راه یافتن به مسیر سعادت در گرو دوری از گناهان و معصیت خداوند است

حجت الاسلام «زین العابدین دست داده» در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در جهرم، در تفسیر دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان گفت: در این دعا آمده «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَیَّ فِیهِ الْإِحْسَانَ» یعنی خدایا کاری کن که خوبی‌ها  را دوست داشته باشم و از بدی‌ها  بدم بیاید و عبادت و انجام هر کار خوبی نزد من محبوب باشد.

مسئول دفتر امام جمعه جهرم افزود: همان طور که در آیات و روایات موجود است هر عمل نیکویی را که انسان انجام می‌دهد از آن به احسان و نیکوکاری تعبیر می‌شود که 2 قسم دارد: گاهی احسان در راه رضای خدا و در مواردی  برای ریا و جلب توجه مردم است.

وی در شرح «حبب الی فیه الاحسان» بیان کرد: همان‌طور که در قرآن آمده است «إنَّ اللهَ یُحِبُ المُحسنین» یعنی به درستی که خداوند احسان کنندگان را دوست دارد‌ که با توجه به این آیه انسان برای اینکه محبوب پروردگار خویش شود از خدا می‌خواهد که احسان و نیکوکاری را محبوب او گرداند که ما نیز در این روز از خداوند می‌خواهیم که حب احسان و نیکوکاری در راه رضایش را نصیب ما گرداند.

حجت الاسلام دست داده همچنین به فراز دیگر این دعا «وَ کَرِّهْ إِلَیَّ فِیهِ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیَانَ» اشاره کرد و گفت: در این فراز از دعای روز یازدهم ماه رمضان می گوییم «خدایا من را طوری قرار بده که از فسق و معصیت بیزار بشوم و از گناه کردن بدم بیاید»؛ هرگاه انسان عملی را بر خلاف دستورات الهی انجام دهد آنگاه است که گویند او عصیان پروردگار خویش کرده است.

وی ادامه داد: اگر انسان به این عمل خویش یعنی معصیت پروردگار اصرار ورزیده و ادامه دهد آنگاه است که او را فاسق نامند زیرا او دائماً به معصیت ذات اقدس الهی مشغول بوده است.

به گفته مسئول دفتر امام جمعه جهرم، خداوند در قرآن می‌فرماید : «وَ كَرَّهَ إِلَیْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ» یعنی خداوند کفر و فسوق و معصیت را در نظرتان زشت و منفور ساخت و اینان به حقیقت اهل صواب و هدایتند که از این آیه در می‌یابیم که اگر خداوند در نظر انسانی گناه و معصیت و هر عمل ناپسندی را زشت و منفور سازد آنگاه است که آن انسان به حقیقت هدایت یافته و به مسیر سعادت دست می یابد.

وی خاطرنشان کرد: در فراز دیگری از این دعا آمده است: «وَ حَرِّمْ عَلَیَّ فِیهِ السَّخَطَ وَ النِّیرَانَ» یعنی «خدایا غضب و آتش خودت را بر من حرام کن»؛ خداوند عزوجل در قرآن می‌فرماید: «واتقوا الله و اعلموا ان الله شدید العقاب» و از خداوند بترسید (و تقوای او را پیشه کنید) و بدانید به درستی که خداوند سخت عذاب است.

حجت الاسلام دست داده با اشاره به اینکه کسانی از عذاب الهی در امانند و آتش دوزخ بر آنان حرام است که تقوای الهی پیشه کرده و از معاصی و نافرمانی از دستورات او بپرهیزند، عنوان کرد: این عذاب و عقاب الهی برای کسانی است که به معصیت و نافرمانی ذات اقدس او مشغولند به طوری که شکرگزار نعمت‌های خداوند نبوده و خداوند از آنان راضی نیست.

مسئول دفتر امام جمعه جهرم به فراز پایانی این دعا اشاره کرد و گفت: در پایان دعای روز یازدهم ماه رمضان آمده «بِعَوْنِکَ یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِین» یعنی خدایا همه این دعاها را از تو خواستم ولی تا خودت کمک نکنی من نمی‌توانم به این امور متخلق بشوم و بدون یاری تو این مسائل محقق نمی‌شوند؛ ای خدایی که هر کسی که به تو بگوید الهی پناهم بده تو پناهش می‌دهی.