خبرگزاری شبستان- مازندران؛ قرآن کریم در آیات متعددی نوید پیروزی نهایی حق بر باطل را میدهد؛ وعدهای الهی که فراتر از میدانهای نبرد نظامی، در عرصههای فکری، فرهنگی و معنوی نیز جلوهگر است. در شرایط پرآشوب امروز، که جنگها و نزاعهای جهانی میان جبهه حق و باطل شدت گرفته، آیات الهی یادآور این حقیقتاند که باطل هرچند گاه بر ظاهر غلبه یابد، در ذات خود زِهوق و نابودشدنی است. پایداری جبهه مقاومت و بیداری امت اسلامی، تداوم همان مسیر تاریخی کربلا و نشانهای از تحقق تدریجی وعده قطعی پروردگار است.
در این گفتوگوی تفصیلی با حجتالاسلام والمسلمین سیدمعصوم حسینی، رئیس دانشکده علوم قرآنی آمل، خبرنگار ما به بررسی جایگاه قرائت قرآن در تقویت ایمان و روحیه مقاومت، نقش پیروی از رهبری در انسجام امت اسلامی، و ضرورت وحدت مسلمانان برای مقابله با جبهه استکبار جهانی بهویژه صهیونیستها و آمریکاییها میپردازد. این گفتوگو نگاهی تحلیلی دارد به پیوند میان معارف قرآنی و همبستگی امت اسلامی در مسیر تحقق پیروزیهای بزرگ و پایداری در برابر دشمنان دین و انسانیت.
-با توجه به آیات قرآن کریم که به پیروزی حق بر باطل اشاره دارند، چگونه میتوان این وعدهها را در شرایط امروز جنگهای منطقهای و جهانی تفسیر کرد؟
قرآن کریم در آیات متعددی بر پیروزی نهایی حق بر باطل تأکید دارد. این وعده الهی، یک حقیقت بنیادین در جهانبینی اسلامی است و صرفاً یک آرزو یا شعار نیست. تفاسیر مختلفی از این وعده وجود دارد، اما در شرایط امروز که شاهد جنگهای منطقهای و جهانی هستیم، میتوان این آیات را بدین گونه تفسیر کرد:
آیاتی مانند «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَیٰ وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» (سوره توبه، آیه ۳۳) بیانگر این حقیقت است که دین حق (اسلام) بر تمام ادیان غلبه خواهد کرد. این غلبه، لزوماً به معنای پیروزی نظامی صرف نیست، بلکه شامل پیروزی فکری، فرهنگی و معنوی نیز میشود. در شرایط امروز، این آیه به ما یادآوری میکند که علیرغم تمام تلاشهای قدرتهای باطل برای سرکوب حق، وعده الهی مبنی بر غلبه نهایی حق، تخلفناپذیر است.
واژه «زهوق» در آیه «إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا» (سوره اسراء، آیه ۸۱) به معنای از بین رفتن و نابودی قطعی باطل است. این آیه بیان میکند که باطل، قابلیت بقا و دوام ندارد، حتی اگر در مقطعی از زمان ظاهراً پیروز شود. در جنگهای امروز، مشاهده میکنیم که قدرتهای استکباری و رژیمهای ظالم (مانند صهیونیسم و آمریکا) با وجود تکیه بر زرادخانههای نظامی عظیم، در نهایت با مقاومت و ایستادگی جبهه حق، رو به زوال و فروپاشی خواهند رفت. این پیروزی ممکن است تدریجی باشد، اما قطعیت آن تضمین شده است.
واقعه کربلا نمونهای تاریخی از پیروزی حقیقی سیدالشهدا (ع) بر کاخ یزید و معاویه است. امروزه نیز، مبارزه با ظلم و استکبار، که مصداق بارز آن در برابر صهیونیسم و آمریکا مطرح شده، در راستای همین وعده الهی قرار دارد. جبهه مقاومت، با الهام از این آیات و با اتکا به قدرت الهی، در برابر باطل ایستادگی میکند و این ایستادگی، خود نشانهای از تحقق تدریجی وعده الهی است.
- چه نشانههایی از تحقق این وعدهها در حمایت الهی از رزمندگان قابل مشاهده است؟
حمایت الهی از رزمندگان در مسیر پیروزی حق بر باطل، نمودهای عینی و قابل مشاهدهای دارد که برخی از مهمترین آنها عبارتند از:
آیه ۴ سوره فتح، «هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لِیَزْدَادُوا إِیمَانًا مَعَ إِیمَانِهِمْ…» به صراحت بیان میکند که خداوند آرامش و اطمینان را در دل مؤمنان نازل میکند. این آرامش، فراتر از آرامش روانی عادی است؛ بلکه یک قوت باطنی الهی است که به رزمندگان در مواجهه با ترس، اضطراب و سختیهای نبرد، ثبات و پایداری میبخشد.
در مواجهه با تهدیدات نظامی بزرگ (مانند ناو ابراهام)، رزمندگان مقاومت، علیرغم قدرت ظاهری دشمن، ترس و وحشت به دل راه نمیدهند. این آرامش و شجاعت، نشانهای از ایمان عمیق و اتکال به نصرت الهی است که دشمنان را متعجب و سردرگم میکند.
علامه طباطبایی (ره) در تفسیر المیزان، «سکینه» را نوعی قوت باطنی الهی میداند که باعث میشود رزمندگان، حتی انبوه دشمن و تجهیزات پیشرفته آنان را ناچیز بشمارند.
نزول سکینه، خود موجب افزایش ایمان مؤمنان میشود. این یک چرخه مثبت است: هرچه ایمان قویتر باشد، آرامش بیشتر و در نتیجه مقاومت و پیروزی تسهیلتر میشود. رزمندگان با مشاهده تأثیر این قوت قلبی در خود و دیگران، به وعدههای الهی دلگرمتر شده و باوری راسختر به پیروزی پیدا میکنند.
گاهی حمایت الهی در قالب توانمندیهایی بروز مییابد که فراتر از انتظار و محاسبات عادی است. این میتواند شامل ابتکارات عملیاتی، پیشبینیهای دقیق، یا حتی شکست خوردن تجهیزات پیشرفته دشمن باشد.
حمایت الهی اغلب در قالب تقویت روحیه جمعی و وفاداری بروز میکند. وقتی رزمندگان احساس کنند که در یک مسیر الهی و مقدس گام برمیدارند و هدف والایی را دنبال میکنند، انسجام و همبستگی آنان افزایش مییابد. این وحدت، خود یک نیروی عظیم در برابر تفرقهافکنی دشمن است.
-قرائت سوره فتح چه تاثیری بر روحیه و انگیزه رزمندگان دارد؟
قرائت سوره فتح از تأثیرات بسیار عمیقی بر روحیه و انگیزه رزمندگان برخوردار است. این تأثیرات در ابعاد دینی و روانی قابل بررسی است:
تقویت امید به پیروزی: آغاز سوره با آیه شریفه «إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا» (ما تو را پیروزی آشکاری بخشیدیم)، مژدهای روشن از پیروزی است. شنیدن و تلاوت این آیه در فضای نبرد، امید به پیروزی را در دل رزمندگان زنده کرده و اعتماد آنان را به وعده الهی افزایش میدهد. این حس امید، یک نیروی محرکه قوی در برابر ناامیدی و یأس ناشی از سختیهای جنگ است.
افزایش آرامش و ثبات قلب: همانطور که در بخش قبل ذکر شد، آیه ۴ سوره فتح به نزول «سکینه» اشاره دارد. تلاوت این سوره به طور معنوی باعث کاهش اضطراب، افزایش آرامش و ثبات روانی در شرایط بحرانی میشود. این امر به رزمندگان کمک میکند تا با روحیهای شاداب و مقاوم، در برابر سختیها و مشکلات ایستادگی کنند.
تقویت روحیه جمعی و وفاداری: سوره فتح به بیعت، وفاداری و استقامت یاران پیامبر (ص) اشاره دارد. این مضامین، حس همبستگی، وفاداری به هدف و پایبندی به عهد را در رزمندگان تقویت میکند و روحیه کار جمعی و مسئولیتپذیری را در آنان افزایش میدهد.
ایجاد احساس معنا و هدف مقدس: تلاوت این سوره، یادآور هدف والای جهاد و مبارزه در راه حق است. این امر به رزمندگان احساس معنا و قداست در اقداماتی که انجام میدهند، میبخشد و انگیزه آنان را برای فداکاری و ایثار مضاعف میکند.
تقویت صبر و استقامت: مضامین کلی سوره فتح، روحیهی صبر و استقامت را در برابر مشکلات و سختیها تقویت میکند. بنابراین، توصیه مکرر بزرگان دینی و مقام معظم رهبری به تلاوت سوره فتح، ریشه در همین اثرات عمیق روحی و معنوی این سوره بر رزمندگان و مؤمنان دارد.
- آموزههای قرآنی چگونه ارتباط میان دعا و موفقیتهای میدانی رزمندگان را نشان میدهد؟
ارتباط میان دعا و موفقیتهای میدانی، یکی از آموزههای بنیادین دین اسلام است که هم در قرآن کریم به آن اشاره شده و هم در تجربیات عملی رزمندگان به اثبات رسیده است.
قرآن کریم مؤمنان را به دعا و توسل به درگاه الهی در همه حال، به ویژه در سختیها، تشویق میکند. آیه «ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ» (غافر، ۶۰) وعده استجابت دعا را میدهد. این دعا صرفاً یک خواسته زبانی نیست، بلکه جلوهای از توکل، تسلیم و اطمینان به قدرت لایزال الهی است.
رزمندگان در دوران هشت سال دفاع مقدس، با خواندن ادعیه معروف مانند دعای کمیل، دعای ندبه و دعای توسل، روحیه میگرفتند و در اوج سختیها، از این معارف دینی بهرهمند میشدند. این دعاها، نه تنها باعث آرامش روانی میشد، بلکه به آنان قدرت و اراده لازم برای ادامه مبارزه را میداد.
دعا به انسان کمک میکند تا احساس تنهایی نکند و بداند که پشتوانهای قدرتمند (خداوند متعال) دارد. این احساس حمایت، در شرایط سخت نبرد که با ترس، اضطراب و خستگی همراه است، بسیار حیاتی است. دعا، امید را زنده نگه میدارد و مانع از تسلیم شدن در برابر مشکلات میشود.
بزرگان دینی، از جمله امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری (قدسسره)، همواره بر اهمیت دعا تأکید داشتهاند. توصیه به خواندن ادعیه خاص در ایام بحرانی (مانند آنچه در دوران کرونا شاهد بودیم) نشاندهنده باور راسخ آنان به تأثیر دعا در گشایش امور و رفع مشکلات است. در نتیجه، دعا نه تنها یک عبادت است، بلکه یک ابزار قدرتمند روحی و معنوی است که با تقویت ایمان، امید و اراده، مستقیماً بر موفقیتهای میدانی رزمندگان تأثیرگذار است.
- نقش رهبری معنوی امام خامنهای در شکلگیری جبهه جهانی علیه ظلم و استکبار چگونه قابل تحلیل است؟ و چگونه رهبری الهی و معنوی میتواند وحدت و انگیزه رزمندگان جبهه حق را تقویت کند؟
نقش رهبری معنوی، به ویژه رهبری الهی و برخاسته از مکتب اهل بیت (علیهمالسلام)، در شکلگیری جبهه جهانی علیه ظلم و استکبار، نقشی محوری و تعیینکننده دارد.
رهبران الهی، با تکیه بر مبانی دینی و قرآنی، چشماندازی روشن از عدالت و حق را ترسیم میکنند و ظلم و استکبار را به عنوان دشمن اصلی بشریت معرفی مینمایند. مقام معظم رهبری (قدسسره) با تبیین مستمر مفاهیم جهاد، مقاومت، عدالتخواهی و تقابل با نظام سلطه، الهامبخش مبارزان در سراسر جهان بودهاند. سخنان و مواضع ایشان، مبنای فکری و عقیدتی بسیاری از جبهههای مقاومت را تشکیل میدهد.
رهبری معنوی میتواند گروههای مختلف را حول یک محور واحد (ارزشهای مشترک دینی و انسانی) متحد کند. در شرایطی که دشمنان تلاش میکنند با تفرقهافکنی، جبهه حق را تضعیف کنند، رهبری الهی با تأکید بر اخوت ایمانی و اهداف مشترک، وحدت و همبستگی رزمندگان را تقویت میکند. این وحدت، نه تنها در سطح یک کشور، بلکه در سطح منطقه و جهان قابل مشاهده است.
رهبران الهی با یادآوری وعدههای الهی، تاریخ پرافتخار مبارزات حق علیه باطل، و بیان چشمانداز پیروزی، انگیزه رزمندگان را زنده نگه میدارند. سخنان دلگرمکننده مقام معظم رهبری در مورد نابودی اسرائیل و آمریکا، و پیروزی نهایی ملت ایران، نمونهای از این تقویت انگیزه است که به رزمندگان، صلابت و استقامت میبخشد.
یاد و خاطره شهدا و الگوهای فداکاری (مانند امام خمینی (ره) و سردار سلیمانی) که توسط رهبران معنوی زنده نگه داشته میشود. این الگوها، انگیزهای قوی برای ادامه راه و فداکاری در مسیر حق فراهم میآورند.
حتی شهادت رهبران، بنا بر آموزههای دینی، میتواند موجب بیداری امت و تقویت جبهه حق شود، همانطور که در مورد شهادت امام خامنه ای (قدس سره) ذکر شد.
دشمنان، با تبلیغات گسترده، به دنبال ایجاد ناامیدی در جبهه مقاومت هستند. رهبری الهی با تکیه بر وعدههای قرآنی و با نشان دادن مصداقهای عملی پیروزی حق (هرچند ظاهری)، این ناامیدی را خنثی کرده و روحیهای مقاوم و امیدوار را در مبارزان تقویت میکند.
در نهایت، رهبری الهی و معنوی، با اتصال به سرچشمههای وحیانی و با درک عمیق از مقتضیات زمان، میتواند نیرویی عظیم برای بسیج نیروها، حفظ انسجام، تقویت روحیه و هدایت جبهه حق در مسیر پیروزی نهایی فراهم آورد.
نظر شما