آسیب شناسی باید جزء پژوهش های مستمر هر مجموعه باشد

به گزارش خبرگزری شبستان از قم، حجت الاسلام احمد مبلغی، رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، امروز(15 دی) در نشست مقدماتی "هم اندیشی مراکز دین پژوهی" گفت: مراکز پژوهشی باید با هم تبادل نظر داشته باشند و ارتباطات خود را قوی تر کنند.
 

وی افزود: دستیابی به اخلاق پژوهشی، شکل دهی به اخلاق پژوهشی، کوتاهی زمان پژوهش و توسعه علم چهار نتیجه کلان این ارتباط است.
 

رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، گفت: اگر اخلاق پژوهشی توسط پژوهشگران و مراکز فعال در این زمینه رعایت نشود، نتایج معکوس حاصل می شود که برای گریز از این فرآیند باید اول تعریف کاملی از اخلاق پژوهشی داشته باشیم و سپس تلاش شود تا آن را به فرهنگ پژوهشی در کشور تبدیل کنیم.
 

وی ادامه داد: اخلاق پژوهشی و پژوهش یک رابطه متقابل دارند که این ارتباط متکامل هم هست و رعایت آن باعث رفع ترس از پژوهشگر می شود.
 

حجت لاسلام ربانی، با تاکید بر لزوم ارتباط برنامه ریزی شده میان مرکز پژوهشی افزود: فایده دوم این تعامل تبادل علمی است که میان پژوهشگران اتفاق می افتد و در پاره ای موارد از موازی کاری ها و یا صرف زمان های بلند مدت برای موضوعات همگرا جلوگیری می کند.
 

وی خاطرنشان کرد: آنچه که یک نهاد را زمین گیر می کند، آسیب های آن است و آنچه که همین نهاد را نابود می کند، بی توجهی به این آسیب هاست.
 

وی گفت: هیچ فردی به غیر از پژوهشگران یک مجموعه نمی تواند آسیب های آن مجموعه را شناسایی کند و ناقدانه نسبت به رفع موانع پژوهشی مجموعه خود اقدام کند ولی مهم ترین مسئله در این خصوص این است که متاسفانه ما باهم تبادل نظر نکرده ایم و این در حالی است که آسیب شناسی باید بخشی از پژوهش های مستمر هر مجموعه باشد.
 

رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ادامه داد: به اجماع رسیدن اندیشمندان از موارد مهم و کلیدی در توسعه علوم مختلف در هر حوزه ای است.
 

وی تصریح کرد: خاصیت و فایده اساسی همزیستی علمی و تسکیل خانواده پژوهشی این است که به هر مجموعه ای این امکان را می دهد که ایده ها و ابتکارات با ضریب بیشتری به علم تبدیل شوند.
 

حجت الاسلام ربانی، افزود: ایجاد ادبیات خاص و ایجاد مسائل جدید در علم از مهم ترین عوامل در توسعه علوم است.
 

وی خاطرنشان کرد: متاسفانه امروز همان ابداعات علمی ناچیزی هم که صورت گرفته، برجسته و معرفی نشده و به طور مثال بسیاری از مسائل مستحدثه وجود دارد که با وجود تذکر از سوی علما چون به صورت علمی وارد فقه نشده به جواب مورد نظر نرسیده است.
 

پایان پیام/