حجتالاسلام مصطفی اشکتلخ در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان از استان کرمانشاه، با تبیین مفهوم «وحدت در منظومه فکری اسلام»، اظهار کرد: یکی از مهمترین آسیبهایی که گاه در تحلیلهای اجتماعی و سیاسی رخ میدهد، برداشت نادرست از مفهوم وحدت است؛ در حالی که قرآن کریم، وحدت را در چارچوب حق و ارزشهای الهی معنا میکند.
دبیر قرارگاه مساجد استان کرمانشاه با استناد به آیات قرآن کریم، افزود: خداوند متعال در کنار دستور به جهاد با کفار، مبارزه با منافقان را نیز مورد تأکید قرار داده است و این نشان میدهد که جریان نفاق، خطری جدی برای جامعه اسلامی به شمار میرود و نباید با شعار وحدت، مرز میان حق و باطل مخدوش شود.
وی با اشاره به واقعه غدیر گفت: بر اساس روایات، پیامبر اکرم(ص) مأمور بودند پیام ولایت را بدون ملاحظه واکنشها و اختلافهای احتمالی به مردم ابلاغ کنند؛ زیرا در منطق وحی، حفظ حقیقت بر هر مصلحتاندیشی مقدم است.
حجت الاسلام اشکتلخ با بیان اینکه سیره امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) بهترین الگو برای فهم صحیح وحدت است، تصریح کرد: حضرت در دوران حکومت خود برای جلوگیری از انحراف و فساد، حاضر نشدند حتی در برابر چهرههای شناختهشده و اصحاب نامدار از اجرای عدالت و دفاع از حق عقبنشینی کنند و هزینههای سنگین جنگهای داخلی را نیز در همین مسیر پذیرفتند.
وی افزود: تاریخ اسلام به روشنی نشان میدهد که امام علی(ع) حفظ اصول را بر مصلحتهای زودگذر ترجیح دادند و هرگز وحدت را به معنای سازش با انحراف و فساد تفسیر نکردند.
دبیر قرارگاه مساجد استان کرمانشاه با اشاره به دیدگاههای امام خمینی(ره) اظهار کرد: بنیانگذار جمهوری اسلامی بارها تأکید کردهاند که هر وحدتی مطلوب نیست، بلکه وحدت ارزشمند، وحدتی است که بر محور «حبلالله» و تعالیم الهی شکل گرفته باشد.
وی همچنین با استناد به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی گفت: معظمله نیز همواره بر اتحاد بر پایه اصول انقلاب اسلامی تأکید داشتهاند و وحدت را به معنای همگرایی در چارچوب ارزشهای اسلامی، استقلال کشور و مقابله با استکبار دانستهاند.
حجتالاسلام اشکتلخ در پایان خاطرنشان کرد: جامعه اسلامی زمانی به وحدت پایدار دست خواهد یافت که محور آن حق، ولایت، عدالت و تبعیت از آموزههای قرآن و اهلبیت(ع) باشد و در برابر جریانهای نفاق، تحریف و سلطهطلبی، با بصیرت و استقامت عمل کند.
نظر شما