رضا بدرالسما، نگارگر و هنرمند معاصر در گفتوگو با خبرنگار فرهنگ خبرگزاری شبستان با بیان اینکه پیش از استاد فرشچیان چنین شیوهای در نگارگری سابقه نداشته است، اظهار کرد: استاد با ابداع سبک و روشی نو که تلفیقی از تکنیکهای ناب ایرانی و الهام از شعر و ادبیات عرفانی بود، روحی تازه به این هنر کهن دمید. این تحول به مرور زمان جا افتاد و بهعنوان سبک معاصر نگارگری شناخته شد. آثار ایشان به زندگی مردم راه یافت و در تابلوفرشها، صنایعدستی و خانهها جای گرفت.
وی افزود: استاد با الهام از نقوش سنتی و ویژگیهایی همچون ترکیببندیهای دورانی، پرسپکتیو را که در نگارگری سنتی کمتر دیده میشد، به کار گرفت و با نور و سایه حجم و عمق بخشید. در آثار متأخر، استفاده از نور و سایه پررنگتر شد و قلمگیریها کاهش یافت که این خود نوآوری مهمی بود.
این هنرمند معاصر با اشاره به اخلاص و بیچشمداشتی استاد فرشچیان در خلق آثار آیینی ادامه داد: طراحی ضریح امام رضا(ع) و ضریح امام حسین(ع) از کارهای شاخص ایشان است که بدون دریافت وجه و تنها به قصد خدمت انجام شد. بسیاری از آثار آیینی ایشان به موزه آستان قدس رضوی اهدا شد و امروز زائران حرم امام رضا(ع) آنها را از نزدیک میبینند و مایه افتخار ایران میدانند.
بدرالسما اثر «عصر عاشورا» را برجستهترین اثر آیینی استاد دانست و گفت: این اثر در خانه بسیاری از مراجع و علاقهمندان هنر دینی دیده میشود و پیام عاشورا را با زبانی جهانی منتقل میکند.
وی با بیان اینکه آثار استاد زبان بینالمللی دارند، افزود: حتی مخاطبان غیرایرانی و غیرمسلمان نیز با دیدن تابلوهای استاد فرشچیان، پیام معنوی اثر را دریافت میکنند. این ویژگی باعث شده هنر او ابزاری نیرومند برای گفتوگو با جهان باشد. در عرصه دیپلماسی آیینی نیز آثار استاد جایگاهی ممتاز دارند؛ چنانکه محمدجواد ظریف گفته بهترین هدیه فرهنگی ایران به شخصیتهای برجسته جهان، کتاب آثار استاد فرشچیان است.
این نگارگر با اشاره به علاقه نسل جدید به آثار استاد فرشچیان گفت: ابتدا این آثار کپی میشد و سپس با الهام از سبک و شیوه استاد، آثار تازهای خلق شد. استاد الگویی بزرگ برای هر هنرمندی است که میخواهد در مسیر نگارگری ایرانی گام بردارد.
بدرالسما طراحی ضریح امام حسین(ع) را نمونهای بارز از هنر در خدمت دیپلماسی آیینی عنوان کرد و افزود: هر کس وارد حرم میشود، از زیبایی و معنویت این ضریح شگفتزده میشود. این اثر ناب، برگرفته از فرهنگ و هنر ایرانی، شأن حضرت اباعبدالله(ع) را در قالب هنر والای نگارگری به بهترین شکل نشان میدهد و ارتباط معنوی زائر را عمیقتر میسازد.
وی در پایان به خاطرهای اشاره و خاطرنشان کرد: در سال ۱۳۸۵ که اصفهان بهعنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام معرفی شد، تابلویی از پرتره استاد فرشچیان با سبک و شیوه خودشان خلق کردم. این اثر که تنها تابلوی غیر از آثار خود استاد بود که در خانه ایشان نگهداری شد، معرف سبک و اندیشه هنری فرشچیان است.
نظر شما