به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از یاسوج، آیتالله «سید نصیر حسینی» ظهر امروز در خطبه نخست نماز جمعه یاسوج ضمن توصیه خود و نمازگزاران به رعایت تقوای الهی، دوری از گناه و معصیت، به تبیین جایگاه انسان در نظام آفرینش، حقیقت مرگ و زندگی پس از آن و ضرورت شکرگزاری در برابر نعمتهای بیشمار الهی پرداخت.
وی به آیات سوره مبارکه سجده اشاره کرد و گفت: خداوند متعال در این سوره، همه ما بندگان را مورد نصیحت و توجه قرار داده و میفرماید: «الَّذِی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِینٍ * ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِن مَاءٍ مَهِینٍ».
نماینده ولیفقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد و امام جمعه یاسوج افزود: خداوند جهانی را که به وجود آورده، در بهترین شکل و در یک نظام احسن آفریده؛ یعنی بهتر از این نظام خلقت، قابل تصور نیست و خداوند متعال بهترین نظام آفرینش را در این جهان مادی برقرار کرده و انسان را نیز به عنوان اشرف مخلوقات قرار داده است.
وی با بیان اینکه یکی از عجایب نظام خلقت این است که همه جهان در اختیار و در خدمت انسان قرار گرفته، ادامه داد: پروردگار عالم در همین سوره، داستان و چگونگی خلقت انسان را نیز توضیح میدهد و میفرماید: «وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِینٍ»، حضرت آدم و حوا از خاک آفریده شدند و ماده اولیه جسم انسان خاک بوده است.
آیتالله حسینی به روایتی از امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) اشاره و بیان کرد: انسان از خاک آفریده شده، از خاک برخاسته و در نهایت نیز دوباره به همین خاک بازمیگردد؛ زیرا انسان در این دنیا زندگی میکند، اما بازگشت وی به خاک پایان داستان نیست.
امام جمعه مرکز کهگیلویه و بویراحمد آیه «ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِن مَاءٍ مَهِینٍ» را یادآور شد و گفت: خداوند نسل انسان را از عصارهای از آب پست و ناچیز، یعنی نطفه، قرار داده که در احکام شرعی نیز نطفه در شمار نجاسات قرار گرفته، اما خداوند از همین ماده، انسانی باشکوه، باارزش و باعظمت آفریده و وی را اشرف مخلوقات قرار داده است.
وی خاطرنشان کرد: این از عجایب نظام خلقت بوده که پروردگار عالم از بین همین مراحل و مواد اولیه، انسانی با این عظمت و جایگاه میآفریند.
آیتالله حسینی با اشاره به مراحل شکلگیری جنین، افزود: هنگامی که بدن انسان کامل میشود، روح در آن دمیده میشود و انسان به مرحله دیگری از وجود وارد میشود، خداوند متعال میفرماید: «ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِیهِ مِن رُّوحِهِ»، با دمیده شدن روح، انسان شکل دیگری پیدا میکند و حیات انسانی وی آغاز میشود.
نماینده ولیفقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد ادامه داد: پیش از دمیده شدن روح، جنین دارای نوعی حیات بوده و مراحل مختلف نطفه، علقه و مضغه را طی میکند، اما با دمیده شدن روح، انسان وارد مرحله دیگری از حیات میشود؛ البته حتی در مراحل پیش از دمیده شدن روح نیز اگر جنینی از بین برود، احکام شرعی و دیه مربوط به آن مطرح است، اما پس از دمیده شدن روح، موضوع انسان و احکام مربوط به آن جایگاه دیگری پیدا میکند.
وی به آیه «وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِیلًا مَّا تَشْکُرُونَ» اشاره و اظهار کرد: خداوند برای انسان اعضای ظاهری و باطنی قرار داده، چشم به ما داده، گوش به ما داده و قلب و دیگر اعضا و جوارح را در اختیار ما قرار داده که این همه نعمت به انسان داده شده، اما با وجود این، تنها اندکی از بندگان خداوند شکرگزار هستند.
آیتالله حسینی با بیان اینکه شکرگزاری هم زبانی و هم عملی است، گفت: شکر زبانی آن است که انسان بگوید «الحمدلله» و برای نعمتهای الهی شکر کند؛ برای چشمی که خداوند به وی داده، برای گوشی که به او داده، برای دست، پا، انگشتان و سایر نعمتهایی که در اختیار انسان قرار گرفته است.
وی افزود: ما گاهی متوجه این نعمتهای بیشمار پروردگار نیستیم و تصور میکنیم وقتی خداوند نعمتی را به ما داده، دیگر خودمان آن را اداره میکنیم؛ در حالی که چنین نیست، اداره این اعضا و جوارح نیز در اختیار ما نیست، خداوند شب و روز ما را مدیریت و ربوبیت میکند و اگر لحظهای فیض، ربوبیت و مدیریت خود را از ما بردارد، همه ما از بین میرویم و هیچ میشویم.
امام جمعه یاسوج ادامه داد: تمام نظام عالم همینگونه بوده، هر لحظه که به ما چشم، گوش، سر، دست و پا داده میشود، اینها همه تحت ربوبیت و اراده خداوند قرار دارند و در کنار هر یک از این اعضا نیز هزاران آسیب و خطر وجود دارد، اما خداوند نعمت سلامت و حیات را در اختیار ما قرار داده است.
وی به نعمتهای گسترده الهی در طبیعت اشاره و بیان کرد: این زمین با این آرامش و امکانات، اکسیژن، آب، انواع غذاها، گیاهان و دیگر نعمتها در اختیار بشر قرار گرفته، اما با وجود این، انسان در برابر خدای خود که مالک حقیقی وی است، گاهی کفران نعمت میکند.
