به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از آران و بیدگل؛ بوی عطر حرم، با زمزمههای مناجات در هم آمیخته بود. سالن اجتماعات حرم حضرت محمدهلال بن علی(ع) در شبی از شبهای پایانی نیمه شعبان، شاهد روایتی دلنشین از همت، هجرت و نوری بود که از غرب کشور تا قلب کویر ایران، یعنی آران و بیدگل، جاری شد. اینجا، نه صرفاً تجلیل از دو برادر، بلکه قدردانی از خانوادهای بود که خانههایشان را با آوای وحی آباد کردند؛ خانوادهای که ۲۰ سال پیش، به دلیل اشتغال پدر در ارتش، مسیر زندگیشان را از کرمانشاه به این شهر قرآنی کشانده بودند.
«وَاذْکُرُوا اللَّهَ کَثِیرًا لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»؛ این ندای قرآن بود که در مراسمی که «مجمع قاریان و حافظان آستان مقدس هلال بن علی(ع)» به احترام دو همسفر نور، دو دانشآموز قرآنی، دو برادر از یک خانواده «محمدطاها» و «محمدطاهر» ایجادی برپا کرده بود، بر سینه حاضران نشست.
سنت ۲۶ ساله مجمع؛ تکریم نوحافظان
احمد سربند، مدیر مجمع قاریان و حافظان هلال، قدمت این سنت حسنه را یادآور شد: «حدود سه دهه است که ما رسم داریم نوحافظان کل قرآن کریم را اینگونه تکریم کنیم. این رویداد، یکی از رویدادهای ماندگار قرآنی مجمع قاریان و حافظان هلال است؛ مراسمی که ۲۶ سال است به انگیزه تبریک و قدردانی از حافظان کل قرآن کریم پس از پایان حفظ برگزار میشود و رنگ و بوی خاصی دارد.
امام جمعه: قرآن در خانههایی با اذن الهی میهمان است
حجتالاسلام علیرضا فرهنگ، امام جمعه آران و بیدگل، در ابتدای مراسم و پس از تلاوت آیاتی از کلام الله مجید توسط امیر زارع پور، با اشاره به عطر شعبان، قرآن را میهمان خانههایی دانست که «اذن خدا در آن بلند شده است.
وی با استناد به آیه نورانی «فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ»، این دو نوجوان را خروجی مستقیم همین خانههای برگزیده معرفی کرد که چون مردانی راستین، رهاییبخش مردمان خویش خواهند بود.
سید جواد تکیه، مدیر اجرایی حرم مطهر، نیز با ابراز خرسندی از این محفل، تأکید کرد: آران و بیدگل، شهری است که نماد قرآنیاش باید از هر نماد دیگری پررنگتر باشد. هر حافظ کل که تربیت میشود، در واقع برای رهایی قرآن از محجوریت قدم برمیدارد.
تحلیل ساختاری: رازگشایی از “نمایه و شاخص” در فرهنگ قرآنی و ایثار
مهدی شویدی، رئیس اداره آموزش و پرورش آران و بیدگل، چارچوب مفهومی موفقیتهای قرآنی را تبیین کرد: در پژوهشهای ما، یک نمایه داریم که شامل مجموعهای از شاخصها است. به عنوان مثال، آران و بیدگل دارای نمایه «فرهنگ شهادت» است و افرادی که در بالاترین سطح این نمایه قرار میگیرند در شاخصهای فرعی نیز سرآمد هستند.
وی افزود: در «فرهنگ قرآنی» نیز وضعیت مشابه است؛ نمایه قرآن حتی بسیار وسیعتر است و هر خوبی و کمالی را میتوان به عنوان شاخصهای قرآنی به آن نسبت داد. حرم مطهر حضرت هلال (ع) نماد این دو نمایه اصلی (ایثار و قرآن) در شهرستان است.
شویدی تأکید کرد: آموزش و پرورش به دنبال دو بال آموزش و پرورش است و ارزشمندتر از کتاب وحی نمیتوان یافت. ما امروز دور هم نشستیم تا این «عمل» (حفظ قرآن) را تقدیر کنیم، نه صرفاً شخص را. دانشآموزان آران و بیدگل در حوزه قرآنی سرآمد استان هستند.
رئیس اداره آموزش و پرورش آران و بیدگل در پایان اظهار داشت: امیدوارم این حافظان به عنوان سفیران قرآن، آنچه در سینه دارند منتقل کنند؛ چرا که در قرآن آمده است: “... وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا” هر کس انسانی را زنده کند، مانند آن است که همه مردم را زنده کرده است.
شهردار: حافظ بودن، یعنی رسول بودن در سیره عملی
دکتر محسن صانعی، شهردار آران و بیدگل، حوزه عمل قرآن را فراتر از فردی دانست و بر مسئولیت اجتماعی تأکید کرد: افتخار میکنیم که خادم شهری هستیم که دغدغه تعالی روح و اخلاق دارد. اما حفظ آیات بدون تجلی آن در رفتار و کردار، تأثیری کامل نخواهد داشت. اخلاق و منش ما باید بازتاب آیات حفظ شده باشد. قرآن بدون سیره اهل بیت (ع)، تفسیری ناقص خواهد بود و ما باید در مدیریت شهری این دو را ملازم یکدیگر بدانیم.»
وی افزود: ما اگر حامل وحی هستیم، باید خود تجلی اخلاق رسولالله باشیم؛ قرآن و سیره اهل بیت (ع) دو بال پرواز ما هستند.» شهردار در پایان، از زحمات «مجمع قاریان و حافظان هلال» تقدیر ویژه نمود.
فرماندار: برکات انقلاب، زمینهساز شکوفایی قرآن و ایثار
علیمحمد یوسفیان، فرماندار شهرستان آران و بیدگل، در بخش دیگری از مراسم، ضمن تشریح دستاوردهای نظام، این شکوفاییهای قرآنی را مرهون امنیت و برکت انقلاب دانست و بر لزوم کمرنگ جلوه ندادن این «برکات» توسط دشمنان تأکید کرد.
لحظه روایت شخصی حافظان: از وسوسه فراموشی تا لذت هدایت
لحظه روایت شخصی حافظان، جلوهای خاص به برنامه بخشید. محمدطاها ایجادی، با صدایی متواضع، از سختیها و وسوسه فراموشی در دوران کرونا سخن گفت؛ جایی که سه جزء را از دست داد، اما با عزمی دوباره به مجمع پیوست و مسیر را به انتها رساند. محمدطاهر، که حفظ را در آبان ماه ۱۴۰۴ به پایان رساند، اعتراف کرد که ابتدا با «توصیه و تاکید مادر» پیش میرفت، اما لذت درک آیات از جزء ۲۵ به بعد، او را تا خط پایان کشاند.
عباس بذرافشانی، یکی از اساتید این دو حافظ هم از برادران ایجادی به عنوان نمادی از ادب و پرهیز از پرگویی یاد کرد.
در پایان این آیین ارزشمند، از دو نوجوان حافظ قرآن با اهدای هدایایی فاخر و یادبود توسط مسئولین حاضر در مراسم، به رسم یادبود و پاسداری از مقام قرآنی آنان، تجلیل به عمل آمد.
این مراسم، زمزمه ماندگاری بود از شهری که همچنان زیر سایه آیات الهی نفس میکشد و به این نور ایمان دارد.
نظر شما