به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از خراسان جنوبی، حجتالاسلام دکتر سیدحسن حسینی استادیار دانشگاه بیرجند در میز گفتگوی مردم ودانشگاه و تبیین سیره نظری و عملی امام رضا (ع) در مواجهه با جنگ نظامی و روانی دشمن با تأکید بر ضرورت تقویت زیرساختهای فکری در جامعه اسلامی اظهار کرد: عقلانیت، علم و آگاهی، کلیدیترین عناصر تقویت جوامع اسلامی و غیر اسلامی هستند.
حجت الاسلام حسینی افزود: منطق قرآن کریم و سیره رهبران الهی بر آگاهیبخشی استوار است؛ چراکه یک جامعه حتی اگر از امکانات پیشرفته نظامی بیبهره باشد، اما از بصیرت و تعقل لازم برخوردار باشد، در برابر استکبار و استعمار پیروز خواهد شد.
عقل؛ بهترین دوست و جهل؛ بدترین دشمن انسان
وی با استناد به کلام نورانی امام رضا (ع) که فرمودند «صَدِیقُ کُلِّ امْرِئٍ عَقْلُهُ وَ عَدُوُّهُ جَهْلُهُ»، تصریح کرد: حضرت رضا(ع) آگاهی نسبت به خود، جامعه و حوادث عالم را بهترین دوست انسان میدانند. حضرت رضا(ع) آگاهی نسبت به خود، جامعه و حوادث عالم را بهترین دوست انسان میدانند. اگر قرآن به قصص انبیاء میپردازد، برای عبرتآموزی «صاحبان اندیشه» است.
حجت الاسلام حسینی افزود: دشمن به خوبی میداند که اگر سطح دانایی در جامعهای گسترش یابد، آن جامعه شکستناپذیر میشود. بدترین راه نفوذ دشمن، نادانی است و امام رضا (ع) دقیقاً بر انسداد این راه از طریق دانشافزایی تأکید داشتند.
مروری بر دستاوردهای علمی انقلاب اسلامی؛ از وابستگی به پزشکان خارجی تا غنای علمی
استادیار دانشگاه بیرجند با مقایسه وضعیت ایران قبل و بعد از انقلاب اسلامی، خاطرنشان کرد: پیش از انقلاب، حتی در منطقهای مثل خراسان جنوبی، ما با کمبود شدید دانش و امکانات مواجه بودیم و پزشکان کشورهای خارجی در کشور فعالیت میکردند.پیش از انقلاب، حتی در منطقهای مثل خراسان جنوبی، ما با کمبود شدید دانش و امکانات مواجه بودیم و پزشکان کشورهای خارجی در کشور فعالیت میکردند.
وی افزود: اما امروز به برکت نگاه راهبردی نظام که برخاسته از سیره امام رضا (ع) است، در حوزههای مختلف پزشکی و علوم پایه به غنا رسیدهایم. گسترش محیطهای آموزشی از آموزش و پرورش تا وزارت علوم، نشاندهنده اراده رهبری برای ارتقای بینش مردم است.
حجت الاسلام حسینی با اشاره به حوادث اخیر و دوران پس از شهادت رهبر معظم انقلاب و فرماندهان در جنگ رمضان، اظهار کرد: همانطور که رهبر شهید فرموده بودند، یک «بعثت» در حال اتفاق افتادن است. ایستادگی مردم در صحنه پس از آن حوادث تلخ، نتیجه رسیدن به یک عقلانیت و آگاهی سیاسی بود. علم و پرچم اسلام را تنها کسانی میتوانند حمل کنند که اهل «بصیرت و صبر» باشند. این آگاهی مانع شد که جریان نفوذ با وجود تمامی شانتاژهای اطلاعاتی و رسانهای، بتواند به اهداف خود برسد.
تقابل با پیچیدگیهای جنگ رسانهای دشمن در دوران آتشبس
وی در بخش دیگری از سخنان خود به چالشهای دوران آتشبس و جنگ رسانهای اشاره کرد و گفت: امروز ما با سازمانهای اطلاعاتی و رسانهای پیچیدهای مواجه هستیم که جنگ روانی عجیبی را آغاز کردهاند. امروز ما با سازمانهای اطلاعاتی و رسانهای پیچیدهای مواجه هستیم که جنگ روانی عجیبی را آغاز کردهاند. راهبرد امام رضا (ع) در این عرصه، منحصر به معنویت صرف نیست؛ بلکه ایشان به عنوان یک رهبر سیاسی و اجتماعی، الگویی شفاف برای مواجهه با تهاجمات فکری ارائه دادهاند.
حجتالاسلام حسینی در ادامه خاطرنشان کرد: امام رضا (ع) ملقب به «عالم آل محمد» هستند و این دانش نه تنها در الهیات، بلکه در تمامی علوم راهگشاست. برای موفقیت در مقابل جنگ رسانهای، باید سیره عملی ایشان را به عنوان یک «اسوه حسنه» در تحلیل حوادث و پاسخگویی به شبهات استناد قرار دهیم تا بتوانیم از آرمانهای جامعه اسلامی حفاظت کنیم.
استادیار دانشگاه بیرجند با تبیین راهبرد امام رضا (ع) در مواجهه با جنگ رسانهای، «گفتگو» را برندهترین سلاح دانست و اظهار کرد: گفتگو و شفافسازی، تیغ دو لبهای است که هیچ بمب اتمی نمیتواند با آن مقابله کند. گفتگو و شفافسازی، تیغ دو لبهای است که هیچ بمب اتمی نمیتواند با آن مقابله کند. منطق حضرت رضا (ع) بر پایه گفتگوی سازنده با تمامی نحلهها و گروهها، حتی در سطح بینالمللی بود.
وی افزود: در همین راستا، اقدامات دیپلماتیک اخیر و تلاشهای وزیر امور خارجه در استمرار همین مسیر است. همچنین نامههای تاریخی شهید لاریجانی به کشورهای اسلامی و پیامهای رهبر معظم انقلاب به جوانان غربی، مصداق بارز «گفتگوی غیرمستقیم» برای اثرگذاری بر جوامعی است که امکان ارتباط مستقیم با آنها وجود ندارد.
ضرورت ورود مقتدرانه به میدان جنگ رسانهای/ سکوت در برابر «دشمن دیوانه» جایز نیست
وی با تأکید بر اینکه در منطق رضوی نباید در برابر هجمهها سکوت کرد، افزود: دشمن با جنگ رسانهای به دنبال ایجاد اختلاف و ناامیدی است. رئیسجمهور آمریکا و رژیم صهیونیستی با توییتها و ادعاهای واهی به دنبال نفوذ هستند، اما پاسخ ما باید گفتگوی مستدل و مقتدرانه باشد. نباید از حجم تبلیغات دشمن ترسید؛ چراکه اگر با اطلاعات کافی و منطق درست وارد میدان شویم، برگ برنده دست ماست.
حجتالاسلام حسینی با تجلیل از شخصیت والای رهبر معظم انقلاب (ره)، ایشان را شخصیتی بینظیر در تاریخ تشیع توصیف کرد و گفت: ما هنوز در داغ فقدان این شخصیت بزرگ گرم هستیم و شاید به درستی درک نکنیم چه گوهر یگانهای را از دست دادهایم. تاریخ پس از غیبت امام زمان (عج)، رهبری با این سطح از جامعیت، ذکاوت و مدیریت به خود ندیده بود.ما هنوز در داغ فقدان این شخصیت بزرگ گرم هستیم و شاید به درستی درک نکنیم چه گوهر یگانهای را از دست دادهایم. تاریخ پس از غیبت امام زمان (عج)، رهبری با این سطح از جامعیت، ذکاوت و مدیریت به خود ندیده بود.
وی افزود: ایشان با «جهاد تبیین»، راهبرد امام رضا (ع) را در عصر حاضر احیا کردند و با صبر و جانفشانی، کشور را به قلههای اقتدار رساندند. خون برکتیافته ایشان امروز مایه جوشش و تحرک در بدنه جامعه شده است.
پیوند «جهاد تبیین» با سیره عاشورایی و رضوی
عضو هیئت علمی دانشگاه بیرجند، تبیین را جوهره حرکت اولیای الهی دانست و تصریح کرد: همانطور که امام حسین (ع) در روز عاشورا و امیرالمؤمنین (ع) در جنگ صفین از گفتگو و روشنگری دست نکشیدند، رهبر شهید ما نیز پیش از آغاز جنگ نظامی، مسئله «جهاد تبیین» را مطرح کردند.
وی افزود: این نشاندهنده حکیم بودن ایشان است. تبیین یعنی از بین بردن تردیدها؛ جامعهای که منطق گفتگو در آن حاکم باشد، شکستناپذیر است.کلام آخر رهبر شهید مبنی بر اینکه «مثلی لایبایع مثله یزید»، اوج تبیین گری برای آگاهیبخشی به جامعه بود.کلام آخر رهبر شهید مبنی بر اینکه «مثلی لایبایع مثله یزید»، اوج تبیین گری برای آگاهیبخشی به جامعه بود.
وی با اشاره به فشارهای سیاسی و امنیتی کنونی، «مدیریت هوشمند» را راهبرد گرهگشای امام رضا (ع) معرفی کرد و گفت: پذیرش ولایتعهدی توسط امام رضا (ع) یک مانور هوشمندانه سیاسی بود. ایشان با پذیرش مشروط این جایگاه، نیت اصلی دشمن را برملا کرده و حرف حق خود را به گوش همگان رساندند.
حجت الاسلام حسینی افزود: امروز نیز در دوران آتشبس و فشارهای همهجانبه، مسئولان و فرماندهان ما همچون سردار رادان و دیگر عزیزان که ماهها از خانواده دور هستند، با تاسی به همین مدیریت هوشمندانه رضوی، اجازه نمیدهند دشمن در استراتژیهای خود موفق شود. این راهبرد به ما میآموزد که حتی در سختترین شرایط مذاکره و فشار، نباید از اصول و هویت دینی عقبنشینی کرد.
مذاکره از روی اکراه؛ تدبیری برای حفظ مصالح مردم و گشایش در امور
وی به عرصههای دیپلماتیک پرداخت و گفت: امروز اگر مسئولان ما در مواجهه با فشارهای سیاسی و امنیتی وارد مسیر مذاکره میشوند، مردم عزیز بدانند که این حضور از سر دلخوشی یا تمایل شخصی نیست. این مسیر، تداعیگر همان «نوشیدن جام زهر» توسط امام راحل برای حفظ مصالح انقلاب و یا نگاه هوشمندانه رهبر شهید در قضیه برجام است.
حجت الاسلام حسینی افزود: ایشان بارها فرمودند که اگر برای خودم بود هرگز وارد نمیشدم، اما برای گشایش در زندگی مردم و اتمام حجت، این مسیر را پذیرفتند. این همان سیاست هوشمندانهای است که امام رضا (ع) در پذیرش ولایتعهدی به کار بستند تا ضمن خنثیسازی توطئهها، کار جامعه را پیش ببرند.
وی با تأکید بر اینکه سیره اهلبیت (ع) شاخصی همیشگی است، تصریح کرد: امام رضا (ع) تهدید تبعید به طوس را به بزرگترین فرصت برای نشر معارف الهی تبدیل کردند. ایشان در نیشابور با بیان «حدیث سلسلهالذهب»، ولایت را شرط اساسی توحید خواندند و با این کار، پایههای اعتقادی جامعه غیرشیعه را نیز تقویت کردند.
استادیار دانشگاه بیرجند گفت: رهبر شهید ما نیز دقیقاً بر همین منوال زندگی کردند؛ ایشان از زمان اولین دستگیری در بیرجند در سال ۴۲ تا دوران تبعید در ایرانشهر و سمنان، هیچگاه ارتباطشان با مردم قطع نشد. ایشان تهدیدِ زندان و تبعید را به فرصتی برای کادرسازی و گسترش نهضت تبدیل کردند و هرگز در برابر تهدیدات دشمن عقبنشینی نکردند.
اخلاق در میدان نبرد؛ مرز میان جبهه حق و تروریسم استکباری
استادیار دانشگاه بیرجند، «راهبرد اخلاقی» را یکی دیگر از ویژگیهای برجسته سیره رضوی دانست و خاطرنشان کرد: در منطق اسلام و اهلبیت (ع)، هدف وسیله را توجیه نمیکند. پیامبر اکرم (ص) و امیرالمؤمنین (ع) حتی در سختترین جنگها اجازه استفاده از مواد سمی (که معادل سلاحهای شیمیایی امروز است) را نمیدادند.
وی افزود: برخورد اخلاقی امام حسین (ع) با سپاه حر و سیراب کردن دشمن، یا خودداری حضرت علی (ع) از تعقیب دشمنی که به شیوهای غیراخلاقی متوسل شده بود، درسهای بزرگی برای امروز ماست. ما در جنگ با دشمن، حتی در اوج درگیری، اصول اخلاقی را زیر پا نمیگذاریم.ما در جنگ با دشمن، حتی در اوج درگیری، اصول اخلاقی را زیر پا نمیگذاریم.
حجت الاسلام حسینی با اشاره به تفاوت نوع مواجهه ایران اسلامی با دشمنان صهیونیستی و آمریکایی گفت: ما در میدان نبرد، برخلاف دشمن، مردم عادی را هدف قرار نمیدهیم و به زیرساختهای حیاتی زندگی مردم دستاندازی نمیکنیم، مگر در مواردی که ناچار به پاسخ متقابل برای بازدارندگی باشیم.
وی افزود: این رفتار اخلاقی باعث میشود که افکار عمومی جهان، حقانیت ما را تشخیص دهند. امروز اگر میبینیم در عرصه رسانهای و بینالمللی به یک پیروزی دست یافتهایم، به برکت همین پایبندی به اصول اخلاقی است که امام هشتم (ع) بر آن تأکید داشتند.
پیروزی در افکار عمومی جهان؛ ثمره مقاومت با چاشنی عقلانیت
وی با تأکید بر اینکه پیروزی در میدان، پیشدرآمد پیروزی در عرصههای دیگر است، ابراز داشت: شک نکنید که ما در نبرد افکار عمومی پیروز شدهایم و این پیروزی را به تاسی از راهبرد حضرت ثامنالحجج (ع) حفظ خواهیم کرد.شک نکنید که ما در نبرد افکار عمومی پیروز شدهایم و این پیروزی را به تاسی از راهبرد حضرت ثامنالحجج (ع) حفظ خواهیم کرد.
حجت الاسلام حسینی افزود: مدیریت هوشمندانه سیاسی، در کنار شجاعت میدانی و رعایت تقوای جنگی، رمز عبور ما از فشارهای فعلی است. انشاءالله این جوشش و حرکت مردمی که پس از شهادت رهبر عزیز دوچندان شده است، زمینهساز ظهور منجی عالم بشریت، حضرت مهدی موعود (عج) باشد که تنها اوست که میتواند ریشه ظلم را در جهان بهطور کامل برکند.
وی با تأکید بر لزوم حفظ دستاوردهای معنوی و سیاسی اخیر، اظهار کرد: ما در عرصههای مختلف به پیروزیهای بزرگی دست یافتهایم و اکنون وظیفه سنگین ما، صیانت از این پیروزیهاست تا به راحتی آنها را از دست ندیم.
حجت الاسلام حسینی با اشاره به جنبههای معنوی این حرکتهای اجتماعی خاطرنشان کرد: بنده عمیقاً معتقدم که این اجتماعات و حضور آگاهانه مردم در صحنه، مورد توجه خاص پروردگار و عنایات حضرت ولیعصر (عج) است. بر اساس گزارشها و شواهد معتبری که از مکاشفات و رؤیاهای صادقه افراد مورد اعتماد نقل شده، این تجمعات و آگاهیبخشیها، همان حلقههای وصل و زمینهساز ظهور قطب عالم امکان است.
استادیار دانشگاه بیرجند در پایان خاطرنشان کرد: ظهور از نقطهای باید آغاز شود و امروز این آگاهی عمومی و عقلانیت حاکم بر جامعه اسلامی، همان بستری است که امام زمان (عج) برای قیام خود به آن نظر دارند.
نظر شما