خبرگزاری شبستان- خراسان جنوبی: قصه از یک باغ شخصی آغاز میشود؛ باغی به مساحت هزار مترمربع در حوالی قاین، که با نگاهی آیندهنگر طراحی شد. زمانی که پیشنهاد کاشت گل محمدی بهعنوان محصولی درآمدزا مطرح شد، شاید کمتر کسی تصور میکرد این تصمیم، پنج سال بعد به یک تجربه موفق از اقتصاد مردمی در بستر مسجد تبدیل شود.
هم شاغل بخش دولتی است و هم مدیر کانون فرهنگی هنری فاطمیون مسجد فاطمیه شهر نیمبلوک؛ اما اوقات بیکاری را ترجیح می دهد بین درختانش در باغ سپری کند.
«علی راستی» به خبرنگار شبستان می گوید: در کنار گل محمدی، گل نرگس، زعفران، عناب، زرشک، سبزیجات و میوه نیز در این باغ کاشته شد؛ تنوعی که هم برکت زمین را افزایش داد و هم ریسک تولید را کاهش داد. سال اول، غنچههای گل محمدی هنوز به فروش نرفته بود که با پیشنهاد یکی از آشنایان، مسیر تازهای باز شد: گلابگیری سنتی.
وی با اشاره به اینکه شروع کار آسان نبود، ادامه می دهد: در روزهای ابتدایی، بازار چندان رغبتی نشان نمیداد، اما با استمرار، کیفیت کار و همراهی اعضای خانواده و کانون، آرامآرام اعتماد شکل گرفت. مسئول فناوری کانون، مسئول واحد خواهران و دیگر اعضای کانون که اعضای خانواده اش هم محسوب می شوند، پای کار آمدند و فروش بهصورت سنتی در شهرهایی چون همدان، ایلام، مشهد، قاین و بیرجند شکل گرفت؛ شبکهای خودجوش که امروز در حال گسترش است.
راستی اضافه کرد: در فصل برداشت، تولید روزانه گل محمدی به حدود ۱۰ کیلوگرم میرسد و در اوج برداشت، این رقم تا ۱۰۰ کیلوگرم افزایش پیدا میکند. حاصل این فرآیند، سالانه حدود ۶۰۰ تا ۷۰۰ لیتر گلاب است و درآمد فصلی آن تا سقف ۸۰ میلیون تومان نیز میرسد.
وی که تمایلی به استفاده از تسهیلات دولتی نداشته و ندارد، می گوید: مسئولان باید زمینه فروش محصول تولیدی را برای تولیدکنندگان فراهم کنند.
این تولید کننده که فعالیت خود را منحصر به گلاب نکرده است، ادامه می دهد: کم کم عرقیات گیاهی همچون عرق نعنا و زنیان و ... نیز به سبد تولید افزوده شده و حتی در مقطعی، پرورش مرغ خانگی با تولید روزانه ۵۰ تخممرغ را تجربه کردم اما به دلیل کمبود وقت، بحث پرورش مرغ را فعلا کنار گذاشته ام.
راستی به کاشت بیش از ۱۰ هزار اصله درخت گل محمدی، زرشک و پسته طی ۱۰ سال گذشته هم اشاره ای می کند و با بیان اینکه، حالا دیگر این درختان به مرحله محصول رسیده اند، می افزاید: گلاب تولیدی علاوه بر فروش، در مناسبتهای مذهبی و فرهنگی نیز اهدا میشود؛ از جمله ارسال به مواکب اربعین حسینی و جشنهای مذهبی. این کار باعث شده فعالیت اقتصادی ما با کار فرهنگی ادغام شود و منافع آن دو سویه باشد.
وی که دارای فوقلیسانس کسبوکار الکترونیک و دکترای مدیریت رفتار است، معتقد است تحصیلات دانشگاهیاش بهویژه در حوزه رفتار و کسبوکار، نقش مهمی در موفقیت این مسیر داشته است؛ چه در مدیریت تولید و فروش و چه در اثرگذاری اجتماعی در بستر کانون.
این تولید کننده معتقد است اگر این نوع فعالیتهای کوچک و مردمی در حوزه عرضه و فروش مورد حمایت قرار گیرند، بخش عمدهای از مشکلات برطرف خواهد شد.
کانون فرهنگی هنری فاطمیون مسجد فاطمیه نیمبلوک، امروز نمونهای عینی از این واقعیت است که مسجد میتواند محور تولید، فرهنگ و همبستگی اجتماعی باشد؛ جایی که اقتصاد، نه در تقابل با فرهنگ، بلکه در خدمت آن شکل میگیرد.
نظر شما