رواج طنزهای بی‌اخلاق و کمدی‌های سخیف در سایه کمرنگ شدن حیا!

حجت‌الاسلام حسینی کمرنگ شدن حیا در جامعه را یکی از دلایل اقبال به طنزهای غیراخلاقی و بعضا مستهجن دانست و گفت: گفت: سخیف شدن نگاه‌ها، صحبت کردن‌ها، ارتباط در فضای مجازی، پیام دادن‌ها و مهمانی و ... همه به دلیل تضعیف حیا در جامعه است. وقتی انسان خود را در محضر خدا حس نکند، پروایی نمی کند.

حجت الاسلام والمسلمین «سیدحسن حسینی»، مدیر مراکز مشاوره‌ای حوزه علمیه قم (سماح) در گفتگو با خبرنگار فرهنگ و اجتماع خبرگزاری شبستان با اشاره به اینکه چرا سطح طنز و عوامل خنده در جامعه ما تنزل کرده و سخیف شده است، اظهار کرد: مشکل اینجاست که اساسا سطح روابط هم در جامعه ما سخیف شده است. متاسفانه نگاه آدم ها به مسایل نسبت به گذشته بسیار متفاوت شده است و رابطه افراد بر اساس خود محوری و خودشیفتگی شکل می گیرد. به عنوان نمونه بی تفاوتی افراد در هنگام رانندگی  را در نظر بگیرید اگر سر چهارراهی چراغ راهنمایی و رانندگی قطع شود، هیچ کدام از افراد اجازه عبور به یکدیگر را نمی دهند و همه سعی می کنند اول خودشان عبور کنند اینکه فکر کند اگر من صبر کنم تا دیگری عبور کند راه برای من هم باز می شود، خبری نیست، همه با نگاه نارسیستی و خودشیفتگی خود می گویند، اول باید من عبور کنم سپس دیگری بنابراین امروزه  نوع نگاه ها، حرف زدن ها و خیلی از چیزها تغییر کرده است.

وی بیان کرد: یکی از دلایلی که افراد اقبال بیشتری از کمدی های سخیف دارند این است که شاید از مباحث اخلاقی یا گرایش های دینی فاصله گرفته اند؛ چرا که وقتی ناهنجاری ها در جامعه  افزایش یابد، افراد بیشتر به این سمت گرایش پیدا می کنند و انسان ها به مرور از نقش خلیفه اللهی و نقش واقعی خود فاصله می گیرند که این خود نیز دلایلی مانند عدم آموزش صحیح دارد.

وی با بیان اینکه ضرورت دارد طنزپرداز ابتدا به اخلاق خانواده توجه کند و بعد به فکر خنداندن به هر قیمتی باشند، تصریح کرد: این‌که ما با تمام سلیقه‌ها، با تمام لهجه‌ها و قومیت‌های خودمان شوخی و آن‌ها را تحقیر کنیم تا دیگران را بخندانیم، کار پسندیده ای نیست یا با واژه ها و سوژه های مختلف قومی بخواهیم بازارگرمی نماییم سخت در اشتباهیم!

 حجت الاسلام حسینی کمرنگ شدن حیا در جامعه را یکی از دلایل اقبال به طنزهای سخیف و بعضا مستهجن و به دور از اخلاق عنوان کرد و افزود: حیا عبارت است از حالت و خویی نفسانی در انسان که مانع ارتکاب اعمال زشت می‌شود و در مقابل آن، بی شرمی قرار دارد. بنابراین سخیف شدن نگاه ها، صحبت کردن ها، ارتباط در فضای مجازی، پیام دادن ها و مهمانی دادن ها همه به دلیل تضعیف حیا در جامعه است.

وی تأکید کرد: چراکه افراد  خداوند را در محضر خود نمی بینند و احساس نمی کنند؛ چیکار باید کرد که حیا در همه زمینه ها (طنز، ارتباطات، مجالس و ...) اصلاح و تقویت شود؛ تقویت حیا که به معنای دیدن خدای واقعی است، زمانی رخ می دهد که عقل فطری انسان فعال شود، ویژگی عقل فطری هم خدا سو بودن آن است که انسان را به سمت پرودگار سوق می دهد؛ بنابراین، وقتی انسان خداوند را تحت هر شرایطی ناظر بر اعمال خود ببیند، بیشتر مراقب رفتار خود می شود و دست به هر عمل ناپسندی نمی زند لذا تقویت عقل و حیا نقش مهمی در زندگی انسان دارد.

حجت الاسلام حسینی با اشاره به کمبود شادی در جامعه و نقش آن در سخیف شدن طنزها، تصریح کرد: این مساله نسبی است، شاید برخی از افراد دلیل موجهی از نگاه خودشان نسبت به این مساله داشته باشند اما ابتدا باید تعریف درستی از شادی ارائه دهیم در غیر این صورت نمی تواند دلیل قانع کننده ای باشد. در دوره والدین و پدربزرگ های ما جامعه از شرایط اقتصادی خوبی برخوردار نبود و مردم در شرایط سختی به سر می بردند اما با همه این اوصاف افراد بسیار شاد و از زندگی خود راضی بودند.

این کارشناس دینی با بیان اینکه ابتدا باید شادی را درست تعریف کرد، اظهار کرد: در صورتی که هوا و هوس جایگزین عقلانیت شود؛ حرص و ولع افراد هم برای شادی های متنوع افزایش می بابد، مانند کشورهای غربی که از هیچ چیز خود (همسر، بچه، زندگی و...) لذت نمی برند و در نهایت به سمت خشونت کشیده می شوند، خشونت هم ریشه در نداشتن شادی های درست و زندگی سالم دارد؛ بنابراین اگر خود واقعی و الهی ما فعال شود از همه چیز در این دنیا لذت خواهیم برد. اگر چهارچوب های زندگی دنیوی و اخروی ما طبق آن چیزی که پروردگار فرموده در جای خود باشد، زندگی برای ما لذت بخش می شود اما اگر تابع هوا و هوس باشد در نهایت به خشونت ختم می شود.

مدیر مراکز مشاوره ای حوزه علیمه قم در ادامه خاطرنشان کرد: خدا در درون ما فطرتی تعبیه کرده که فقط در آن صورت است که حال خوب به سراغ ما می آید؛ گمشده شده ما همان خداست که همه خوبی ها و لذت ها در او خلاصه می شود.

کد خبر 1812966

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha