چرخ‌هایی که برای فرهنگ می‌چرخند؛ روایت زندگی یک طراح جهادی

این چرخ‌ها فقط پارچه نمی‌دوزند؛ روایت سال‌ها مجاهدت زنی هستند که تصمیم گرفت پوشاک را به سنگری برای حفظ هویت فرهنگی و دینی تبدیل کند. سمیه علی‌دوست، نه فقط یک طراح لباس، که جهادگری خاموش در میدان جنگ نرم است.

خبرگزاری شبستان-خراسان جنوبی؛ زینب روحانی مقدم-در روزگاری که صنعت مد و پوشاک بیش از هر زمان دیگری تحت تأثیر جریان‌های جهانی و فرهنگ‌های وارداتی قرار گرفته، طراحانی هستند که با تکیه بر هویت ملی، فرهنگ ایرانی-اسلامی و پشتوانه علمی، مسیری متفاوت را برمی‌گزینند.  

یکی از این چهره‌های پرتلاش، سمیه علی‌دوست است؛ بانویی خلاق، مبتکر و مقاوم که با بیش از دو دهه فعالیت در حوزه طراحی پوشاک ایرانی–اسلامی، تلاش کرده است تا نه‌تنها محصولی کاربردی و زیبا عرضه کند، بلکه اصالت، وقار و ارزش‌های فرهنگی را نیز در تار و پود لباس‌ها بدوزد.

از یک پاگرد ۹۰ سانتی‌متری در خانه همسایه تا ثبت ۸ اختراع و طرح صنعتی، علی‌دوست راهی دشوار اما پربار را طی کرده است. این گزارش، روایت صمیمی و صادقانه اوست از سال‌ها تلاش بی‌وقفه، دغدغه‌های فرهنگی، چالش‌های اقتصادی و امیدی که همچنان در دلش روشن است؛ امید به اینکه پوشاک بتواند پلی باشد میان اصالت و روزآمدی، و گامی برای بازسازی هویت از دست‌رفته نسل امروز.

چرخ‌هایی که برای فرهنگ می‌چرخند؛ روایت زندگی یک طراح جهادی

*تلاش‌های یک بانوی طراح در خط مقدم جهاد فرهنگی و اقتصادی

سمیه علی‌دوست، فعال حوزه پوشاک اسلامی و طراح و تولیدکننده باسابقه در گفت‌وگو با خبرنگار شبستان خراسان جنوبی، از مسیر دشواری گفت که طی دو دهه گذشته با سختکوشی طی کرده تا بتواند لباسی طراحی کند که هم «اصالت» داشته باشد، هم «علمی و کاربردی» باشد و هم نیازهای فرهنگی جامعه را پاسخ دهد.

وی که با وجود داشتن معدل الف در رشته‌ای دیگر، به دلیل شرایط سنی نتوانسته رشته مورد علاقه‌اش را انتخاب کند، در نهایت مسیر زندگی‌اش را تغییر داده و وارد رشته طراحی دوخت شده است. علی‌دوست می‌گوید: در کنکور سال ۹۶ رتبه یک مشهد و هشتم کشور را کسب کردم و با معدل الف فارغ‌التحصیل شدم.

آغاز فعالیت وی با یک پاگرد ۹۰ سانتی‌متری در حاشیه خیابان بود، اما با پشتکار، امروز به جایگاهی رسیده که ۸ اختراع و طرح صنعتی ثبت‌شده دارد. علی‌دوست معتقد است پشتوانه علمی، فرهنگی و پژوهشی طرح‌هایش است که پوشاک تولیدی‌اش را متمایز می‌کند. طراحی‌ها معمولاً چندمنظوره، علمی، و حاصل تحقیقات طولانی‌مدت از شش ماه تا دو سال هستند.

*مسیر دشوار در میان تلاطم اقتصادی و بی‌مهری‌ها

علی‌دوست درباره دشواری‌های مسیر می‌گوید: بیست ساله در این مسیر هستم و به‌واقع پوستم کنده شد تا به اینجا رسیدم. چند سالی به خاطر بیماری از کار فاصله گرفتم، اما دوباره با توکل به خدا ادامه دادم.  

وی می‌گوید: بازار تولید پوشاک به‌ویژه در حوزه عفاف و حجاب، در شرایط اقتصادی فعلی، به‌شدت تحت فشار است. بازار تولید پوشاک به‌ویژه در حوزه عفاف و حجاب، در شرایط اقتصادی فعلی، به‌شدت تحت فشار است. کار ما مثل ماهی شناکننده خلاف جریان رودخانه است. ما در شرایطی کار می‌کنیم که پوشاک حجاب برخلاف سلیقه بازار غالب است، اما چون مأموریت فرهنگی داریم، کنار نکشیده‌ایم.

وی از انحصار موجود در فضای کسب‌وکار استان خراسان جنوبی گلایه دارد و معتقد است: نبود رقابت سالم و نفوذ روابط، عرصه را برای تلاشگران واقعی تنگ کرده است. عده‌ای با استفاده از روابط، تسهیلات کلان گرفته‌اند بدون آنکه تخصصی در حوزه پوشاک عفاف و حجاب داشته باشند.

*ایستادم تا اثبات کنم می‌شود مستقل و متعهد ماند

خانم علی‌دوست می گوید: در تمام سال‌هایی که مشغول تحصیل و فعالیت بودم، کمتر کسی را دیدم که با نگاه اعتقادی واقعی وارد حوزه طراحی و تولید پوشاک ایرانی-اسلامی شده باشد. متأسفانه در این عرصه، بیش از آنکه دغدغه فرهنگی یا دینی دیده شود، منافع فردی و انحصارطلبی حاکم است.

وی با بیان اینکه از همان ابتدای فعالیتم هدفم روشن بود، طراحی و تولید پوشاکی بر اساس فرهنگ ایرانی و آموزه‌های اسلامی، می افزاید: بیشتر نمایشگاه‌هایی که تاکنون برگزار کرده‌ام نیز بر همین محور بوده‌اند. اما متأسفانه باید بگویم طراح متعهد و دغدغه‌مند در استان به‌ندرت دیده‌ام، در حالی‌که تولیدکنندگانی که بدون تخصص، صرفاً با استفاده از رانت تسهیلات، وارد میدان شده‌اند کم نیستند.  

این طراح و تولیدکننده پوشاک ایرانی و اسلامی در ادامه عنوان می کند: کسانی که حتی نوآوری در تولید چادر و مقنعه هم ندارند و صرفاً با کپی‌کاری و تلاش برای گرفتن انحصار، سعی در حذف دیگران دارند.

وی ادامه می دهد: بارها و بارها در این مسیر شکست خوردم؛ نه فقط شکست‌های مالی، بلکه شکستن در نگاه جامعه و طرد شدن از سوی برخی مسئولان. تلخی رفتارهایی را چشیده‌ام که گاهی با لحن و نگاهشان من را تحقیر کردند.  

چرخ‌هایی که برای فرهنگ می‌چرخند؛ روایت زندگی یک طراح جهادی

*طراحی‌هایی با اصالت فرهنگی و نگاه بومی

برای علی‌دوست، فرهنگ و آداب‌ورسوم محلی نه‌تنها الهام‌بخش، بلکه هدف اصلی کارش هستند و می گوید: نقوش بسیار اصیلی در کشور ما وجود دارد که در طراحی‌های من جایگاه ویژه‌ای دارد. برای هر طرح، می‌توانم یک پروژه کامل ارائه کنم چون پشت هر خط و دوخت، یک معنا و روایت هست.

معیار او برای انتخاب پارچه نیز ترکیبی از اصالت، عدم آسیب به مصرف‌کننده و مقرون‌به‌صرفه بودن است. وی با افتخار می‌گوید: در بیش از ۹۰ درصد نمایشگاه‌هایی که شرکت کرده، مخاطبان به پوشاک او جذب شده و مشتری دائم شده‌اند.

*رسالتی برای حفظ بنیان خانواده و هویت ملی

خانم علی‌دوست هدف اصلی خود را کمک به حفظ بنیان خانواده از طریق پوشش اسلامی می‌داند و معتقد است دشمن بنیان خانواده را هدف قرار داده است.  

وی عنوان می کند: با پوشاکی که طراحی می‌کنم، می‌خواهم نوجوانان و بانوان کشورم را به اصالت برگردانم. با پوشاکی که طراحی می‌کنم، می‌خواهم نوجوانان و بانوان کشورم را به اصالت برگردانم. بیشتر مخاطبان من بانوان ۱۵ تا ۳۰ ساله هستند که شخصیت‌شان در حال شکل‌گیری است.

وی در پاسخ به این پرسش که چرا تولید پوشاک اسلامی با استقبال مواجه نمی‌شود، گفت: این مسیر نیاز به فرهنگ‌سازی دارد. افرادی که تا پیش از آن حتی اعتقادی به پوشش اسلامی نداشتند، پس از استفاده از محصولات من، نه‌تنها پذیرفتند بلکه با عشق از آن حمایت کردند.

*تولید، فرهنگ‌سازی، و یک مسیر جهادی

خانم علی‌دوست برنامه‌هایی برای گسترش تولید دارد، اما می‌گوید تحقق آن مستلزم فرهنگ‌سازی جدی و همت بلند است.

وی طراحان حوزه پوشاک اسلامی را «جهادگران خط مقدم اقتصاد» می‌داند و تأکید می‌کند که مسیرشان بدون حمایت دولتی، تنها با لطف خدا و تلاش شخصی طی می‌شود.

در پایان، وی به جوانان توصیه می‌کند اگر می‌خواهند وارد این عرصه شوند، با دانش و همت وارد شوند و عنوان می کند: بازار پوشاک به‌خودی‌خود دشوار است، و در حوزه حجاب دشوارتر. اما اگر کفش آهنین بپوشند و با نیت فرهنگی قدم بگذارند، موفق می‌شوند.

کد خبر 1823638

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha