی شکل‌گیری تمدن اسلامی است.

وی با تأکید بر ضرورت وحدت امت اسلامی، خاطرنشان کرد: همگرایی کشورهای اسلامی در مسیر تمدن‌سازی، یکی از مهمترین راهبردهای مورد تأکید رهبر شهید بود و ایشان وحدت امت را مقدمه شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی می‌دانستند.

عمراف با اشاره به بیانیه گام دوم انقلاب، گفت: پروژه تمدن نوین اسلامی، پروژه‌ای دولتی یا جناحی نیست، بلکه مسئولیتی شرعی، ملی و تاریخی برای همه دانشگاهیان، حوزه‌های علمیه، نخبگان و اندیشمندان است و تحقق آن نیازمند تکیه بر علم، عقلانیت، هویت اسلامی و بازگشت به معارف قرآن کریم خواهد بود.

کد خبر 1892221

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha