راه درمان عدم گرایش یا بی انگیزگی در دین چیست؟

اگر انسان در مسائل دین‏شناسی به گونه افقی بیندیشد و همه مسائل را براساس روال مادّی و عادی تبیین کند و منطقه ادراک و اندیشه او خیال و وهم باشد، یا هرگز گرایش به دین ندارد یا گرایش او کم‏تر است.

به گزارش خبرگزاری شبستان، حضرت آیت الله جوادی آملی پیرامون دلایل عدم گرایش انسا نها به دین گفت: دو پدیده پیروی از ظن و گمان در بخش ادراک و اندیشه، و حرکت در مسیر هوا و هوس در بخش انگیزه، پدیده خطرناکی هستند؛ زیرا اولاً مبدأ گمان و خیال، شیطان است. ثانیاً گمان، تنها از یک راه به دست نمی‏آید، بلکه می‏تواند از راه‏های متعدد پدیدار شود
وی افزود: اگر انسان در مسائل دین‏شناسی به گونه افقی بیندیشد و همه مسائل را براساس روال مادّی و عادی تبیین کند و منطقه ادراک و اندیشه او خیال و وهم باشد، یا هرگز گرایش به دین ندارد یا گرایش او کم‏تر است. از این‏رو، ممکن است این نوع دین‏داری زوال‏پذیر باشد. اما اگر براساس سیر عمودی و با دید الهی، دین را بررسی کند و دریابد که حقیقت دین از نزد خدا آمده است و منطقه اندیشه و ادراک او به سمت عقل باشد، گرایش و اشتیاق او به دین بیش‏تر است.


آیت الله جوادی آملی تصریح کرد: قرآن کریم در تحلیل خود درباره منحرفان از دین الهی، می‏فرماید: (إنْ یتّبعون إلاّ الظنّ و ما تهوی الأَنفس) [1]؛ اینان در مسائل علمی و اعتقادی به گمان و ظن اکتفا می‏کنند، نه به یقین و برهان، و نیز در مسائل عملی به سمت خواسته‏های دل، حرکت می‏کنند.
دو پدیده پیروی از ظن و گمان در بخش ادراک و اندیشه، و حرکت در مسیر هوا و هوس در بخش انگیزه، پدیده خطرناکی هستند؛ زیرا اولاً مبدأ گمان و خیال، شیطان است. ثانیاً گمان، تنها از یک راه به دست نمی‏آید، بلکه می‏تواند از راه‏های متعدد پدیدار شود و انسانِ گمانْ محور را در دام خود گرفتار کند و در مقام عمل نیز به دلیل گوناگونی امیال و بی‏حدّ و مرزی خواسته‏های نفس، شیطان از این راه‏ها سوء استفاده می‏کند و انسان را به اعمال بد سوق می‏دهد. اگر انسان بخواهد به این دو پدیده خطرناک مبتلا نشود، باید در دین‏شناسی، پیرو یقین و استدلال و تعقل باشد و در مقام دین‏داری، جز رضای خدا را طلب نکند.
[1] ـ سوره نجم، آیه 23.

پایات پیام/

 

کد خبر 107439

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha