خبرگزاری شبستان//قم
اشاره:
اینجا دومین قلب تپنده ایران است که در این روز صدای تپیدن هایش به گوش همه زائران و آرزومندان می رسد و این صداست که این روزها شهر قم را بیشتر از همیشه با سیل پر خروش و آکنده از شعف علاقمندان روبرو کرده...
امروز کعبه آمال اینجاست...
و مردم دسته دسته به طواف گوشه گوشه ضریح زیبای بانوی بهشتی که با قدم گذاشتن به ایران و شهر قم به بانوان ایران جایگاه و شعوری بهتر داده است،مشغولند،شکرگذارند و از ایشان می خواهند تا برای آمدن آقایمان امام عصر (عج)
امروز سالروز ورود بانوی از اهل بهشت به شهر گرم و آفتاب دیده ایست که همیشه پیرو اهل بیت پیامبرشان خواهند ماند. شهری که تلاش کرد تا با محبت به میهمان خسته، بیمار و رنج دیده از سفر طولانی خود مرارت های تمام بی مهری هایی که در مسیر با آن مواجه شده بود را جبران نماید.
شهری که می داند این بانوی آسمانی به عشق برادر و به قصد خراسان به ایران آمده و نگران است از روزی که این عشق برکت وجود شایسته ترین بانوی دوران را از آن بگیرد. شهری که با محبت های مردمش توانست این وجود مقدس را برای همیشه در خود نگه دارد.
امروز مردم ایران و بخصوص مردم قم شادمانند و از هر گوشه و کناری با شاخه گلی به دیدار محبوب می آیند تا سالروز ورود مبارک حضرت معصومه (س) را به ایشان تبریک گفته و از این وجود مبارک قدردانی کنند.
امروز این قطعه از بهشت در قم گلباران است و از هر کوی و برزن قم به برکت وجود بانوی دو عالم حضرت معصومه (س) عطر خوش گلاب به مشام می رسد.
وجود بارگاه این بانوی عظیم الشان و قدوم مبارک ایشان برای این شهر پیام آور شادی و آوازه ای جهانی شد و به راستی که مردم این دیار به خوبی قدردان این نعمت الهی هستند. یکی از مظاهر قدردانی ها خدمت به زائران در حرم آن حضرت است که ژیر یا جوان برایش معنا ندارد و همه خوستار بوسه زدن بر خاک پای زائران این بانوی بهشتی هستند.
اسماعیل اسدی یکی از خادمان است که به وضوح می توان گرد پیری را بر سر و صورتش دید، نزدیکش که می شوی، علامتی به شکل گنبد که نمادی از حرم مطهر حضرت معصومه (س) می باشد را می بینی که با افتخار به گوشه سمت چپ کت خود سنجاق کرده و روی آن چنین حک شده "یا فاطمه اشفعی لنا فی الجنه، آستانه مقدسه حضرت معصومه (س)".
از پیرمرد در مورد سال های خدمت گذار در این حرم مطهر و برکات آن که می پرسی، می گوید: 18 سال است که خادم افتخاری خانم فاطمه معصومه (س) هستم و خانم در همان ابتدای خدمتگذاری از منظر لطف به من نظر انداختند. 18 سال قبل چند ماهی بود که بازنشسته شده بودم که پای راستم دچار آسیب شد و آب آورد. بعد از مراجعه به پزشکان مختلف توصیه شد تا به اصفهان و نزد دکتر هاشمی اصفهانی که سید هم بود، بروم و من هم رفتم. با نسخه ای در دست و دلی نگران به قم برگشتم. به خدمت خانم رسیدم. به اینجا که رسید دیگر گریه امانش نمی داد و مجبور شدم تا سرم را پایین تر بیاورم تا یکی در میان صحبت هایش را بشنوم.
وی این چنین ادامه داد: آن روز از درب 22، در ورودی مسجد اعظم وارد شدم و با هق هق به خدمت خانم عرضه داشتم که "یا حضرت معصومه (س) من نوکر گنهکار تو هستم، سزاوار نیست اینگونه مورد سرزنش قرار بگیرم" و گریه و درد دلم را به همین حالت ادامه دادم. چند هفته بعد جهت بازدید مجدد وضعیت پایم پیش دکتر هاشمی در منزل ایشان رفتم،دکتر با دیدن وضع ظاهری پای راستم و معاینه دقیق آن گفت که چه اتفاقی افتاده، هیچ اثری از بیماری در پای شما نیست، تصمیم ما این بود که در صورت نتیجه ندادن درمان با دارو آن را قطع کنیم و اینگونه شد که من هم داستان ماوقع را برای دکتر بازگو کردم.
خانم برکات فراوانی برای مردم قم و زائران داشته و دارند. این دریای رحمت خشک ناشدنی است،فقط امسدوارم که قدرشناس باشیم...
بخشى از دیگر آثار و برکات حضرت معصومه (ع) در قم
ورود حضرت فاطمه معصومه علیها السلام به شهر قم و دفن پیکر مطهر آن بانوى کبریا در این شهر، آثار و برکات فراوانى را به همراه داشته است. از لحظه ورود نبیره رسول الله صلى الله علیه و آله به قم، پیوسته این شهر از جهات فرهنگى، سیاسى، اجتماعى، عمرانى و اقتصادى رو به رشد و پیشرفت نهاده است. تاثیر این واقعه تاریخى را مىتوان با مطالعه زوایاى تاریخى این شهر به دست آورد. برکات این بانوى مجلله در شهر قم آنگاه به اوج خود مىرسد که بدانیم تاثیر وجود آن حضرت در تحولات تاریخى، فرهنگى، مذهبى، اجتماعى نه تنها در محدوده یک شهر بلکه گاهى در کل کشور ایران بوده و یا حداقل وقایع وحوادث کشور ایران به نوعى مرتبط با شهر قم مىباشد.
برکات حضرت معصومه در شهر قم و تاثیر این شهر بر کل ایران آنچنان مهم بوده و هست که سالها دل و دیده میلیونها زائر و مجاور و جهانگرد را به خود مشغول داشته است. این تاثیر نه تنها براى زائران مشتاقى که از راههاى دور به عشق زیارت مرقد مطهر این دخت عصمت و یادگار امام موسى علیه السلام با ارادت خالصانه به این مکان مقدس مىشتابند ملموس استبلکه حتى براى کسانى که با انگیزههاى غیر مذهبى وارد این مکان شدهاند و یا از این دیار عبور کردهاند، پرجاذبه و شگفتانگیز بوده است. در عظمت و شکوه ظاهرى این بارگاه مقدس، حقیقت و معنویتخاصى نهفته است که ناخود آگاه هر بینندهاى را به سوى آن متوجه ساخته و دل و دیدهاش را صید مىکند.
در اینجا اعترافات چند تن از افراد خارجى را که در قرنهاى گذشته از قم دیدن کرده و در لابلاى سخنان خود به نقش ارزنده این بانوى ملکوتى و تاثیر بارگاه آن حضرت در شهر قم اشاره کردهاند، مرور مىکنیم.
«اوژن فلاندن» جهانگرد فرانسوى و دانشمندى که در زمان محمد شاه قاجار در سالهاى 1219 و 1221 شمسى به اتفاق هموطن هنرمند خود «پاسکال کست» به ایران آمده است، در مورد اهمیت و نقش شهر قم و مرقد مطهر حضرت معصومه علیها السلام چنین مىنگارد: «مقبره فاطمه که ایرانىها «معصومه» مىنامند در تمام مشرق، احترامى به سزا دارد و مردم از اکناف به زیارتش مىآیند، فاطمه نوه على است. از پادشاهان ایران، شاه عباس دوم، شاه صفى و فتحعلى شاه در قم مدفونند. تیمور لنگ به قم چندان لطمه نرسانده و شاید از برکت فاطمه باشد» .
«کارل بروگش» جهانگرد آلمانى نیز که اوضاع ایران را در سده نوزدهم میلادى از دید مادى خود بررسى کرده است، در مورد عظمت ظاهرى شهر قم و حضرت معصومه علیها السلام چنین مىگوید: «دورنماى قم به معناى واقعى کلمه از فاصله چند میلى مىدرخشد، زیرا گنبد زیارتگاه این شهر را با ورقههایى از طلا پوشاندهاند که نور آفتاب را به شکل خیره کنندهاى منعکس مىکند. شاهان ایران علاقه زیاد دارند به این که گنبد بناهاى مقدس را با ورقههاى طلا و نقره بپوشانند. طلا کارىها و نقره کارىهاى زیباى ضریح مقدس واقعا چشم را روشن مىکنند. خدمتکارانم پیوسته از شکوه و جلال گنبد و مقبره فاطمه در قم سخن مىگفتند.
نه فقط زندگان بلکه مردگان نیز به سوى این مزار جلب مىشوند; زیرا بسیارى از ایرانیان وصیت مىکنند که پس از مرگ در جوار این بانوى مقدس دفن شوند. قم مدفن قدیسین هم هست. بنا به گفته اهالى محل، قم داراى 444 امامزاده کوچک و بزرگ است» .
به هر حال بعد از ورود حضرت معصومه علیها السلام به قم و دفن پیکر مطهر آن حضرت در این سرزمین مقدس، علویان و سادات بیشترى به این شهر روى آوردند، توجه شیعیان به این نقطه فزونى یافت و علما و مشاهیر شیعه در طول تاریخ بهاین مکان مقدس توجه نشان دادند، مهاجرت به این شهر زیاد شد و موقعیت مذهبى قم تثبیت و استحکام تاریخى یافت.
قم با این ویژگىها در میان شهرهاى شیعه نشین از شهرت جهانى برخوردار شد و یکى از شهرهاى مهم جهان اسلام به شمار آمده و از مراکز مهم فرهنگى و فقهى شیعه گردید و از همه مهمتر به عنوان هسته مرکزى و پایگاه اصلى بزرگترین و باشکوهترین انقلاب در تاریخ جهان گردید.
عذری صفری
نظر شما