به گزارش خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان؛ احمد نادری رئیس فراکسیون مقابله با آسیب های اجتماعی مجلس شورای اسلامی در دومین کنفرانس ملی مواجهه با آسیب های اجتماعی از دیدگاه اسلام با اشاره به لزوم تحقق بودجه های لازم برای این مهم گفت: دولت برای اولین بار به معاونین و مدیران خود نامه زده است که حق ندارند با نمایندگان مجلس در خصوص بودجه برای سازمان خود مذاکره کند که در جای خود بسی تعجب دارد.
وی افزود: بارها از تریبون مجلس شورای اسلامی فریادهای خود را زدهاند که حذف ارز ترجیحی منجر به تبعات امنیتی در سال آینده می شود اما کسی متوجه نیست و ما نیز با توجه به اقتضائات بودجه در سال آینده نسبت به کاهش برخی از هزینه ها همچون هزینه مقابله با آسیب های اجتماعی نگران هستیم.
نادری عنوان کرد: یکی از مهمترین دغدغههای آسیب شناسی اسلامی فرآیند شکلگیری حوزه مطالعاتی کارآمد است تا نسخه اثرگذار، به روز و کارآمدی تولید شود بر همین اساس طرح ریزی پارادایم آسیب شناسی اجتماعی از این این قبیل است. بر همین اساس یکی از مهمترین چالش های مقابله با آسیب های اجتماعی نبود مرکز مطالعات آسیب شناسی است.
نماینده مردم در خانه ملت گفت: متاسفانه در کشور حوزه مستقل در آسیب شناسی اجتماعی وجود ندارد و یا در واحدهای درسی دانشگاهی این موضوع به صورت محدود پرداخته شده است یکی دیگر از چالش های حوزه مقابله با آسیب های اجتماعی انجام نگرفتن بخش عمده مطالعات بدوی در جامعهشناسی و حقوق است.شمار اندک دانشمندان در حوزه آسیب شناسی اجتماعی و نوپا بودن رویکرد اسلامی به این عرصه از دیگر مشکلات مقابله با آسیب های اجتماعی است.
وی در ادامه ۱۱ مورد چالش را در این حوزه معرفی کرد و گفت: چالش اول، نبود یک دانش علمی معتبر آسیب شناسی اجتماعی و ضعف جدی مطالعات در این حوزه در کشور است و باید فوریت تاسیس رشته های آموزشی و تربیت محققان در حوزه آسیب شناسی اجتماعی را مدنظر قرار دهیم.
نادری با بیان اینکه اکنون یک حوزه مستقل آسیبهای اجتماعی وجود ندارد که همه حوزه های میان رشته ای را شامل شود، گفت: به نظر ضروریت این موضوع بسیار احساس می شود. نکته بعد حیثیت چندرشته ای این حوزه و نیاز محققان به آگاهی همزمان از دانشگاه متعدد است که باید این حوزه چند رشته ای مدنظر قرار گیرد.
نادری محور سوم را واحدهای درسی بسیار محدود در دانشکده های مرتبط در ایران دانست و به محور چهارم اشاره کرد: محور چهارم انجام گرفتن بخش عمده ای از مطالعات اجتماعی بومی در حوزه جامعه شناسی و حقوق است که این دو پیشینه معرفتی و روشی متفاوت دارند.
رییس فراکسیون مقابله با آسیبهای اجتماعی مجلس شورای اسلامی محور همچنین با اشاره به محور پنجم اظهار کرد: محور پنجم شمار اندک محققان متمرکز در این مطالعات، به سبب تعریف نشدن رشته تخصصی مرتبط است. به طور مثال در حوزه جامعه شناسی آسیب شناسی اجتماعی را داریم. در حوزه حقوق جرم شناسی را داریم که نتوانستیم این رشته های تخصصی را درست تعریف کنیم. ضمن اینکه فرصتهای شغلی مرتبط را هم به معنای دقیق کلمه نداریم.
وی محور ششم را نوپا بودن رویکرد اسلامی به مطالعات علوم اجتماعی و کم تجربگی در این عرصه عنوان کرد که سبب شده ما منابع و یافته های اندکی را داشته باشیم، گفت: بحث مطالعات اجتماعی بحث جدی است و پرداختن به حوزه اسیب های اجتماعی از دید اسلام بحث جدی است اما ما به دلیل اینکه نوپا هستیم، حقیقتا نه منابع و نه یافته های درستی داریم.
نادری با اشاره به محور هفتم اظهار کرد: چالش هفتم نیاز این رویکرد به تعامل موثر محققان در حوزه مطالعات اسلامی و اجتماعی است. در هر صورت مطالعات اسلامی یک پیشینه، عقبه محتوایی و روشی دارد. یک فاصله واژگانی بین این دو احساس می شود که این هم یکی دیگر از چالشهاست که باید به طور ویژه به آن بپردازیم.
نادری با اشاره به محور هشتم گفت: محور هشتم پیوند اندک یافته ها و رهیافتهای نظری علوم اجتماعی اسلامی با میدان تحقیق و پژوهش و کاربستهای عینی تحقیق با مسائل روز جامعه است، گفت: در این زمینه هم ما ضعف زیادی داریم. در حوزه مطالعات اسلامی در حوزه آسیبها، با وجود همه نوپا بودگی کار نتوانستیم خیلی با کف میدان رابطه برقرار کنیم و رویکردهای نظری زیاد شده است اما اینکه بتوانیم کاربست را در میدان مشخص کند ضعف جدی داشتیم و داریم.
رییس فراکسیون مقابله با آسیبهای اجتماعی مجلس شورای اسلامی با اشاره به محور نهم اظهار کرد: نکته نهم حساسیتهای دینی و فرهنگی خاصی است که در کشور در زمینه پذیرش راهکارهای مقابله با آسیبهای اجتماعی وجود دارد. طبیعتا راهکارهایی که داده می شود، حداقل باید در تضاد با دین یا رویکردهای دینی نباشد که بتوانیم آن را در سیاست گذاری و قانون گذاری مورد استفاده قرار دهیم.
وی در بخش دیگری از سخنان خود محور دهم را بررسی نشدن ابعاد و کارکردهای اسلامی در عرصه مقابله با آسیبهای اجتماعی دانست و با اشاره به محور یازدهم، گفت: چالش دیگر نسبت روش شناسی اسلامی و رویکرد اجتهادی با رویکرد علوم اجتماعی مدرن است.
وی در ادامه با اشاره به بهره برداری از رهیافت اسلامی در حوزه آسیبهای اجتماعی به سبب کاربردی بودن حوزه مطالعاتی آسیبهای اجتماعی افزود: لازمه حضور ماندگار آموزه های اسلامی در این حوزه یافته های قابل استحصال است که باید در چند سطح است که این یافته ها باید ارائه و قابل رصد باشد. اولین سطح آن نظریه ای باشد که به محورهای تبیین آسیبهای اجتماعی در حوزه مطالعات اسلامی و پیش بینی راهکارهای مقابله مجهز باشد. یعنی در کل همه ابعاد یک نظریه را داشته باشد.
نظر شما