صالحی: مفاخر ملی مانند ابن‌سینا جایگاه جهانی ایران را تقویت می‌کنند/ رحمتی: ابن‌سینا یکی از معماران اسلام ایرانی است 

«علی‌اکبر صالحی» رئیس بنیاد ایران‌شناسی با «انشاالله رحمتی» رئیس بنیاد بوعلی سینا دیدار کرد؛ وی در این دیدار عنوان کرد که مفاخری چون ابن‌سینا جایگاه جهانی ایران را تقویت می‌کنند؛ همچنین رحمتی نیز ابن‌سینا را به عنوان یکی از معماران اسلامی ایرانی توصیف کرد.

به گزارش گروه دین و اندیشه خبرگزاری شبستان: «علی‌اکبر صالحی» رئیس بنیاد ایران شناسی و «انشاالله رحمتی» رئیس بنیاد بوعلی سینا با یکدیگر دیدار و گفت وگو کردند. 

در این دیدار دکتر «نجفقلی حبیبی» استاد فلسفه اسلامی و مصحح کتاب القانون و «توکل دارائی» قائم مقام بنیاد بوعلی‌سینا نیز حضور داشتند.

صالحی: مفاخر ملی مانند ابن‌سینا جایگاه جهانی ایران را تقویت می‌کنند/ رحمتی: ابن‌سینا یکی از معماران اسلام ایرانی است 

صالحی در این دیدار که در محل بنیاد ایران‌شناسی صورت پذیرفت، طی سخنانی اظهار کرد: برای نیل به مأموریت‌های بنیاد ایران‌شناسی، بهرمندی از میراث مشاهیر و مفاخر ملی از سعدی و حافظ گرفته تا ابن‌سینا در دستور کار این بنیاد قرار دارد.  

رئیس بنیاد ایران شناسی با اشاره به  طیف وسیعی از مخاطبان داخلی و خارجی بنیاد ایران‌شناسی و رسالت آن در هرچه بیشتر شناساندن ایران، با تأکید بر معرفی داشته‌های ایران از جغرافیا و تاریخ و مفاخر و مشاهیر و هر آنچه در پیشینه فرهنگی این سرزمین وجود داشته است، اظهار امیدواری کرد در دوره مسئولیت خود، در سطح مدارس و در سنین خردسالان، کودکان و نوجوانان، با روش‌های نوین آموزشی و استفاده از  ساخت فیلم‌های کوتاه، پویانمایی و اطلاع رسانی از طریق شبکه‌های اجتماعی، بیش از پیش با ایران و مفاخر آن آشنا شوند.  

وی افزود: در صدد هستیم با تدریس اساتید فلسفه و حکمت که درباره میراث ابن‌سینا و سایر مشاهیر فعالیت می‌کنند، و نیز نشست‌های علمی و کلاس‌های آموزشی، مخاطبان عمومی را با این بزرگان بیشتر آشنا کنیم. و در این‌راه امیدواریم بتوانیم برنامه‌های مشترکی در این باره با بنیاد بوعلی اجرا کنیم؛ به طور مثال باید بخش‌هایی از کتاب قانون که مطابق با علم روز است، استخراج و با زبان ساده و فارسی روان در موضوعات مختلف در اختیار مخاطبان قرار دهیم.

دیدار رؤسای بنیادهای ایران‌شناسی و بوعلی‌سینا؛ تأکید بر همکاری‌های علمی و معرفی مفاخر ملی

صالحی به پیوند مستحکم ایران و مفاخر و مشاهیر آن اشاره کرد و گفت: پیوند ایران و ابن‌سینا، ایران و فردوسی و ایران و سایر بزرگان ناگسستنی است و میراث علمی ایران جز با مشاهیر و دانشمندانش قابل تعریف نیست و برنامه‌های علمی و چاپ و نشر آثار ابن‌سینا نباید تنها در سطح نخبگان باقی بماند و مثلاً برای جامعه هدف ۱۰۰ هزار نفری از دانش‌آموزان معرفی شود بلکه خواندن آثار ابن سینا باید در برنامه‌ها گنجانده شود؛ در این راستا بنیاد ایران‌شناسی می‌تواند با بنیاد بوعلی‌سینا همکاری کند.

این گزارش می افزاید: در ادامه انشاءالله رحمتی نیز به نظریه اسلام ایرانی اشاره کرد و گفت: از نظر کُربن که به درستی روح تشیع را درک کرده و آن را باطن اسلام و ادیان ابراهیمی می‌داند، ایران تنها یک جغرافیا نیست بلکه ایران یک مفهوم متافیزیکی است و ابن‌سینا یکی از معماران اسلام ایرانی است؛ همچنان که سهروردی نیز به عنوان نخستین فیلسوف ایرانی در شکل بخشی و قوام آن نقش دارد.
 
رئیس بنیاد بوعلی‌سینا اضافه کرد:  نشانه نبوغ ایرانیان بود که وقتی با اسلام مواجه شدند به اسلام راستین که اسلام ائمه است، گرایش پیدا کردند و حتی بزرگان تمدن ایرانی نیز  که سنی بودند با روح و باطن اسلام که در شیعه متجلی است، انس و الفت پیدا کردند که در آثارشان هویداست.  

دیدار رؤسای بنیادهای ایران‌شناسی و بوعلی‌سینا؛ تأکید بر همکاری‌های علمی و معرفی مفاخر ملی

وی با تشریح برخی برنامه‌های این بنیاد به ویژه گردآوری و چاپ مجموعه مقالات در قالب دفاتر سینوی، اظهار امیدواری کرد با همکاری بنیاد ایران شناسی و سایر مؤسسات علمی و دانشگاهی فصلی نوین در معرفی و شناخت میراث سینوی گشوده شود.  

رحمتی گسترش گفتگوهای علمی را نیاز مبرم جامعه امروز ایران  دانست و نمونه اعلای آن را در گفتگوهای علمی علامه طباطبایی و هانری کربن ذکر کرد و گفت: اگر به دنبال سرمشقی برای گفتگو باشیم که در آن ادب، انصاف، حق‌طلبی و معنویت وجود داشته باشد رجوع به آن گفتگوها راهنمایی برای نسل حاضر است؛ یک زمانی هانری کربن درباره مشکل غرب‌زدگی به سخن دانشمندی اردنی که در مصاحبه با فیگارو گفته بود ما مسلمانان یا باید مدرن باشیم یا مسلمان، اشاره کرده بود و خود انصاف داده بود که طرح این مسائل آشی است که غربی‌ها برای مسلمانان پخته‌اند و اشکالی است که از طرف غربی‌ها ایجاد شده است؛ از آن سو علامه طباطبایی پاسخ می‌دهد: بله چنین است و البته تقصیر خود ما نیز کم نیست.   مشکل ما از آنجا شروع شد که در صدر اسلام جهانگیری بر جهانداری غلبه کرد و فتوحات مسئله اول جهان اسلام شد و تفکر از آن رخت بر بست. این نکته نمونه‌ای است از یک گفتگوی منصفانه و در عین حال روشنگر که دو طرف را به فهم مشترک می‌رساند.
 رئیس بنیاد بوعلی سینا در پایان تاکید کرد: اگر ابن‌سینا را ذیل اسلام ایرانی در نظر بگیریم، آنگاه ابن‌سینا و پروژه‌های تحقیقاتی مرتبط با او ستون استواری برای اسلام ایرانی خواهد بود و نقش ابن‌سینا در نظریه ایران در کنار سایر بزرگان این سرزمین پررنگ‌تر از همیشه خواهد بود.

در ادامه «نجفقلی حبیبی» ضمن اهدای کتاب اول القانون به رئیس بنیاد ایران‌شناسی به برخی ابتکارات علمی و شاهکارهای پزشکی همچنان زنده بوعلی اشاره کرد و از چاپ بخش اول از کتاب سوم در ایام تولد ابن‌سینا در سال جاری خبر داد.

صالحی: مفاخر ملی مانند ابن‌سینا جایگاه جهانی ایران را تقویت می‌کنند/ رحمتی: ابن‌سینا یکی از معماران اسلام ایرانی است 
 
توکل دارائی نیز در گزارشی کوتاه از فعالیت‌های فرهنگی و علمی این بنیاد از توجه و اهتمام به ترویج میراث سینوی در بین نسل کودک و نوجوان و اهدای کتب به این رده‌های سنی  در بازدیدها و برنامه‌های فرهنگی و همکاری با ناشران این حوزه خبر داد و گفت: آموزه‌های سینوی همچنان برای جهان امروز حرف دارد و در محافل علمی داخل و خارج از کشور به عنوان میراثی زنده تحقیق و تدریس می‌شود.  

در این دیدار رئیس بنیاد بوعلی‌سینا ضمن اهدای مجموعه ۸ جلدی تفسیر معاصرانه قرآن کریم به دکتر صالحی، که با ترجمه و افزوده‌های وی از انگلیسی برگردان و  منتشر شده، توضیحاتی درباره اهمیت و ‌ویژگی‌های این اثر قرآنی‌ ارایه داد.

صالحی: مفاخر ملی مانند ابن‌سینا جایگاه جهانی ایران را تقویت می‌کنند/ رحمتی: ابن‌سینا یکی از معماران اسلام ایرانی است 

کد خبر 1831729

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha