امام خمینی(ره) با احیای اسلام سیاسی، تمدن نوینی در برابر غرب سکولار بنا کرد

حجت الاسلام ابوطالبی با اشاره به تقابل تاریخی تمدن اسلامی و غرب، تأکید کرد که امام خمینی(ره) در اوج سیطره سکولاریسم، با ادبیاتی نو، انقلابی را رقم زد که اسلام را به عرصه حکمرانی بازگرداند و موجی از بیداری در جهان ایجاد کرد.

به گزارش خبرگزاری شبستان از استان قم، حجت‌الاسلام مهدی ابوطالبی پیش از ظهر امروز در دوره بازخوانی تطبیق دوره پهلوی و جمهوری اسلامی ایران با رویکرد پاسخ به شبهات با عنوان «یک کشور دو مسیر» بر ضرورت تبیین علم انقلاب، شکل‌گیری و دستاوردهای آن طبق تأکیدات مقام معظم رهبری تأکید کرد و شناخت تاریخ معاصر را بسیار مهم دانست.


وی اتفاقات اخیر را طراحی دشمنان از جمله آمریکا و اسرائیل برشمرد و این تحرکات را نشأت‌گرفته از کم‌کاری‌ها دانست و خطاب به مسئولین گفت: نباید کم‌کاری کنند.

وی با اشاره به هشدارهای مکرر رهبر معظم انقلاب درباره «جریان بزک پهلوی» اظهار داشت: متأسفانه این جریان‌های ضد انقلاب باید تبیین شود و این جنگ (تبیین) تا ابد باید ادامه یابد و همه می‌توانیم فضایی ایجاد کنیم و روشنگری انجام دهیم و این کوتاهی محرز است و نتیجه عکس آن را خواهیم دید.

مدیر گروه تاریخ معاصر مؤسسه امام خمینی (ره)، عدم آگاهی را موجب بروز مشکلات بسیاری دانست و بر ضرورت تبیین شرایط و انقلاب اسلامی و رژیم پهلوی تأکید کرد.

حجت الاسلام ابوطالبی با بیان اینکه به عنوان افراد ولایی، یکی از نگرانی‌های رهبر انقلاب این است که چقدر در رفع مشکلات تلاش می‌کنیم، گفت: ایشان می‌فرمایند یکی از چیزهایی که نگران آن هستیم، این نسل جوان است که دارای انگیزه و بصیرت است و وسط میدان است. نگرانی این است که به تدریج حوادث را از یاد ببرد و بسیاری از جوانان از انقلاب‌های دیگر اطلاعی ندارند و از ظرفیت‌های انقلاب اسلامی آشنایی ندارند.

وی با اشاره به بیانات رهبر انقلاب درباره اهمیت تاریخ گفت: ایشان فرمودند اگر تاریخ مهم نبود، این قرآن که برنامه بشریت است آن را از آن خود نمی‌کرد و همیشه به طلاب می‌گویند که تاریخ جدی گرفته شود.

حجت ابوطالبی سه نکته از بیانات رهبری درباره اهمیت تاریخ را اینگونه برشمرد و گفت: نکته اول؛ کسی که تاریخ مطالعه می‌کند، جبهه‌ها را می‌شناسد و یکی از مشکلات ما عدم شناخت از جبهه حق و باطل است؛ چراکه از تاریخ درس‌های بسیاری می‌توان آموخت.

وی اضافه کرد: نکته دوم درک شرایط و وظایف است؛ چراکه خداوند صحنه روزگار را مشخص کرده است و این عبرت‌ها ما را از آینده مطلع می‌کند و می‌توانیم پیش‌بینی کنیم و مسیر خود را بشناسیم و نکته سوم هموارسازی راه آینده است؛ با تعمق در تاریخ می‌توان به آینده تسلط پیدا کرد.

استاد حوزه و دانشگاه افزود: امروز باید از دستاوردهای انقلاب آگاه شویم و اینکه در چه مرحله‌ای هستیم و چه مسیری را طی می‌کنیم، بسیار اهمیت دارد.

مدیر گروه تاریخ معاصر در تبیین نگاه‌های مختلف به انقلاب اسلامی گفت: انقلاب اسلامی در ذهنیت برخی کوتاه‌بین این است که برای رفع مشکلات اقتصادی داده شده است و افرادی که عمیق‌تر می‌بینند، معتقدند برای از بین بردن رژیم فاسد و دیکتاتور انقلاب شده است. برخی نیز عمیق‌تر می‌نگرند و باور دارند مردم متدین و مسلمان هستند تا دین اجرا کنند.

وی تأکید کرد: اینها رگه‌هایی از انقلاب بود و واقعیت انقلاب بسیار گسترده‌تر است. ما در مراتب بالا و به تعبیر رهبر انقلاب نزدیک به قله هستیم، به شرطی که بدانیم کدام قله‌ها را می‌خواهیم فتح کنیم و اگر از آن آگاه نباشیم، سقوط خواهیم کرد.

حجت الاسلام ابوطالبی در بخش دیگری از سخنان خود به تحلیل تاریخی مقایسه‌ای پرداخت و گفت: در دنیای معاصر، ۵۰۰ سال پیش در غرب اتفاقی افتاد که جریانات سیاسی غرب محصول آن است؛ آن رنسانس بود که آغاز جدایی عرصه دین از زندگی بود. آنان به این نتیجه رسیدند که برای آبادی باید به سمت سکولاریسم بروند و با این طرز فکر، بحث‌های فکری و فلسفی خود را مطرح کردند و بیش از دو قرن کار فکری کردند و نتیجه آن را در قرن ۱۸، از جمله در انقلاب فرانسه و انگلیس، و در قرن ۲۰ در انقلاب‌های کمونیستی گرفتند.

وی ادامه داد: در ادامه در قرن بیستم، مادامی که انقلاب اسلامی اتفاق افتاد، دنیا با دنیای سکولار غربی مواجه بود و این تمدن سکولار غربی به این معناست که جامعه‌سازی و نظام‌سازی کرده است، از جمله در حوزه‌های فرهنگی، اجتماعی و آموزش و پرورش، که این تمدن غربی به اوج رسیده بود.

حجت الاسلام ابوطالبی خاطرنشان کرد: بحث سکولاریسم امروز نیز برای بسیاری از کشورهای دنیا ساری و جاری است. این ادعا که بهترین مسائل، علوم، فناوری‌ها و موضوعات در غرب وجود دارد، به این نتیجه منتج می‌شود که خدا را از اذهان فراموش کنند و این ادعا که بهترین است را به دنیا مخابره کرده‌اند.

وی افزود: تمدن غرب می‌گوید که این دنیا بدون خداوند ساخته شده است و این نگاه فرعون است که در دنیا بلند است. انقلاب اسلامی در این برهه به وقوع پیوست. ایران و جامعه شیعی آن، یک حرکت تاریخی تقابلی با غرب را از ۵۰۰ سال پیش آغاز کرده بود و این طرف، چند دهه نیست.

مدیر گروه تاریخ معاصر موسسه امام خمینی(ره) تأکید کرد: غرب، دوره صفویه را سرآغاز تمدن اسلامی می‌داند و آمریکا احیای این تمدن در قرن بیستم را پیش‌بینی کرده بود.

حجت‌الاسلام مهدی ابوطالبی، مدیر گروه تاریخ معاصر موسسه امام خمینی(ره)، در سخنانی به تبیین ریشه‌های تاریخی تقابل تمدن اسلامی با غرب پرداخت.

وی با اشاره به جایگاه دوره صفویه در تاریخ اسلام گفت: غربی‌ها دوره صفویه را دورانی بسیار تحول‌آفرین می‌دانند، چراکه این دوره را آغاز تمدن اسلامی و به تعبیری سرآغاز انقلاب اسلامی می‌شناسند و غرب از آن جهت که در این دوره مجالی برای بسط اندیشه شیعی فراهم شد و علما وارد عرصه حکومت شدند، امروز با تمام قوا به مقابله با این میراث تاریخی برخاسته است.

حجت الاسلام ابوطالبی افزود: در دوره صفویه، علما به طور جدی وارد عرصه حکمرانی شدند و این اتفاق، سرآغاز انقلاب اسلامی بود. سپس در قرن بیستم، در شرایطی که غرب پرچم برتری خود را در جهان علم کرده بود، امام خمینی(ره) علم حاکمیت اسلامی را برافراشت و نظام سیاسی مبتنی بر اسلام را تأسیس نمود.

مدیر گروه تاریخ معاصر موسسه امام خمینی(ره) با اشاره به تهدیدهای کنونی علیه تمدن اسلامی تصریح کرد: خطری که امروز تمدن اسلامی را تهدید می‌کند، آمریکا است. آمریکایی‌ها از پیش، احیای تمدن اسلامی را پیش‌بینی کرده بودند و تمدن غربی، زندگی انسان را به فراموشی سپرده است، اما امام خمینی(ره) بر این باور بود که حاکمیت باید از آنِ الله باشد و این آرمان را با انقلاب اسلامی محقق کرد.

وی عنوان کرد: آگاهی از این تقابل تاریخی، به درک بهتر جایگاه انقلاب اسلامی و ضرورت صیانت از دستاوردهای آن در برابر توطئه‌های دشمنان کمک می‌کند.

مدیر گروه تاریخ معاصر موسسه امام خمینی(ره) گفت: اقدام امام خمینی(ره) با ادبیاتی نو ضمن ایجاد انقلاب اسلامی موجب بیداری جهان و کشورهای اسلامی شد و ثمرات آن نیز امروز در سطح جهان جاری و ساری است و انقلاب اسلامی دین را در دنیا احیا کرد.

کد خبر 1861984

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha