حجت الاسلام حجت الله سروری در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان از استان کرمانشاه ضمن تسلیت بمناسبت سالروز وفات حضرت معصومه(س) ،گفت:توجه امامان معصوم به کریمه اهل بیت(ع) نشان دهنده عظمت این بانوی بزرگوار است.
سرپرست ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد استان کرمانشاه افزود:تنها امامزادهای که سه امام معصوم ترغیب و تشویق به زیارت ایشان کردهاند امام صادق (ع)، امام رضا (ع) و امام جواد (ع) به زیارت این بانوی بزرگوار تأکید ویژه داشتهاند.
وی خاطر نشان کرد: امام صادق علیهالسلام فرمودند: «وتَدخُلُ بِشَفاعَتِها شِیعَتی الْجَنَّةَ بِأجمَعِهِم؛ همه شیعیان من با شفاعت او (حضرت معصومه علیهاالسلام) وارد بهشت خواهند شد» (بحار چاپ بیروت، ج۵۷ ص۲۲۸)؛ همچنین امام رضا علیه السلام فرمودند: «مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّة؛ کسی که او (حضرت معصومه) را زیارت کند در حالی که آگاه به حقش باشد بهشت برای اوست» (بحار الانوار(ط-بیروت) ج۴۸، ص۳۱۷).
حجت الاسلام سروری تصریح کرد: از برجستهترین نشانههای مقام معنوی دیگر حضرت معصومه(س)، زیارتنامهای است که از سوی امام رضا (ع) برای ایشان نقل شده که در آن با عبارت «یا فاطمة اشفعی لی فی الجنة، فإن لک عند الله شأناً من الشأن» درخواست شفاعت از ایشان می شود.
وی اظهار کرد:حضرت معصومه(س) در خانوادهای تربیت یافت که در رأس آن امام موسی بنجعفر علیه السلام قرار داشت و محیط رشد ایشان، محل تعلیم عمیقترین مفاهیم توحیدی و اخلاقی بود، از سوی دیگر مادر ایشان نجمه خاتون، مادر امام رضا علیهالسلام نیز بود که خود بانویی فاضله و تربیت یافته اخلاق و علم بود و شبیه زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها در روایت به زیارت امام معصوم، تنها در صورتی معنا مییابد که شخصیت اخلاقی و معنوی ایشان در بالاترین مرتبه باشد.
سرپرست ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد استان کرمانشاه گفت:حضرت معصومه(س) در همان سنین کودکی به پرسشهای دینی پاسخ میداد، در دورهای که زنان عموماً در فضاهای علمی حضوری محدود داشتند، ایشان چنان جایگاه علمی داشت که پاسخهایش مورد تأیید امام رضا علیه السلام قرار میگرفت.
وی خاطر نشان کرد:در مورد عظمت علمی ایشان به عنوان یک عالمه غیر معلمه همین بس که در زمان غیبت امام موسی کاظم علیه السلام برخی شیعیان برای پرسشهای فقهی به در خانه امام رفتند، چون امام حضور نداشت، حضرت معصومه(س) پاسخ آنان را میدادند حتی نقل شده که در زمانی که امام موسی کاظم علیه السلام در زندان بود و شیعیان برای پرسشهای دینی به درب منزل مراجعه میکردند، حضرت معصومه (س) به بسیاری از آنها پاسخ میدادند که وقتی امام رضا علیهالسلام پاسخها را دید، فرمود «فداها ابوها» این جمله از امام رضا علیهالسلام نهتنها نشانه تأیید است، بلکه گواه بلوغ علمی بالا و درک عمیق فقهی ایشان است.
حجت الاسلام سروری با اشاره به خصوصیت حضرت معصومه(س)، تصریح کرد: رفتار، تواضع، علم و زیّ زاهدانهاش، چهرهای از زن شیعه را نمایش داده که هم دانشمند است، هم عفیف و ولایی و هم دارای اثرگذاری اجتماعی که در روایات لقب "عالمه غیر معلمه" برای ایشان ذکر شده، دانشمندی که بدون معلم میآموزد (بحارالانوار، ج ۱۰۲، ص ۲۶۵) و این تعبیر مقام الهامی و الهی علم را به ایشان نسبت میدهد که در عرف شیعی برای بانوان خاصی مثل حضرت زهرا(س) وحضرت زینب(س) نیز بهکار رفته است.
سرپرست ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد کرمانشاه گفت:شهر قم به برکت وجود بارگاه ملکوتی و مطهر ایشان، به مرور تبدیل به مرکز علمی شیعه شدو این نه فقط به جهت کرامتهای عرفانی ایشان، بلکه به دلیل مقام علمی و احترام معرفتی به شخصیت علمی حضرت معصومه(س) است، تا جایی که شهید مطهری میگوید قم فقط به دلیل دفن دختر امام کاظم علیه السلام مقدس نشد، بلکه بهدلیل شخصیت علمی و فرهنگی دختر موسی بن جعفر مقدس است.و به برکت این بانوی باکرامت در طول این قرن ها هزاران هزار مجتهد وفقیه واهل علم ومبلغ دینی مدرس و شاگرد مکتب اهل بیت علیهم السلام پروانه وار گرد شمع آن حضرت تربیت شده اند.
وی مهمترین ابعاد اخلاقی حضرت معصومه(س) را عشق و تبعیت خالصانه از ولایت دانست و گفت:هجرت ایشان از مدینه به سوی مرو برای دیدار برادر در شرایط سیاسی و اجتماعی سخت، نشانهای از عمق محبت خانوادگی، فداکاری و وظیفه شناسی ایشان نسبت به امام زمان خویش بود، این حرکت، یک هجرت صرف خانوادگی نبود، بلکه یک موضعگیری اخلاقی و سیاسی در حمایت از امامت به شمار میرفت.
حجت الاسلام سروری افزود:حضرت معصومه(س) در مسیر به سمت مرو، در ساوه بیمار شدند که منجر به رحلت شهادت گونه ایشان گردید، در برخی نقلها علت بیماری، سمّ توسط مأموران عباسی ذکر شده است، وفات در راه ولایت، بهخصوص اگر در اثر فشار سیاسی باشد، مرتبهای از شهادت معنوی تلقی میشود به همین جهت، در سنت زیارتی شیعه حرم حضرت معصومه(س) مانند حرم امام معصوم علیه السلام محل تقرب و تضرع است.
نظر شما