خبرگزاری شبستان//کرمان
با اخذ درجه لیسانس از دانشگاه، حضور شهید نصیری در مقطع متوسطه و در دبیرستان های شهر نه تنها نقطه عطفی در زندگی آن بزرگوار به شمار می آِید، بلکه منشا تحول و تحرکی در میان معلمین و دبیران آن زمان می شود.
آموزگاران و دبیران مذهبی و سخت کوش، وجود عنصری را که از سویی دانشگاه را با نمرات عالی طی کرده و ازسوی دیگر، از ویژگی های برجسته ای چون استعداد، حافظه قوی، تسلط به زبان های انگلیسی و عربی، آشنایی با معارف دینی و در عین حال، صراحت لهجه، خوش بیانی، شجاعت و جذابیت است؛ در میان خود به منزله پشتوانه ای قوی و موثرمی دانند.
از این جهت، شادمان بر گرد وجودش جمع می شوند.از طرف دیگر، عوامل رژیم ستم شاهی، وجود چنین شخصیتی را برای حفظ موقعیت خود و رژیم خوشایند نمی دانند و سعی در محدود کردن او دارند.
توانایی ها و مهارتهای مختلف شهید نصیری در تدریس دروس ادبیات و علوم تربیتی، به خصوص در مقطع دوم دبیرستان های شهر و دانشسرای مقدماتی و همچنین کمبود دبیر لیسانس در آن زمان، مسئولان آموزش و پرورش را مجبور به کوتاه آمدن در مقابل تدریس ایشان می نماید.
دانش آموزان دختر و پسر دبیرستان های شهرستان سیرجان جزو کسانی بودند که از وجود شهید نصیری بهره می گرفتند.بیان ظرایف ادبی و نکاتی که حاکی از ذوق هنری و روح لطیف شهید بود، همراه با آموزش راه و رسم زندگی و مبارزه و از همه مهم تر، دلسوزی و نیات خالصانه وی باعث شده بود که دانش‌آموزان بعد از کلاس های درس نیز، ایشان را رها نکرده، در مساجد و محافل شهر و حتی منزل، از نظرات شهید استفاده بیشتری ببرند.
دانش آموزانی که در آن روز از این مخزن دانش بیشتر خوشه می چیدند، امروز از شخصیت های نظام و از مصادر امور پس از انقلاب هستند.
سال های آخر دهه 1340 و ابتدای دهه 1350، مخوف ترین سال های رژیم پهلوی بود. رژیم که احساس کرده، بود با سرکوب قیام مردمی 15 خرداد 1342، تبعید و زندانی کردن علما و روشنفکران مبارز، تبعید امام خمینی(ره) به ترکیه و نجف، سرکوب مبارزین و مجاهدین توانسته است نقش ژاندارمری منطقه را برای غرب ایفا نموده و " جزیره ثبات منطقه " را فراهم گردان ، از هیچ فشار و اذیت و آزاری علیه پویندگان راه حق خودداری نمی کرد.
رژیم، کمترین اعتراض فردی و جمعی را برنمی تابید و کوچکترین انتقاد روحانیون، معلمین و روشنفکران از دید ساواک و ماموران مخفی و علنی آن دور نمی ماند.
با کوچکترین بهانه ای شخص منتقد و یا معترض را به ساواک و شهربانی می کشاند و با پرونده سازی او را از حقوق اولیه خود مانند سخنرانی و تدریس محروم می کرد.
همزمان با شیوه ای که علمای مبارز در تهران، قم و سایر بلاد پس از تبعید امام در پیش گرفته بودند و به تبع از رهبر و مرجع تقلیدشان کادرسازی را شروع کرده بودند ، شهید نصیری نیز اولویت مبارزه خویش را در ساختن نیروهای مبارز دید.
زندگینامه
شهید مهدی نصیری لاری در سال 1312 در دهستان « ارزویه » حوالی سیرجان در خانواده ای کشاورز بدنیا آمد. دوران کودکی و نو جوانی و تحصیلات ابتدایی و متوسطه را به دلیل یتیم شدن در کودکی با سختی به پایان رساند.
تحصیلات عالی را در دانشسرای عالی تهران رشته آموزش و پرورش ادامه داد. پس از پایان تحصیلات عالی در سال 1340 راهی سیرجان شد و از سنگر مدرسه و مسجد به تبلیغ تعالیم انقلابی و انسان ساز اسلام و هدایت و افشای رژیم منفور پهلوی پرداخت.
حرکت فرهنگی او تأثیر سازنده ای در تحولات فکری و اجتماعی مردم مناطق سیرجان، کرمان، بندر عباس و لار داشت؛ رژیم پهلوی که تاب تحمل فعالیت های روشنگرانه او را در آن منطقه نداشت، وی را به اصفهان تبعید کرد و از تدریس منع نمود.
سر انجام به اجبار او را از خدمت انقلابی و روشنگرانه منفصل و باز نشسته کردند. اما او به تلاش های پیدا و پنهان خود ادامه داد تا سر انجام امیدهای دیرینه اش تحقق یافت و انقلاب اسلامی به پیروزی رسید.
مسئولیت ها و سوابق
پس از پیروزی انقلاب به مدت یکسال متصدی فرمانداری سیرجان بود؛ در انتخابات مجلس شورای اسلامی از شهرستان لارستان به نمایندگی انتخاب شد و به مجلس راه یافت.
وی همچنین عضویت کمیسیون امور اقتصادی و دارایی مجلس شورای اسلامی را بر عهده گرفت.
آشنایی با فدائیان اسلام و نیز مرحوم آیت الله کاشانی همزمان با آغاز مبارزه در جریان ملی شدن صنعت نفت، نوشتن روزنامه دیواری و اشعار با مضامین انقلابی، حرکت در مسیر نهضت حضرت امام خمینی از سال 1341، پنج بار دستگیری توسط عمال رژیم و تبعید و بازنشستگی اجباری، مبارزه با جریانهای فاسد فکری نظیر حزب توده و منافقین، تشکیل سخنرانی در ساماندهی اعتراضات مردمی از سوابق مبارزاتی شهید نصیری لاری است.
عضویت در حزب جمهوری اسلامی، به عنوان کار تشکیلاتی این شهید قابل ذکر است؛ تدریس در مدارس، عضو کمیته استقبال از حضرت امام خمینی در سال 1357 هـ.ش، فرماندار سیرجان، نماینده مردم لارستان در مجلس شورای اسلامی هم از مسئولیت های اوست.
از آثار علمی آن شهید والامقام می توان به مجموعه نفیس و ارزشمندی از اشعار و قطعات ادبی با مضامین فرهنگی، اجتماعی، اخلاقی و سیاسی اشاره کرد.
شهید لاری از زبان همسر
همسر شهید می گوید: علی رغم تنگناهای زندگی احساس می کردم بهترین و شیرین ترین زندگی از آن ماست و این نکته بی جهت نبود، زیرا اگر شکل گیری زندگی بر پایه این کلام امام حسین (ع) استوار باشد که " ان الحیاه عقیده و جهاد، زندگی عبارت از عقیده و سعی و تلاش در راه آن است " می بایست زندگی معنی دار و هدفمند یک زوج خداجوی از زندگی پر زرق و برق، لکن بی محتوای انسان های بی هدف که جز به لذایذ زودگذر این جهان فکر نمی کنند، شیرین تر و با معنی تر باشد.
نیمه های شب بر می خاست و نماز شب می خواند و همواره مشوق من بود که نماز شب را بخوانم. آرزوی ایشان در نماز، شهادت بود و همیشه می گفت: "این فیض بزرگ نصیب هر کس نمی شود" ولی نصیب او شد.
سر انجام او که مردی ادیب، شاعر، عارف و مبارز بود همراه با بیش از 72 تن از یاران حسین زمان، در یکشنبه خونین( 7 تیر)1360 به شهادت رسید و در بهشت زهرای سیرجان بخاک سپرده شد.
همزمان با سالروز شهادتش
سردیس شهید نصیری لاری، تنها شهید هفتم تیر استان کرمان همزمان با سالروز شهادتش در حادثه هفتم تیر، با حضور شهردار سیرجان، خانواده شهید ومسئولان بنیاد شهید و امور ایثارگران و مقامات محلی در سیرجان رونمایی می شود.
پایان پیام/
نظر شما