اتهامات، دروغ پردازى‏ و  نیرنگ علیه مسلمین

کلیسا مسلمانان را طورى براى مریدان خود معرفى کرد که یقین کردند که دین اسلام دین بت‏پرستى است، این معنا از شعارهاى جنگهاى صلیبى و اشعارى که در آن جنگ براى شوراندن نصارا علیه مسلمانان مى‏سرودند، کاملا مشهود است.

خبر گزاری شبستان : در این یادداشت بر انیم به برخی از اتهامات و دروغ پردازى‏هاى کلیسا در باره مسلمین در زمان جنگ‏هاى صلیبى و سخنان نا اگاهانه و یا مغرضانه خاور شناسان علیه مسلمین  ‏اشاره کنیم . حکومت کلیسا که توان مقابله با عقلانیت و حقانیت اسلام را نداشته است تلاش کرده است با روشهای گوناگون به مقابله با اسلام بپردازد . حتی در تاریخ اندلس آورده اند :

 دنیاى مسیحیت خود را در مقابل این مهد تمدن ناتوان مى‏بیند لذا برای مقابله با مسلمانان اندلس  نقشه فساد اخلاق را در سر پروراند. فساد اخلاقی از طریق  زن و شراب در دستور کار قرار گرفت . وسائل مشروب سازى فراهم شد حتی  و مشروب رایگان در اختیار مسلمانان قرار دادند . دختران مسیحى  مأمور شدند روز به روز خودشان را برهنه تر کرده و خودشان را در حد اعلا آرایش کنند و به دلربایى بپردازند. این نقشه یعنى نقشه فاسد کردن انسانها خیلى خوب کار خودش را کرد. تدریجاً جوانان اسلامى به شراب و قمار و مجالس عیاشى و دختربازى  عادت کردند. طولى نکشید که هر جوان مسلمان یک رفیق دختر مسیحى داشت.(مجموعه آثار استاد شهید مطهرى، ج‏25، ص: 301).

 قدرت تبلیغات دروغین را نباید از نظر دور داشت . نقش مطبوعات و رسانه های گروهی در این میان ویژه و بی بدیل است . انتشار اخبار کذب در برخی موارد بیش از هر سلاح نظامی عمل میکند و به وضوح میتوان اثار مخرب و یا مثبت انرا در زندگی فردی  و اجتماعی  خود مشاهده کنیم .


حکومت کلیسا مسلمانان را طورى براى مریدان خود توصیف و معرفى کرده بودند که بطور جدى معتقد شده بودند که دین اسلام دین بت‏پرستى است، این معنا از شعارهاى جنگهاى صلیبى و اشعارى که در آن جنگ براى شوراندن نصارا علیه مسلمانان مى‏سرودند، کاملا بچشم مى‏خورد. آرى در طول این جنگ، که سالهاى متمادى ادامه داشت، کلیسا شعراى خود را وادار مى‏کرد، براى به هیجان آوردن سربازان خود علیه مسلمانان اشعارى مبنى بر اینکه مسلمانان چنین و چنانند و بت مى‏پرستند، بسرایند. (ترجمه تفسیر المیزان، ج‏3، ص: 506).

 " هنرى دوکاسترى" در کتاب خود" الدیانة الاسلامیه" در فصل اولش مى‏نویسد:
مسلمانان بت مى‏پرستند، و خود داراى سه اله‏اند که اسامى آنها بترتیب: 1-" ماهوم" است که" بافومید" و" ماهومند" نیز نامیده مى‏شود، و این اولین الهه ایشان است که همان" محمد" است. 2- در رتبه دوم اله" ایلین" است که خداى دوم ایشان است. 3- و در رتبه سوم اله" ترفاجان" خداى سوم است. و چه بسا از کلمات بعضى مسلمانان استفاده شود که غیر این سه خدا دو خداى دیگر به نام‏هاى" مارتبان" و" جوبین" دارند لیکن این دو خدا در رتبه‏اى پائین‏تر از آن سه خدا قرار دارند، و مسلمانان خودشان مى‏گویند، که محمد دعوت خود را بر دعوى الوهیت خود بنا نهاده، و چه بسا گفته‏اند: او براى خود، صنمى و بتى از طلا دارد.

مطالعه ای کوتاه در اصول دین اسلام ، ایات قران و مروری بر تاریخ حیات نبی اکرم و مشکلاتی که حضرت در تبلیغ دین مبین اسلام متحمل شد بی پایگی اظهارات و دروغ پردازیهای این افراد را به اثبات می رساند .

 در اشعارى که ریشار براى تحریک سربازان مسیحى فرانسه علیه مسلمین سروده، آمده:" قیام کنید و ماهومند و ترفاجان را سرنگون ساخته و در آتش اندازید تا در بارگاه خداى خود تقرب جویید."
و در اشعار" رولان" در تعریف" ماهوم" خداى مسلمانان آمده:" در ساختن این خدا دقت کاملى بکار رفته، اولا آن را از طلا و نقره ساخته‏اند. و ثانیا آن قدر زیبا ساخته‏اند که اگر آن را ببینى یقین مى‏کنى که هیچ صنعتگرى ممکن نیست صورتى زیباتر از آن در خیال خود تصور کند، تا چه رسد به اینکه از عالم خیال و تصور بخارجش بیاورد، و چنین جثه‏اى عظیم و صنعتى زیبا را که در سیمایش آثار جلالت هویدا باشد، بسازد. آرى ماهوم از طلا و نقره ریخته شده و آن قدر شفاف است که برقش چشم را مى‏زند. آن گاه این خدا را بر بالاى فیلى نهاده‏اند که از جواهرات ساخته شده، آنهم از زیباترین مصنوعات است، بطورى که داخل شکمش از ظاهر پیداست مثل اینکه بیننده از باطن آن فیل، نور و روشنایى احساس مى‏کند و تازه همین فیل کذایى را جواهرنشان نیز کرده‏اند بطورى که هر یک از جواهرات، لمعان خاص بخود را دارد، آن جواهرات هم آن قدر شفاف است که باطنش از ظاهرش پیداست و در زیبایى صنعت، نظیرش یافت نمى‏شود. و چون این خدایان مسلمین در مواقع سختى و جنگ بایشان وحى مى‏فرستد، لذا در بعضى از جنگها که مسلمانان فرار کردند، فرمانده نیروى دشمن دستور داد تا آنان را تعقیب کنند، تا شاید بتوانند اله ایشان را که در مکه است (یعنى محمد ص) را دستگیر سازند.

بعضى از کسانى که شاهد این تعقیب بوده، مى‏گوید: اله مسلمانان (یعنى محمد ص) به نزد مسلمین آمد، در حالى که جمعیتى انبوه از پیروانش، پیرامونش را گرفته بودند و طبل و شیپور و بوق و سرنا مى‏نواختند، بوق و سرنایى که همه از نقره بود، آواز مى‏خواندند و مى‏رقصیدند، تا او را با سرور و خوشحالى به لشکرگاه آوردند، و خلیفه‏اش در لشکرگاه منتظر او بود. همین که او را دید بزانو ایستاد و شروع کرد به عبادت او و خضوع و خشوع در برابرش."
و نیز همین" ریشار" در وصف اله" ماهوم" که وصفش را آوردیم، مى‏گوید: ساحران یکى از افراد جن را مسخر خود کرده، او را در شکم این بت جاى دادند، و آن جن، اول نعره مى‏زند، و عربده مى‏کشد، و بعد از آن با مسلمانان سخن مى‏گوید، و مسلمین هم سراپا گوش مى‏شوند.

مثال این اتهامات در کتب کلیسا، در ایامى که تنور جنگهاى صلیبى داغ بود، و حتى کتابهایى که بعد از آن جنگها تاریخ آنها را نوشته بسیار است، هر چند که آن قدر دروغهایشان شاخدار است که خواننده را هم به شک و شگفتى وا مى‏دارد، بطورى که غالبا صحت آن مطالب را باور نمى‏کند، براى اینکه چیزهایى در آن کتابها مى‏خواند که هیچ مسلمانى خوابش را هم ندیده، تا چه رسد به اینکه در بیدارى دیده باشد. (ترجمه تفسیر المیزان، ج‏3، ص: 507 ).

بخشی از انحرافات دنیای غرب ناشی از مطالعات خصمانه و یا نااگاهانه نسبت به اسلام است . برخی از مستشرقین نا اگاه و یا مغرض مدعی شدهاند که پیامبر با خدیجه در سن 5 سالگی ازدواج کرد و عروسی وی در 9 سالگی بوده است ( ر. ک : نشست علمی قرآن و مشتشرقان – جمعی از اساتید با حضور ایت الله مکارم شیرازی ، تنظیم : نصر الله سلیمانی ، مجله قرآن و مستشرقان ، شماره دوم ، تابستان 1386).
این در حالی است که بنا بر قول معروف خدیجه هنگام ازدواج 40 ساله بود و 15 سال پیش از عام الفیل سال تولد نبی اکرم اسلام (ص) به دنیا امد . وی قبلا دو شوهر کرده بود به نام های «عتیق بن عائذ» و ابو هاله مالک بن نباش التمیمی» که هر دو وفات یافته بودند . ( ر.ک فروغ ابدیت، جعفرسبحانی ص 194).
 

ر. دا

پایان پیام/

کد خبر 114439

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha