نقش شب‌های قدر انقلاب در سرنوشت ایران

حجت‌الاسلام مطهری با اشاره به تعبیر «شب‌های قدر انقلاب اسلامی» از حضور مردم در اجتماعات شبانه، گفت: این شب‌ها تجلی اتحاد مقدس و حضور انقلابی و حماسی مردم در صحنه دفاع از انقلاب و ایران است که همچون شب قدر، سرنوشت آینده کشور را رقم می‌زند و نماد بیعت عمومی و نخبگانی ملت با رهبر معظم انقلاب اسلامی محسوب می‌شود.

حجت‌الاسلام حمیدرضا مطهری، رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در گفت‌وگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری شبستان، با اشاره به عنوان زیبای «شب‌های قدر انقلاب اسلامی» اظهار کرد: عنوانی که از سوی برخی افراد مطرح شده بسیار پرمعنا و زیباست و باید توجه کنیم که اساساً چرا چنین عنوانی برگزیده شده است، شب قدر، شب تقدیرها و رقم خوردن سرنوشت‌هاست از همین رو، حضور مردم در صحنه‌های مختلف و در نقاط متعدد کشور در این ایام سرنوشت‌ساز، مصداق روشنی از رقم خوردن تقدیر ملت ایران است.
وقتی انسان به هر نقطه کشور نگاه می‌کند، احساس می‌کند که کل جمعیت شهر در همان مکان حضور دارد و این خود نوعی رزمایش و ابراز قدرت در برابر دشمنان است، دشمنانی که چشم طمع به همین مردم بسته بودندوی با بیان اینکه با شروع جنگ رمضان در هر شهر و منطقه شاهد اجتماع عظیم و خودجوش مردمی هستیم، افزود: وقتی انسان به هر نقطه کشور نگاه می‌کند، احساس می‌کند که کل جمعیت شهر در همان مکان حضور دارد و این خود نوعی رزمایش و ابراز قدرت در برابر دشمنان است، دشمنانی که چشم طمع به همین مردم بسته بودند و تصور می‌کردند اگر شخصیت‌های تراز اول انقلاب را ترور کنند، مردم از صحنه کنار خواهند رفت اما ملت ایران برخلاف تصور دشمنان عمل کرده و مسیر امام راحل و رهبر شهید انقلاب را ادامه داد و ایستادگی و مقاومت نمود.
عضو هیأت علمی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ادامه داد: مردم با پیروی از رهبر انقلاب اسلامی، آنچه را که برای آینده کشور صلاح می‌دانستند رقم زدند و بدین‌سان تقدیر مورد نظر دشمنان را برعکس کردند و در اینجا آیه شریفه‌ «إِنَّ اللهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّی یُغَیِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم» مصداق پیدا می‌کند چراکه ملت ایران آنچه را استکبار جهانی و صهیونیسم به دنبالش هستند نمی‌خواهد و با قدرت و آگاهی در برابر آنان ایستاده است تا آینده‌ی کشور را خود رقم بزند.
گروهی مرتب در پی برگزاری رفراندوم بودند، اما اکنون این حضور مردمی، بهترین رفراندومی است که خواست و اراده ملت را آشکارا نشان می‌دهدحجت‌الاسلام مطهری حضور گسترده مردم را نوعی رفراندوم دانست و گفت: گروهی مرتب در پی برگزاری رفراندوم بودند، اما اکنون این حضور مردمی، بهترین رفراندومی است که خواست و اراده ملت را آشکارا نشان می‌دهد.
 وی در ادامه با پیوند دادن این موضوع به بحث «بیعت نخبگانی و عمومی با رهبر معظم انقلاب» افزود: این حضور همگانی، هم رفراندوم عمومی است و هم بیعت همگانی با رهبر انقلاب اسلامی که آثار و برکات فراوانی دارد، هرچه این حضور پررنگ‌تر، گسترده‌تر و مداوم‌تر باشد، به طور طبیعی اثرگذاری بیشتری خواهد داشت و موجب تقویت جایگاه انقلاب اسلامی و تثبیت موقعیت مسئولان و شخصیت‌های برجسته نظام خواهد شد.
به گفته وی، مشاهده‌ این حمایت نخبگانی و مردمی، دلگرمی و اطمینان خاطر بیشتری برای مسئولان در اداره امور کشور به همراه دارد.
رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در خصوص ارزیابی شرایط دفاع مقدس پس از گذشت یک ماه از آغاز جنگ تحمیلی، گفت: دفاع مشروع جمهوری اسلامی ایران امری بدیهی و غیرقابل انکار است ما به کسی حمله، تجاوز و تعدی نکرده‌ایم، بلکه در برابر تهاجم دشمنان ناچار به دفاع از خود بوده‌ایم، جمهوری اسلامی بر پایه‌ی منش اصیل اسلامی عمل کرده است و چون با حمله دشمن مواجه شده، به طور طبیعی باید از خود دفاع کند و این امر، یک رفتار کاملاً مشروع و منطقی است.
حجت‌الاسلام مطهری با اشاره به اهمیت جلوگیری از تحمیل جنگ بر ملت ایران، ارزیابی اقتدار نیروهای مسلح را امری روشن برای ملت و حتی تحلیلگران جهان دانست و در ادامه، با تبیین ریشه‌های قرآنی و تاریخی استکبارستیزی، به نمونه‌های رفتاری پیامبر اکرم‌ صلوات‌الله‌علیه در مواجهه با هجمه مشرکان اشاره کرد.
ارزیابی اقتدار ملت ایران تا حدود زیادی برای خود ملت روشن است، اما به نظر می‌رسد باید این ارزیابی را از منظر ملت‌های دیگر، تحلیلگران سیاسی و نظامی سایر کشورها و حتی تحلیلگران دشمن نیز مشاهده کردوی با تأکید بر اینکه نمی‌توان اجازه داد دشمن خود را بر ما تحمیل کند، اظهار کرد: این موضوع نخستین اصل در مواجهه با تهدیدات است، ارزیابی اقتدار ملت ایران تا حدود زیادی برای خود ملت روشن است، اما به نظر می‌رسد باید این ارزیابی را از منظر ملت‌های دیگر، تحلیلگران سیاسی و نظامی سایر کشورها و حتی تحلیلگران دشمن نیز مشاهده کرد چراکه آنان خود اعتراف می‌کنند که چنین اقتداری را از ایران انتظار نداشتند.
وی افزود: دشمنان با هدف حمله به ایران و با تصور اینکه می‌توانند ظرف دو یا سه روز قائله را جمع کنند، گمان می‌کردند می‌توانند در ایران نیز مانند برخی کشورها  (ونزوئلا) هر اقدامی را  انجام دهند، غافل از اینکه اینجا ایران است، سرزمین دلیرانی که سال‌ها در برابر فشارهای جهانی ایستاده‌اند
به گفته وی ملت ایران هشت سال در برابر صدام و رژیم بعثی مقاومت کرد در حالی که تقریباً تمامی قدرت‌های جهانی و برخی حکومت‌های عرب از او پشتیبانی می‌کردند، این حکومت‌ها متأسفانه فراموش کردند چه ظلم‌هایی در آن سال‌ها بر ایران روا داشتند و ایران با کرامت از کنار بسیاری از آن‌ها گذشت، اما امروز نیازمند یادآوری و عبرت گرفتن هستند.
اقتدار و صلابت نیروهای مسلح جمهوری اسلامی برای همه دنیا ثابت شده استرئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، با بیان اینکه «اقتدار و صلابت نیروهای مسلح جمهوری اسلامی برای همه دنیا ثابت شده است» ادامه داد: امروز نیازی به تبیین این اقتدار برای خودمان نیست، آنچه اهمیت دارد این است که دیگران نیز به این نتیجه رسیده‌اند و اعتراف می‌کنند که توان و قدرت ایران بسیار فراتر از تصورات آنان بوده است.
حجت‌الاسلام مطهری به ریشه‌های قرآنی و روایی استکبارستیزی اشاره کرد و گفت: این مسئله از مهم‌ترین مباحث دینی و تاریخی ماست، هم در قرآن کریم و هم در روایات، نمونه‌های متعددی از مقابله پیامبر اکرم‌ صلوات‌الله‌علیه با مشرکان وجود دارد  اگر تاریخ صدر اسلام را مرور کنیم، به خوبی می‌بینیم که مسلمانان پس از هجرت پیامبر به مدینه با تهدیدهای متعدد از سوی مشرکان قریش و قبایل مشرک هم‌پیمان آنان روبه‌رو شدند.
به گفته وی غزوه اُحد از جهات مختلف شباهت زیادی به وضعیت جنگ رمضان دارد، نخست اینکه تهاجم از سوی مشرکان آغاز شد و دوم اینکه برخی از شخصیت‌های برجسته یاران پیامبر(ص)، مانند حضرت حمزه سیدالشهدا علیه‌السلام، به شهادت رسیدند.
عضو هیأت علمی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، با اشاره به درس‌های تاریخی غزوه‌های «حمراءالاسد» و «احزاب» در قرآن کریم، این وقایع را الگویی برای حفظ روحیه مؤمنان و نمایش اقتدار اسلام دانست و تأکید کرد:  ملت امام حسین‌ علیه‌السلام با روحیه ایستادگی و مقاومت در برابر ظلم و استکبار، حامل همان آموزه‌های قرآنی است.
وی در خصوص غزوه حمراءالاسد گفت: پس از پایان نبرد اُحد، پیامبر اکرم‌صلوات‌الله‌علیه برای حفظ روحیه مسلمانان و نشان دادن اقتدار جامعه اسلامی به دشمنان، فرمان دادند فقط کسانی که در اُحد شرکت داشتند، حتی مجروحان  آماده حرکت شوند هنگامی که مشرکان خبر حرکت مسلمانان را شنیدند، ترسیده و به سوی مکه بازگشتند.
به گفته وی، قرآن کریم این اقدام را در آیات شریفه چنین توصیف می‌کند، «الَّذِینَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِیمٌ • الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِیمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ»  مؤمنانی که پس از زخمی شدن دعوت خدا و پیامبر را اجابت کردند و با ایمان و تقوا پاداشی بزرگ یافتند، همان کسانی که بزرگ‌منشی و توکل را جایگزین ترس از دشمن کردند و گفتند خدا ما را بس است و نیکو حمایتگری است.
وی افزود: خداوند در این آیات، روحیه و شجاعت مؤمنان را ستوده و نشان داده است که پس از سختی‌ها و جراحات جنگ، ایستادگی و اعتماد به خدا چگونه موجب عقب‌نشینی دشمنان شد این آیینه‌ای از اقتدار روانی و ایمانی مسلمانان در برابر تهدید بود.
وی در خصوص غزوه احزاب بیان کرد: در این جنگ، قبایل مختلف از اطراف مدینه و مکه با مشرکان هم‌پیمان شدند و سپاهی بزرگ را برای درهم شکستن اسلام فراهم کردند اما همان‌گونه که قرآن کریم می‌فرماید، «وَلَمَّا رَأَی الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِیمَانًا وَتَسْلِیمًا، مؤمنان با دیدن گروه‌های دشمن نهراسیدند، بلکه ایمانشان افزون شد و تسلیم امر الهی گشتند».
وی تأکید کرد: ماجرای احزاب به‌خوبی نشان می‌دهد که ابتکار و هوشمندی مسلمانان در ایجاد اختلاف میان دشمنان یکی از عوامل اصلی پیروزی بود در آن زمان، برخی از مسلمانان با تدبیر توانستند میان یهود بنی‌قریظه و مشرکان تفرقه ایجاد کنند همین اختلاف سبب بی‌اعتمادی میان آنان شد و سرانجام سپاه دشمن پراکنده شد و پیامبر پس از آن به سراغ یهود بنی‌قریظه رفتند، این حادثه نمونه‌ای آموزنده از تدبیر و ابتکار در نبرد با دشمنان است، روشی که می‌تواند برای امروز نیز الگو باشد تا اختلاف میان دشمنان تقویت و ابتکار عمل از آنان گرفته شود.
ملت امام حسین‌ علیه‌السلام که در بیانات رهبر شهید و سرداران انقلاب اسلامی یاد شده است، ملتی استوار و آماده تقابل با دشمن استرئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در خصوص ویژگی‌های امت امام حسین‌ علیه‌السلام بیان کرد: ملت امام حسین‌ علیه‌السلام که در بیانات رهبر شهید و سرداران انقلاب اسلامی یاد شده است، ملتی استوار و آماده تقابل با دشمن است، آنان از شهادت بیم ندارند و از مرگ در راه خدا استقبال می‌کنند، اما معنای این استقبال، بی‌واکنشی در برابر دشمن نیست، چنان‌که امام حسین‌ علیه‌السلام خود در میدان نبرد ایستادگی کرد و پس از مقاومت جانانه به مقام شهادت رسید.
حجت‌الاسلام مطهری خاطرنشان کرد: درس قیام امام حسین‌ علیه‌السلام برای ملت‌ها، ایستادگی در برابر ظلم و استکبار است، وقتی می‌گوییم «ما ملت امام حسین(ع) هستیم»، یعنی ملتِ مقاومت در برابر ستم جهانی، امروز این روحیه را می‌توان در «شب‌های قدر انقلاب» در خیابان‌ها و اجتماع‌های مردمی مشاهده کرد و نیز در حضور دلاوران نیروهای نظامی جمهوری اسلامی که در خطوط مقدم و پایگاه‌های دفاعی از کشور پاسداری می‌کنند، آنان در امتداد همان راه، با ایمان و شجاعت در برابر دشمنان ایستاده‌اند.
کد خبر 1876081

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha