به گزارش خبرگزاری شبستان، شیخ کمال خطیب، عضو کمیته عالی پیگیری شهروندان عرب داخل خط سبز در مصاحبهای با الجزیره نت، پس از اعلام مقامات اشغالگر مبنی بر قصدشان برای باز کردن دیوار ندبه در ۵ آوریل برای ۵۰ خاخام به منظور انجام مراسم به مناسبت عید پسح گفت: تصمیم اسرائیل برای اجازه دادن به دهها خاخام برای انجام مراسم تلمودی و توراتی در میدان دیوار ندبه در آستانه عید پسح، ادعاهای رژیم صهیونیستی مبنی بر اینکه تعطیلی الاقصی در چارچوب حفظ جان و امنیت عمومی است، را افشا میکند.
خطیب افزود: اجازه دادن به خاخامها برای نماز خواندن در میدان دیوار ندبه تایید میکند که انگیزهها و دلایل سیاسی، نژادپرستانه و مبتنی بر ایدئولوژیهای مبتنی بر تورات هستند.
شیخ کمال خطیب تصمیم رژیم صهیونیستی را چیزی جز تصمیمی آمیخته با حماقت، کینهتوزی و نفرت نسبت به اعراب و مسلمانان» ندانست، ترکیبی که نیات این رژیم را آشکار میکند.
او پرسید: چرا به خاخامها اجازه داده میشود در میدان دیوار ندبه نماز بخوانند در حالی که مسلمانان برای دومین ماه از نماز خواندن در الاقصی منع شدهاند؟ چه تفاوتی بین انجام مناسک تلمودی و توراتی و نماز مسلمانان وجود دارد؟ چه تفاوتی بین مناسک توراتی و نماز جمعه، نماز تراویح یا نماز عید فطر وجود دارد وقتی بحث به ممنوعیت و جلوگیری از آنها در مسجد الاقصی به نام حفاظت از جان انسانها میرسد؟
عضو کمیته عالی پیگیری شهروندان عرب داخل خط سبز افزود که این تصمیم تایید میکند که رژیم اسرائیل در حال اعمال استانداردهای دوگانه است. اقدامات صهیونیستها در مسجد الاقصی، از جمله تعطیلی آن به مدت بیش از یک ماه، بخشی از یک «سیاست سیستماتیک» و یک «سابقه خطرناک» و تهدیدی مستقیم برای هویت مسجد است.
شیخ کمال خطیب گفت که اقدامات اسرائیل «سابقهای خطرناک برای دههها» است و ادامه تعطیلی مسجدالاقصی برای بیش از یک ماه، تهدیدی مستقیم برای هویت مذهبی و فرهنگی فلسطینیان است و تنش در قدس و شهر قدیمی را افزایش میدهد.
عضو کمیته عالی پیگیری شهروندان عرب داخل خط سبز تأکید کرد که تعطیلی آن «بخشی از سیاست اشغالگران برای اعمال کنترل بر شهر قدس و جلوگیری از انجام آزادانه مناسک مذهبی فلسطینیان است و این اقدام، ماهیتی تبهکارانه به خود گرفته است.
وی تناقض در رویههای اشغالگران را زیر سوال بردکه اگر رژیم صهیونیستی تعطیلی مسجد الاقصی را به بهانه حفظ امنیت عمومی توجیه میکند، چگونه میتواند همزمان به صدها شهرکنشین اجازه دهد به مقبره یوسف در نابلس حمله کنند و مراسم مذهبی خود را در آنجا انجام دهند؟
عضو کمیته عالی پیگیری شهروندان عرب داخل خط سبز همچنین این سوال را مطرح کرد که چرا الاقصی به طور خاص هدف قرار گرفته است، این مسئله نشان از وجود طرحهایی دارد که مستقیماً در چارچوب یک طرح اشغالگری سیستماتیک است.
خطیب خاطرنشان کرد که وضعیت فعلی مستلزم اقدام گسترده عربی و اسلامی برای شکستن تعطیلی است. الاقصی فقط برای فلسطینیها نیست، بلکه یک مسئله محوری برای همه اعراب و مسلمانان است.
او همچنین با انتقاد از تردید و ترس برخی رژیمها و مشغولیت آنها به امور داخلی خود، خواستار موضعی یکپارچه که به رفع محدودیتهای اعمال شده بر مسجد و دفاع از جایگاه مذهبی و تاریخی آن کمک کند، شد.
عضو کمیته عالی پیگیری شهروندان عرب داخل خط سبز افزود که رژیم صهیونیستی از زمان اشغال بیتالمقدس در سال ۱۹۶۷، پیوسته از شرایط استثنایی برای تحمیل واقعیتهای جدید به مسجدالاقصی سوءاستفاده کرده است.
عضو کمیته عالی پیگیری شهروندان عرب داخل خط سبز، ادامهی تعطیلی مسجدالاقصی را خطرناکترین اقدام از زمان اشغال قدس در سال ۱۹۶۷ و حتی شدیدترین اقدام در ۸۵۰ سال گذشته، از زمان جنگهای صلیبی دانست که این مسئله نشاندهنده وخامت اوضاع فعلی و پیامدهای آن بر مسجد و شهر است.
نظر شما