به گزارش خبرگزاری شبستان ازمشهد، آیتالله سید احمد علمالهدی امروز چهارشنبه ۵ آذرماه در دیداری با بسیجیان مشهدی که به مناسبت هفته بسیج در دفتر نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی برگزار شد، اظهار کرد: همزمانی هفته بسیج با ایام دهه فاطمیه در حقیقت یک پیوند معنایی و معرفتی عمیق را آشکار میکند؛ پیوندی که در آن، شخصیت والای حضرت فاطمه زهرا (س) میتواند به عنوان کاملترین الگو برای یک بسیجی مدافع ولایت معرفی شود.
ایشان افزود: اگر بخواهیم سیمای یک بسیجی حقیقی را ترسیم کنیم، باید به شرایط تاریخی و رفتار حضرت زهرا (س) در روزهای پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) بنگریم؛ دورانی که پرخطرترین و حساسترین لحظههای دفاع از ولایت رقم خورد. در آن فضای ملتهب، امیرالمؤمنین علی (ع) در خانه حضور داشتند، اما این وجود مقدس صدیقه طاهره (س) بود که در میدان دفاع از ولایت پیشقدم شد و به تنهایی در برابر جمعی از مهاجمان ایستاد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی ادامه داد: این رخداد، برای فرهنگ عرب آن زمان امری بیسابقه بود؛ چراکه مواجهه خشن گروهی مرد با یک زن نه عرفی بود و نه قابل انتظار. اما این دقیقاً همان نقطهای است که روحیه بسیجی معنا مییابد؛ یعنی حضور در خط مقدم دفاع، حتی وقتی هیچ آمادگی ظاهری، حمایت عمومی یا شرایط مناسب وجود ندارد.
حضرت زهرا (س) اولین جهادگر عصه تبیین
ایشان عنوان کرد: حضرت زهرا (س) ابتدا جهاد تبیین را آغاز کردند؛ با سخن گفتن، استدلال کردن و روشن ساختن حقیقت. اما هنگامی که مهاجمان در برابر منطق، پاسخی نداشتند و تهدید و خشونت را آغاز کردند، حضرت عقب ننشستند. در را آتش زدند، بر خانه فشار آوردند و وارد شدند. در این هنگام، حضرت برای حفظ حریم خود میان در و دیوار قرار گرفتند، اما همانجا نیز به دفاع ادامه دادند. آسیبهای جسمی شدیدی به ایشان وارد شد، فرزندشان سقط شد، استخوان پهلو شکست و بدنشان مجروح گردید.
آیت الله علم الهدی بیان کرد: اما نکته مهم این است که همه اینها «نتیجه حضور در میدان» بود، نه صرفاً مظلومیت. این بخش از تاریخ کمتر مورد تحلیل قرار گرفته است؛ زیرا معمولاً بر جنبههای مظلومیت تأکید میشود، اما حقیقت آن است که این ماجرا یک عملیات دفاعی واقعی بوده است؛ عملیاتی که در آن حضرت زهرا (س) تا آخرین لحظه ایستادند.
ایشان اضافه کرد: این الگوی فاطمی را به وضع امروز جامعه پیوند میدهد و بیان میکند که در شرایط فعلی کشور، دشمن با دو راهبرد همزمان پیش میرود: اول، ایجاد و تثبیت «سایه جنگ» و دوم، ترویج بیبندوباری و بیتوجهی به ارزشها در داخل. هدف از سایه جنگ، ایجاد ترس عمومی و متوقف کردن حرکتهای سازنده و برنامههای فرهنگی و اقتصادی است. از سوی دیگر، ترویج فضای فرهنگی ناصحیح در شهرها – مانند برخی برنامهها، جشنوارهها یا تصمیماتی که با روحیه دینی جامعه سازگار نیست – عامدانه صورت میگیرد تا «روحیه بسیجی» از جامعه گرفته شود.
لزوم افزایش فضای بسیجی در شهرها
عضو مجلس خبرگان رهبری تاکید کرد: امروز در شهرها و استانها، فضای بسیجی به اندازه کافی دیده نمیشود، در حالی که دشمن شدیداً تلاش میکند این فضا تضعیف شود. اگر فضای بسیجی نباشد، سایه جنگ کار خود را میکند؛ مردم احساس ضعف و ترس میکنند و دشمن بدون نیاز به جنگ واقعی بر کشور سلطه روانی پیدا میکند. اما اگر فضای مقاومت وجود داشته باشد، مردم احساس قدرت میکنند و میدانند که در برابر تهدید دشمن تنها نیستند.
ایشان با اشاره به عملیات اخیر دشمن در نزدیکی مرزهای ایران ابراز کرد که این اقدامات برای تثبیت سایه جنگ انجام میشود، نه لزوماً آغاز یک جنگ واقعی. اما همزمان، برخی رفتارهای فرهنگی در شهرها مانند برنامههایی که جنبه شرعی و اخلاقی مناسبی ندارند یا تصمیماتی که با جایگاه مشهد مقدس سازگار نیست دقیقاً تبدیل به ابزار دشمن برای از بین بردن فضای بسیج و معنویت میشود.
آیت الله علم الهدی از فرماندهان بسیج و سپاه درخواست کرد که با ابتکار و حضور میدانی فعال، فضای شهر را دوباره به حال و هوای بسیج نزدیک کنند. زیرا فعالیت پایگاههای بسیج در مساجد و در محلهها باید جدیتر و مؤثرتر شود و برنامههایی مثل رژهها، تجمعات، نمایش اقتدار مردمی و خدمترسانی عمومی نقش مهمی در احیای روحیه بسیجی دارند.
امام جمعه مشهد مقدس در پایان تأکید کرد که دشمن اکنون به دنبال جنگ مستقیم نیست، زیرا هزینههای آن بسیار سنگینتر از منافع احتمالی است. اما آنچه خطرناک است، سیطره سایه جنگ و همزمان از بین رفتن روح مقاومت در جامعه است. تنها با روحیه بسیجی، حضور فعال مردم، و الگوگیری از ایثار فاطمی است که میتوان در مقابل این توطئه ایستاد. بسیجی باید مانند حضرت زهرا (س) در دفاع از ولایت مرز نشناسد، در میدان حاضر باشد و با مقاومت بیوقفه خود دشمن را از دستیابی به اهدافش ناکام سازد.
انتهای پیام/
نظر شما