به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از کرمان، حجت الاسلام ناصر رفیعی، استاد حوزه و دانشگاه، صبح امروز(۲۱ آبان)در نشست بصیرت دینی در محل دادگستری کل استان با اشاره به آمارهای نگران کننده افزایش طلاق و کاهش ازدواج تصریح کرد: نسبت به تلاشی که دشمن می کند آمارها آن قدر هم نیست زیرا با وجود اینهمه شبهات، فضای مجازی و... باید نظام تاکنون متلاشی شده بود اما همین اربعین و امام حسین علیه السلام و...تاکنون آن را نگه داشته و منبرها و سخنرانی ها هم بی تأثیر نیست.
وی در ادامه با استناد به حدیثی، رمز موفقیت رسول اکرم صلی الله علیه وآله در مبارزه با شرک و جرم و...را مورد تبیین قرار داد و بیان کرد: آن حضرت جامعه بدوی را بعد از ۲۳ سال چنان تکان داد که ایشان را '' رسول الله'' صدا می کردند، درب خانه ایشان را با انگشت می زدند، وقتی موی خود را کوتاه می کرد آن را برای تبرک می بردند؛ حالا چطور توانست این جامعه بدوی که در بدترین منطقه جغرافیایی و با بدترین اخلاق بود، اینگونه کند؟!
اگر کار برای خدا است که این همه گفتن ندارد
این استاد حوزه و دانشگاه درباره حدیث مذکور گفت: آن حضرت فرمودند «پروردگار متعال، مرا به 9 چيز سفارش کرد؛ اخلاص در آشكار و پنهان، دادگري در خوشنودي و خشم، ميانه روي در نياز و توانمندي، بخشيدن كسي كه در حقّ من ستم روا داشته است، كمك به كسي كه مرا محروم گردانده، ديدار خويشاونداني كه با من قطع رابطه نموده اند، و اين كه سکوتم انديشه و سخنم، يادآوري خداوند و نگاهم عبرت و پند باشد»
وی این موارد را رمز موفقیت پیامبر دانست و با بیان اینکه اگر ما هم می خواهیم در زندگی موفق باشیم باید این موارد را ملاک قرار دهیم؛ درباره اخلاص گفت: البته اخلاص خیلی سخت است اما اگر باشد دیگر انسان خسته و کسل نمی شود و از کوره در نمی رود و در امور توصلی(اموری که انگیزه رسیدن به آن معلوم است مانند کار و شغل و...)و نه تعبدی که قصد قربت شرط است؛ هم اخلاص باشد، جایگاه پیدا می کند.
دکتر رفیعی با افزودن اینکه اگر کار برای خدا باشد که گفتن ندارد و با تأکید بر مطالعه حدیث ۲۵ از چهل حدیث امام(ره)با استناد به روایتی از معصوم که « نجات انسان این است که بر سر خدا کلاه نگذارد» منظور از این حدیث را خدعه نکردن با خدا دانست و بیان داشت: عملی که برای خداست اگر با انگیزه غیرخدا انجام شود، ریا است و خداوند در روز قیامت، ریاکار را با چهار اسم کافر، فاجر، خاسر و قاصر صدا می کند.
نگران پدید آمدن «ارجاء» هستم
این واعظ کشوری درباره عدالت هم با تصریح به اینکه این متفاوت از قسط است، دستور قرآن مبنی بر اینکه حتی در گفتار هم عدالت داشته باشیم و رفتار پیامبر که حتی با مشرکین هم به عدالت رفتار می کرد را مورد توجه قرار داد و درباره اعتدال و میانه روی هم اظهار داشت: فرهنگ خداوند، میانه روی است و امام علی علیه السلام فرمود«جاهل یا تندرو است یا کندرو» نماینده تندروها در اسلام، خوارج و نماینده کندروها مرجئه هستند لذا من نگرانم که با نابودی داعشِ افراطی، ارجاء پدید آید.
وی درباره عفو هم با اشاره به اینکه پیامبر صلی الله علیه وآله بعد از فتح مکه، همه حتی وحشی قاتل حضرت حمزه سلام الله علیه را بخشید؛ تصریح کرد: وقتی عفو، مطرح می شود باید مصادیق آن نیز دیده شود؛ عفو در جایی است که به ارکان لطمه نخورد، باعث ایجاد فتنه و تشویق متجاوز نشود.
بدترین صفات رذیله
دکتر رفیعی ادامه داد: اگر تغافل-نادیده گرفتن-در زندگی مردم بیاید، نیمی از مشکلات حل می شود اما امروز سبک زندگی ها به هم ریخته و در حالی که روایت داریم دو گروه کینه توز و متکبر به بهشت نمی روند، گاهی کینه های ۷۰-۸۰ ساله می بینیم؛ آقای مظاهری در درس اخلاق خود بدترین صفات رذیله را کینه و تکبر بیان کردند و همین کینه ها بود که به کربلا آمد.
وی با بیان اینکه زیر آسمان خدا بالاتر از ایمان به خدا و راه انداختن کار مردم، چیزی نیست؛ بر ضرورت خوش خلقی، معطل نکردن ارباب رجوع تأکید کرد و گفت: اگر مردم با بدخلقی قضات روبرو شوند آن را به پای نظام می نویسند.
دکتر رفیعی کتاب «گنجینه آداب اسلامی» نوشته محمدرضا آشتیانی را برای مطالعه توصیه کرد و به تأمل در چند آیه از قرآن کریم (مرتبط با بحث) از جمله آیه ۲۱ سوره رعد تأکید کرد و همچنین درباره آیه۱۵۷ سوره اعراف گفت: بعضی مفسرین، آن را آیه ای بی نظیر دانستند، در این آیه ۱۴ نکته است که ۱۰ ویژگی برای پیامبر و ۴ وظیفه مردم نسبت به پیامبر بیان شده است.
نظر شما