به گزارش خبرگزاری شبستان از فارس، در جغرافیای باور مردم، هیئت همیشه فراتر از یک مجلس عزاست؛ خاکریز بیصدا و خط مقدم بیپرچم است، جایی که صدای «لبیک یا حسین» از بلندگو نمیآید، از عمق جان میجوشد.
کسانی که در هیئت بزرگ میشوند، با صدا قد نمیکشند، با اشک و شعله اندیشه تربیت میشوند. در آنجا، تربیت کودک از پای منبر آغاز میشود، نه در کلاس تئوری. در آنجا، پیرمردی با دستی لرزان که پرچم سیاه امام حسین (ع) را بلند میکند، از تمام نظریهپردازان دنیا جلوتر است. آنجا جاییست که فلسفه خون، از لابهلای ناله یک ذاکر فهم میشود، نه از لابلای مقالات خشک کتابخانهای.
در گردهمایی باشکوه مسئولان هیئات مذهبی شیراز، که با حضور مداحان، مدیران فرهنگی و ارکان تشکیلات دینی شهر برگزار شد، آیتالله دژکام با تاکید بر جایگاه خاص هیئات بهعنوان بازوان فرهنگی-جهادی نظام اسلامی، سخنان خود را با دعایی از پیامبر اسلام (ص) آغاز کرد: "یَا هُوَ یَا مَنْ لَا هُوَ إلَّا هُوَ، اغْفِرْ لِی وَ انْصُرْنِی عَلَی الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ" این دعا، به تعبیر امام جمعه شیراز، همان است که رسول خدا (ص) به امیرالمؤمنین علی (ع) آموخت تا در نبردهای حق علیه باطل بخواند و اکنون نیز، میتواند کلید رمز پیروزی ملت ایران در مصاف تاریخی با صهیونیسم و نفاق باشد.
مردم جلوتر از مسئولان
آیتالله دژکام با اشاره به حضور پرشور مردم شیراز در نماز جمعه اخیر و نقش پیشرو هیئتیها، به نکته مهمی در نسبت مردم و مدیران پرداخت. او گفت «به نظرم میرسد قبل از آنکه مدیران فرهنگی بخواهند در این ایام سخنی بگویند، پیش از ما و بهتر از ما خود مردم انجام میدهند...»
استمرار عاشورا، حقیقتی جاری است که در بطن هیئتها تداوم دارد؛ جایی که تربیتشدگانش امروز با صدای «هَلْ مِنْ ناصِرٍ» امام خود، راهی جبههها میشوند.حضور دو برابری مردم در نماز جمعهای که خطبههای آن پیام استقامت در برابر کفر جهانی بود، بهزعم امام جمعه شیراز، پاسخی به تهدیدها و نمایش کمال شجاعت و درک سیاسی ملت مؤمن است.
حسینیهای به وسعت مقاومت
دژکام در بخش محوری سخنان خود، به تحلیل ریشههای الهی و عاشورایی نبرد امروز در غزه پرداخت و تأکید کرد: «این حرکت به اذن خدای متعال شروع شده است و کار امامحسینی است و پشتیبان این حرکت هیئات باید باشند. غیر از هیئت کس دیگری میداندار این قضایا نیست.»
از نگاه او، استمرار عاشورا، حقیقتی جاری است که در بطن هیئتها تداوم دارد؛ جایی که تربیتشدگانش امروز با صدای «هَلْ مِنْ ناصِرٍ» امام خود، راهی جبههها میشوند.
جنگ، عاشورایی است اما دوران بزن دررو تمام شده است
یکی از مهمترین خطوط تحلیلی بیانات امام جمعه شیراز، تطبیق شرایط امروز با واقعه عاشورا بود. او یادآور شد که در کربلا نیز امام حسین (ع) آغازگر جنگ نبود، اما پاسخ را با صلابت داد: «الان همه دنیا میدانند حق با ماست و ما شروع نکردیم... ولی رهبر انقلاب فرمودند این دفعه، دوره بزندررو تمام شده است.»
فرهنگ شهادت در جمهوری اسلامی موجب عقبنشینی نمیشود، بلکه چراغ راه برای حرکتهای بعدی است؛ نسلی از قاسمها و علیاصغرها، که در هیئات پرورش مییابند و در میدان عمل ثبتنام میکنند.دژکام با اشاره به اینکه اسرائیل آغازگر حمله بوده، تاکید کرد که پاسخ مقاومت مشروع، شرعی و قطعی است، اما تفاوت آن با سال ۶۱ هجری در این است که اینبار پایان راه با فرار دشمن نخواهد بود، بلکه با نابودی کامل او گره خورده است.
شیعه، در بزنگاه شهادت میشکفد
در توصیف حال و هوای حسینیهای امروز ایران، آیتالله دژکام با بیانی استعاری از چهره امام حسین (ع) در عاشورا گفت: «کسی که در دلش خالی میشود، رخسارش زرد میشود، اما... چهره امام حسین (ع) هرچه به ساعات عاشورا نزدیکتر میشد، پرفروغتر میشد.»
به باور وی، فرهنگ شهادت در جمهوری اسلامی موجب عقبنشینی نمیشود، بلکه چراغ راه برای حرکتهای بعدی است؛ نسلی از قاسمها و علیاصغرها، که در هیئات پرورش مییابند و در میدان عمل ثبتنام میکنند.
هیئت، پایگاه تربیت سربازان ظهور
آیتالله دژکام، نگاه بلندمدتی به نقش هیئات داشت و در اشارهای امیدآفرین گفت: «بنده همین چند روز دیدم که صدای "هل من ناصر" امام حسین(ع) که بلند میشود، لشکر میگیرد و علیاصغرها و قاسمها ثبتنام میکنند... نسل آینده لبیک میگوید.»
او خطاب به خادمان هیئات خواست تا حتی اگر جوانی با ظاهر یا رفتاری متفاوت آمد، دلش را با امام حسین (ع) ببینند و طرد نکنند، چرا که این سرمایههای عاشق، آینده این نهضت الهی هستند.او خطاب به خادمان هیئات خواست تا حتی اگر جوانی با ظاهر یا رفتاری متفاوت آمد، دلش را با امام حسین (ع) ببینند و طرد نکنند، چرا که این سرمایههای عاشق، آینده این نهضت الهی هستند.
دلها به امام حسین (ع) خوش است
در پایان سخنان، جملهای کلیدی و شورانگیز از امام جمعه شیراز باقی ماند که عصاره یک گفتمان الهی-انقلابی است: «موشکهای ما به تلآویو میخورد، ولی دلمان به موشک خوش نیست؛ به امام حسین (ع) و عنایت مادرش زهرا (س) خوش است.»
این سخنان ترسیم دورنمایی است از میدانداری جریان مذهبی مردمی، که برخاسته از هیئت است و فرودش بر قلب دشمنان نور و عدالت. آنگونه که آیتالله دژکام گفت، «تا وقتی حق را نگیریم کوتاه نمیآییم».
نظر شما