شهادت سید حسن نصرالله، سرآغاز موجی تازه از بیداری و مقاومت شد

آیت‌الله حسن رمضانی استاد حوزه علمیه قم، در حاشیه مراسم نخستین سالگرد شهادت سید مقاومت، شهید سید حسن نصرالله که به همت موسسه آوای توحید برگزار شد در گفتگو با خبرگزاری شبستان در قم با تأکید بر تداوم راه شهیدان، گفت: سید حسن نصرالله نه‌تنها یک فرمانده میدانی، بلکه مرد علم، عمل، جهاد علمی و عملی در برابر استکبار جهانی و رژیم صهیونیستی بود؛ مردی که خود به تنهایی یک امت به‌شمار می‌رفت.

وی با استناد به آیات قرآن کریم اظهار داشت: خدای متعال در برابر فقدان چنین شخصیت‌هایی، بهتر یا همانند آنان را به امت اسلامی عطا خواهد کرد. راه و فکر و سیره او باقی است و مایه امید مسلمانان لبنان و سراسر منطقه است.

آیت‌الله رمضانی افزود: دشمنان گمان می‌کنند با حذف فیزیکی شخصیت‌هایی چون سید حسن نصرالله می‌توانند به اهداف خود برسند، در حالی که تجربه نشان داده خون این بزرگان موجب گسترش راهشان شده و ملت‌ها بیش از پیش به آنان ایمان می‌آورند. امروز اگر در زمان حیاتش ده‌ها هزار فدایی داشت، اکنون میلیون‌ها نفر راه او را ادامه می‌دهند.

وی با اشاره به جنایات اخیر رژیم صهیونیستی در غزه و جنایت‌های صورت‌گرفته علیه زنان و کودکان، گفت: دشمن به هیچ‌یک از اهداف خود دست نیافته و امروز با بی‌آبرویی جهانی مواجه است؛ چنان‌که در سخنرانی اخیر، بسیاری از حضار از سازمان ملل خارج شدند و این نشانه سقوط مشروعیت صهیونیسم جهانی است.

امروز عزت و سربلندی امت اسلامی در گرو مجهز شدن به سلاح‌های پیشرفته، قدرت سیاسی و اقتصادی، و روحیه جهاد و استقامت است

وی با بیان اینکه موجودیت رژیم صهیونیستی تنها به واسطه حمایت‌های آمریکا حفظ شده، گفت: اگر حمایت آمریکا از این رژیم برداشته شود، همان‌طور که رهبر معظم انقلاب فرمودند، این رژیم از بین خواهد رفت و جهان، روز زوال اسرائیل را خواهد دید.

این استاد حوزه  با تبیین آیه «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلی تِجارَة تُنْجِیکُمْ مِنْ عَذاب أَلِیم» خاطرنشان کرد: این آیه فقط ناظر به عذاب آخرت نیست، بلکه شامل عذاب‌های دنیوی مانند ذلت، وابستگی و سلطه بیگانگان نیز می‌شود. اگر ملتی بخواهد از این عذاب‌ها نجات پیدا کند، باید به جهاد در راه خدا تن دهد و امنیت سیاسی، اقتصادی و نظامی خود را تأمین کند.

وی با اشاره به حدیث نبوی الجنة تحت ظلال السیوف، افزود: بهشت تنها به معنای نعمت‌های اخروی نیست، بلکه دنیای امن، مستقل، سرافراز و آبرومند نیز بهشت دنیوی است که بدون قدرت و مقاومت به دست نمی‌آید.

آیت‌الله رمضانی تصریح کرد: امروز عزت و سربلندی امت اسلامی در گرو مجهز شدن به سلاح‌های پیشرفته، قدرت سیاسی و اقتصادی، و روحیه جهاد و استقامت است. ملتی که از جنگ و مقابله با دشمنان بترسد، روی سعادت را نخواهد دید.

وی در ادامه با اشاره به خطبه تاریخی امام حسن مجتبی(ع) پس از شهادت امیرالمؤمنین(ع)، یادآور شد: امام حسن فرمودند ما همان هستیم که بودیم، اما شما دیگر آن مردم سابق نیستید؛ چون روحیه صبر و مقاومت را از دست داده‌اید و دنیا را بر دین مقدم داشته‌اید. امروز هم خطر دنیازدگی و ترس از دشمن بزرگ‌ترین مانع مقاومت در برابر استکبار است.

این استاد حوزه همچنین تأکید کرد: اگر امام حسن به جای امام حسین بود، همان کاری را می‌کرد که امام حسین کرد و اگر امام حسین به جای امام حسن بود، همان تصمیم امام حسن را می‌گرفتند؛ چرا که معصومین همه در چارچوب حکمت و شرایط زمانه اقدام می‌کنند، نه بر اساس تفاوت‌های شخصیتی یا خلق‌وخوی فردی.

آیت‌الله رمضانی گفت: ملت‌هایی که راه مقاومت را برگزیده‌اند، گرچه در مسیر خود با سختی‌ها و فشارهایی روبه‌رو می‌شوند، اما نهایتاً پیروز خواهند شد، چرا که مسیر مقاومت، مسیر حق، مسیر انبیاء و اولیاء و وعده الهی است.

عملکرد یک ملت در تاریخ ثبت می‌شود و آیندگان بر اساس ارزش‌های اسلامی و قرآنی درباره ما قضاوت خواهند کرد

رمضانی افزود: یاران امام حسین از ایمان و ایستادگی‌ای برخوردار بودند که حاضر بودند بار دیگر و بارها در راه حق کشته شوند و هرگز از یاری او دست نکشند، در حالی که یاران امام حسن با روحیه‌ای دنیازدیده و وا رفته روبه‌رو بودند و شرایط برای استمرار مقاومت متفاوت بود.

 وی افزود: امام حسن در شرایطی آتش‌بس و ترک مقاتله را پذیرفت که هیچ‌گاه تحت فشار قرار نگرفت تا بین بیعت یا مرگ انتخاب کند، بلکه او برای جلوگیری از خونریزی و به‌دلیل شرایط خاصی تصمیم گرفت.

این استاد حوزه علمیه قم تأکید کرد: تحریم‌ها، محاصره‌ها و فشارهای اقتصادی و نظامی هرچند برای ملت زحمت‌آور است، اما این مسائل نباید سبب شود که ملت بین عزت و ذلت یکی را انتخاب کند.

وی با اشاره به سخن شهید سپهبد سلیمانی گفت: ملت ما راه حسینی را راه خود می‌داند و هدف و مرامش همان مرام حسین است.

آیت الله رمضانی خاطرنشان ساخت : عملکرد یک ملت در تاریخ ثبت می‌شود و آیندگان بر اساس ارزش‌های اسلامی و قرآنی درباره ما قضاوت خواهند کرد. به گفته او، برخی افراد دچار جزع و فزع و ناله‌اند و همیشه نارضایتی دارند، اما ملاک قضاوت تاریخی و وجدان‌های بیدار است، نه این اقلیت دنیازده.