حجت الاسلام والمسلمین آرش رجبی معاون فرهنگی تبلیغی حوزههای علمیه خواهران کشور در گفتگو با خبرگزاری شبستان در استان قم با تبریک سالروز میلاد امام حسن مجتبی(ع) گفت: امام مجتبی علیه السلام دومین امام شیعیان است که سبط اکبر پیامبر نامیده می شوند ایشان در بیت وحی متولد شدند و همه مراحل رشد و تعالی و کمال خود را در یک چنین خاندان با عظمتی گذراندند البته حس حسد حاسدان و دشمنان و سیاستمداران قدرت طلب همواره مانع از دیده شدن کمالات اهل بیت بود و استقرار آنها در جایگاهی که باید باشند و مکانتی که باید حضور داشته باشند نبوده اما در مورد منش امام مجتبی علیه السلام جلوه های کرامت حضرت در برهه های مختلف زندگی ایشان در شهر مدینه و کوفه جلوه گر بوده است.
وی با اشاره به رفتارها و مناسبت های رفتاری آن حضرت گفت: کرامت، سخاوت و عظمت شخصیت امام مجتبی علیه السلام باعث شد که به کریم اهل بیت(ع) معروف شوند و نمونه های بسیار زیادی از کرامت و منش بلند امام مجتبی علیه السلام سراغ داریم، یکی از محورهای کرامت شخصیت حضرت، سخاوت و کمک به نیازمندان بوده است. امام مجتبی علیه السلام چندین بار تمام دارایی خودشان را بین فقرا تقسیم کردند.
اهل سنت درمنابع خود نقل می کنند که ابن سعد در کتاب الطبقات الکبری نقل می کند که امام مجتبی علیه السلام در طول عمر خود دو بار همه اموال را در راه خدا بخشیدند و سه بار هم اموال خود را نصف کردند
معاون فرهنگی تبلیغی حوزههای علمیه خواهران کشورتصریح کرد: اهل سنت درمنابع خود نقل می کنند که ابن سعد در کتاب الطبقات الکبری نقل می کند که امام مجتبی علیه السلام در طول عمر خود دو بار همه اموال را در راه خدا بخشیدند و سه بار هم اموال خود را نصف کردند یعنی دو بار کل اموال وهر آنچه داشتند را بخشیدند و سه بار هم به دو نیم کردند و بخش بزرگی از آن را به نیازمندان دادند، محور دیگر بخشش بدون منت است یعنی این کمک و سخاوت و کرامتی که نسبت به نیازمندان داشتند را بدون منت بوده است. نقل شده که نیک مردی آمد نزد امام مجتبی علیه السلام و درخواست کمک کرد حضرت بدون هیچ فاصله بی درنگ مبلغ زیادی را به او دادند و آن فرد پاسخ داد که ای پسر رسول خدا این مقداری که شما به من دادید مبلغ زیادی است حضرت فرمودند که ما مردمی هستیم که عادت کردیم نعمت های خدا را بین بندگانش تقسیم کنیم هر وقت کسی از ما چیزی را بخواهد ما محرومش نمی کنیم. در اشعارهم در مدح امام مجتبی علیه السلام به این مسئله اشاره شده است. شعری است که منسوب به صائب تبریزی است که «ندهد فرصت گفتار به محتاج کریم گوش این طایفه آواز گدا نشنیده است» که عظمت شخصیت امام مجتبی علیه السلام را می رساند.
وی با اشاره به حلم و بردباری حضرت تصریح کرد: یه فردی از شام که تحت تبلیغات بنی امیه و به طورخاص معاویه بود خدمت امام حسن مجتبی علیه السلام می رسد و حضرت با گشاده رویی و لحن مهربانی به آن فرد می فرمایند که گمان می کنم که تو در این شهر غریبی و اگر نیازی داری آن را برآورده می کنیم و اگر گرسنه ای تو را سیر می کنیم و هر نیازی که داری ما نیازت را برطرف می کنیم، آن مرد که اصلا پیش بینی نمی کرد که چنین رفتاری از امام مجتبی علیه السلام ببیند شرمنده شد و گفت که خدا و رسول خدا بهتر می داند که رسالتش را در کجا و در چه کسانی قرار دهد و کاملا تبلیغات بنی امیه را با منش و خلق و بردباری کریمانه خود خنثی کردند، در میدان نبرد هم این کرامت ظهور پیدا می کند، در جریان جنگ جمل و صفین امام حسن مجتبی علیه السلام در کنار پدر بزرگوارشان امیرالمومنین علیه السلام حضور فعال داشتند، سخت ترین لحظات رشادت و کرامت از خود نشان دادند.
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: از همه مهم تر مسئله جایگاه امامت امام مجتبی علیه السلام است، امامت جایگاه صیانت از دین، صیانت از معارف الهیه، صیانت از خط اصیل اسلام است، بنابراین هر رفتاری که امام معصوم انجام بدهد چه بجنگد چه صلح کند و هر کنشی که داشته باشد، کنش های اجتماعی و سیاسی ایشان همه در راستای صیانت از حوزه دین است.
معاون فرهنگی تبلیغی حوزههای علمیه خواهران کشورافزود: امام مجتبی علیه السلام هم بعد از امیرالمومنین علیه السلام جایگاه امامت بر امت را داشت و در حقیقت وارث امیرالمومنین علیه السلام بود در مسئله امامت که در حقیقت بهترین وارث خط اصیل نبوت و رسالت و امامت بودند و با تحریف های بنی امیه به مقابله می پرداختند. یکی از محورهای فعالیت های امام مجتبی علیه السلام علاوه بر تبیین اصل مسئله امامت مقابله با تحریف های خاندان بنی امیه بود، خطی که همچنان در روزگار ما روشن است کسانی که سریال سازی می کنند و حقایق دینی را تحریف می کنند در مورد معاویه سریال می سازند و تلاش می کنند از او یک چهره مثبت ارائه کنند، این ها همچنان در روزگار ما، راه بنی امیه را ادامه می دهند، یعنی تحریف حقیقت انقلاب.
امام حسن(ع) نه از سر ضعف صلح کردند و نه از سر عافیت طلبی بلکه نرمش قهرمانانه نشان داد و با دوراندیشی و تدبیر، صلح را پذیرفتند تا از اسلام حفاظت کرده باشند
وی تصریح کرد: امام مجتبی علیه السلام در روزگار خود با این تحریف ها مقابله می کردند، چنانکه امروز هم وظیفه همه ما مقابله با تحریف هایی است که پیروان خط بنی امیه در روزگار ما ادامه می دهند، امام مجتبی علیه السلام خط تشیع، خط امامت و خط معارف اهل بیت علیهم السلام را حفظ کردند و با تمام توان تلاش کردند که این خط را محافظت و پاسداری کنند اما چرا به شخصیت امام مجتبی علیه السلام در برهه های مختلف هجوم آوردند و حمله کردند؟ معاویه امام را به دنیاطلبی متهم می کرد به خاطر اینکه صلح حضرت را کم ارزش جلوه دهد و هم به بهره خود برسد، هم چهره امام مجتبی علیه السلام را بی ارزش و کم ارزش کند. در حالی که امام مجتبی نه قدرت طلب بودند نه به دنبال عافیت طلبی، شجاعت و عظمت قهرمانی امام مجتبی علیه السلام در فرازهای مختلفی از تاریخ زندگی ایشان بارها اثبات شده است. به امام تهمت های اخلاقی زدند حتی در بعضی از مسائل در بحث ازدواج حضرت در بحث کثرت طلاق، این ها اتهام هایی است که به امام مجتبی علیه السلام وارد کردند، دامان آن حضرت پاک است، ایشان ازهر تهمتی نسبت به ساحت اخلاق و کرامت اخلاقی مبراست.
معاون فرهنگی تبلیغی حوزههای علمیه خواهران کشور ادامه داد: در دوران معاصر هم عده ای سعی کردند فلسفه صلح حضرت را به گونه دیگری جلوه دهند، بعضی از رسانه ها و چهره های معلوم الحال به دنبال تضعیف باورهای شیعی برآمدند در حالی که صلح امام مجتبی علیه السلام که جای بحث و بررسی دارد و موضوع بسیار دقیقی است یک نرمش قهرمانانه است چنان که مقام معظم رهبری هم در کتابی که از کتاب صلح الحسن ترجمه کردند فرمودند پرشکوه ترین نرمش قهرمانانه تاریخ، صلح امام حسن مجتبی علیه السلام، یعنی حضرت برای حفظ اصل اسلام و پایه اسلام برای صیانت از حوزه اصیل اسلام تن به صلح دادند در حقیقت یک جهاد بزرگ امام حسن مجتبی علیه السلام همین صلح بود یعنی یک سیاستی مبتنی بر حکمت و مصلحت بدون اینکه ذره ای بخوهند از اصول و اصالت حقایق و معارف دینی کوتاه بیایند و به فکر عافیت طلبی باشند یا به فکر سازشکاری باشند، هیچ سودای دیگری در سر نبود همان گونه که قیام عاشورا ارزشمند و همه او را می ستایند صلح امام حسن مجتبی علیه السلام هم به همان میزان ارزشمند و در حفاظت از حوزه دین تاثیرگذار بودند.
حجت الاسلام رجبی افزود: ایشان نه از سر ضعف صلح کردند و نه از سر عافیت طلبی بلکه نرمش قهرمانانه نشان داد و با دوراندیشی و تدبیر، صلح را پذیرفتند تا از اسلام حفاظت کرده باشند و صلح امام مجتبی علیه السلام زمینه قیام حسینی علیه السلام را فراهم کرد. به هر حال اسلام جایگاه خود را نمایان کرد و آن چهره ی تابناک خط اصیل ولایت اهل بیت علیهم السلام محفوظ ماند تا امروز به عصر حاضر و به دست انسان معاصر برسد تا ما بتوانیم از انبوهی از معارف الهی خط اهل بیت علیهم السلام بهره ببریم امیدوارم که همه ما ادامه دهندگان راه امام مجتبی علیه السلام بوده باشیم.
نظر شما