به گزارش خبرنگار گروه دین و اندیشه، خبرگزاری شبستان، همایش رهروان زینبی صبح امروز(۸ تیرماه) در آستان شیخ صدوق برگزار شد.
در این همایش دکتر فریبا علاسوند، در تحلیل فضای حضور اسرای کربلا در کوفه، با اشار به خطبه حضرت زینب (س)، بر نقش مسئولیتپذیری اجتماعی زنان در رخدادهای تاریخی تأکید کرد و گفت: حضور آگاهانه زنان میتواند جهتگیری تاریخ را تغییر دهد.
این استاد دانشگاه با اشاره به شخصیت حضرت زینب (س)، ایشان را نمونهای از زن باحیا و دانشمند توصیف کرد که حیا و علم را در هم آمیخته است و ابراز کرد: الگوی زن اسلامی که زینب (س) تجسم آن است، مدل قرن پیشرو باید باشد و میتواند در قلب مراکز مطالعات زنان در غرب نیز به عنوان الگویی از فرهیختگی و دانشمندی پذیرفته شود.
وی در ادامه، مفهوم مبارزه زینبی را در قالب حکمرانی کلمه دانست و تصریح کرد:در حالی که حکومت اموی از تمام ابزارهای قدرت و تبلیغات برای مدفون کردن حقیقت استفاده میکرد، حضرت زینب (س) تنها با سلاح «کلمه» به مقابله با این سلطه برخاست.
علاسوند به پیوند میان منطق کلامی اسلام و معادلات سیاسی امروز اشاره و افزود: اسلام اساساً دین کلمه است. مبارزه امروز ما با ظلم، پیشدرآمدی از همان منطق تبیین و توضیح است که در نهضت کربلا جریان داشت. اگر هدف از حرکتهای ما تنها آرام کردن دنیا باشد، از مسیر اصیل اسلام خارج شدهایم چرا که اسلام برای تبیین حق، حتی اگر با بستن گوشها و دستها در برابر کلمه مواجه شود، بر مسیر بیان و تبیین پافشاری میکند.
عضو هیئت علمی دفتر مطالعات و تحقیقات زنان خطبههای کوفه، حضرت زینب (س) را نماد برخاستن با «کلمه» در برابر قدرتهای مادی توصیف کرد و با انتقاد از تقلیل بحثهای مربوط به جایگاه زن به مسائل سادهای نظیر اشتغال یا تحصیل، اظهار کرد: الگوی زینبی، ترکیبی از حیا، دانشمندی و حضور مؤثر در میدانهای اجتماعی و معارفی است.
وی همچنین ابراز کرد: تبیین حقیقت و مواجهه با ظلم، از طریق قدرت کلام و تبیین حق صورت میگیرد، حضرت زینب (س) با خطبه کوفه، نه تنها یک سخنرانی، بلکه یک «شکاف تاریخی» ایجاد کرد تا ابعاد امامت را برای مردم تبیین کنند.
این استاد دانشگاه درباره تقابل عبیدالله بن زیاد و حضرت زینب (س) ادامه داد: این بانوی قدسی در مجلس یزید، با عبور از تمام کلیشههای مورد انتظار از زنان اسیر (مانند مویه و ذلت) و با ایستادگی در برابر حاکم، ورق تاریخ را برگرداندند. عبیدالله بن زیاد در تلاش بود تا با کلمات خود بر زخمها نمک بپاشد، اما با مواجهه با زینب (س)، متوجه شد که در برابر یک تاریخ و بشریت قرار گرفته است.
عضو هیئت علمی دفتر مطالعات و تحقیقات زنان گفت: وقتی حضرت میفرماید: "ما رأیت الا جمیلا" (جز زیبایی ندیدم)، در واقع از منظر عروج روح و حضور در محضر الهی سخن میگوید. ایشان لحظه شهادت و رسیدن به مقام قرب الهی را دیدند و این نگاه، ریشه در قرآن و روایات دارد و تبیینکننده معنای حقیقی حیات جاودان شهید است.
علاسوند با پیوند دادن آموزههای زینبی به شرایط کنونی گفت: ایستادگی ملت ایران در برابر ابرقدرتها ها، اگرچه سختیها و فداکاریها بسیار دارد، اما باید این مسیر را در چشماندازی بزرگ دید.
وی با اشاره به شجاعت بیباکانه حضرت زینب(س) در شام و توبیخ حاکم ظالم ادامه داد: نهضت زینبی، نهضتی است که با کلمه و تبیین، راه را برای اصلاح انسانها و رسیدن به حقیقت هموار میکند. نباید از سختیهای مسیر هراسی داشت، زیرا نقشه الهی بر اساس قانون «کَلَّا إِنَّ کَلَّمَةَ اللَّهِ هِیَ الْعُلْیٰ» و با استناد به آیه «إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِینَ» ترسیم شده است.
وی افزود:در نقشه الهی، پیروزی همواره متعلق به متقین، مومنان و کسانی است که در مسیر ایمان میمانند. اگرچه سختیها سهمگین هستند، اما نصرت الهی در نهایت به سوی کسانی میرود که با ایمان و در مسیر خدا و رسول حرکت میکنند.
در ادامه این همایش از تعدادی از خانواده های شهدای جنگ ۱۲ روزه و جنگ رمضان تقدیر به عمل آمد.
نظر شما