آیتالله حسینی ضمن تأکید بر اینکه انسان در زندگی خود تحت فرمان قرار دارد، گفت: اگر خداوند فرمان بدهد، مخلوق نیز فرمان میدهد، شیطان فرمان میدهد و نفس فرمان میدهد، انسان گاهی فرمان نفس و شیطان و دیگران را اجرا میکند، اما فرمان خداوند را اجرا نمیکند.
وی نماز، روزه، ایمان، حجاب و حیا را از فرمانهای الهی دانست و اظهار کرد: نماز، روزه، ایمان و حجاب و حیا نیز فرمان خداوند بوده و خداوند به حجاب و نماز فرمان میدهد، اما در طرف دیگر، برخی انسانهای جاهل و نادان به بیحجابی فرمان میدهند؛ انسان باید ببیند فرمان چه کسی را اطاعت میکند و در مسیر چه کسی قرار گرفته است؟!!.
نماینده ولیفقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد با اشاره دوباره به آیه «قَلِیلًا مَّا تَشْکُرُونَ»، افزود: متأسفانه انسانها در برابر این همه نعمت، شکرگزار نیستند و بسیاری از نعمتهای الهی را نادیده میگیرند.
وی در ادامه با اشاره به آیه «وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِی الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِی خَلْقٍ جَدِیدٍ» گفت: برخی انسانها میگویند هنگامی که مردیم و بدن ما در خاک متلاشی شد، آیا دوباره آفرینش جدیدی خواهیم داشت؟ تصور میکنند مرگ پایان کار انسان است، در حالی که چنین نیست.
آیتالله حسینی بیان کرد: مرگ پایان کار انسان نیست، بلکه آغاز زندگی و آغاز مرحلهای دیگر از حیات انسان بوده و انسان از این جهان ناپایدار به جهان دیگری منتقل میشود؛ جهانی که باقی و پایدار است.
وی با اشاره به اینکه بدن انسان متلاشی میشود، اما روح انسان باقی بوده و از بین نمیرود و روح انسان حقیقت دیگری دارد و باقی خواهد ماند، افزود: هنگامی که انسان میخوابد، روح وی همچنان وجود دارد و آنچه میخوابد بدن انسان است، زیرا اصل انسان روح و نه این بدن مادی است.
امام جمعه یاسوج آیه «قُلْ یَتَوَفَّاکُم مَّلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْ ثُمَّ إِلَیٰ رَبِّکُمْ تُرْجَعُونَ» را یادآور شد و اظهار کرد: خداوند میفرماید «فرشته مرگ مأمور قبض روح شماست»، این به معنای نابودی انسان نیست؛ بلکه آن حقیقت اصلی انسان، یعنی روح، از بدن جدا شده و به عالم دیگری منتقل میشود.
وی ادامه داد: پس از برپایی قیامت، همه انسانها دوباره برانگیخته میشوند و به سوی پروردگار بازمیگردند که «ثُمَّ إِلَیٰ رَبِّکُمْ تُرْجَعُونَ»؛ این بازگشت، حقیقتی است که انسان باید از همین دنیا برای آن آماده شود.
آیتالله حسینی در ادامه با اشاره به آیات مربوط به قیامت، گفت: آن روز، مجرمان را خواهید دید که سرهای خود را پایین انداختهاند و شرمنده هستند و کسانی که نماز نخواندند، روزه نگرفتند، ایمان نداشتند، شرابخواری و قماربازی کردند، حجاب را رعایت نکردند، زکات ندادند، به مردم ظلم کردند و آبروی مردم را بردند، در آن روز در برابر دادگاه الهی شرمنده خواهند بود.
نماینده ولیفقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد با بیان اینکه دادگاه قیامت متفاوت از دادگاههای دنیوی است، گفت: در آن دادگاه، انسان خود قاضی، متهم و شاهد است، دست انسان شهادت میدهد، اعضای بدن وی شهادت میدهند و خود انسان نیز در جایگاه متهم قرار دارد.
وی افزود: در آن روز دیگر کسی نمیتواند بگوید قاضی درباره من اشتباه کرد یا در قضاوت پارتیبازی شد؛ زیرا خود انسان حقیقت اعمال خویش را میبیند و درباره خودش قضاوت میکند و خداوند نعمتهای خود را به انسان یادآوری میکند و میفرماید این نعمتها از من بود، اما تو از کسانی اطاعت کردی که هیچ نقشی در وجود، رزق و روزی تو نداشتند.
آیتالله حسینی ادامه داد: آن روز انسان میفهمد که چرا فرمان خدا را رها کرد و فرمان نفس، شیطان و انسانهای جاهل را پذیرفت و آنجاست که حقیقت را بهطور کامل درک میکند، اما دیگر فرصت بازگشت ندارد.
وی به درخواست انسانهای گناهکار در قیامت اشاره کرد و گفت: در آن روز انسان میگوید: «رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ»؛ پروردگارا، ما حقیقت را دیدیم و شنیدیم، اکنون ما را به دنیا بازگردان تا عمل صالح انجام دهیم و دیگر حقیقت را انکار نمیکنیم».
امام جمعه یاسوج اظهار کرد: آن روز انسان حقیقت نماز، روزه، حجاب، دین، ایمان، خداپرستی، نماز جمعه و نماز جماعت را میفهمد و میگوید اکنون گوش میدهیم و عمل میکنیم، اما دیگر فرصت تمام شده است.
وی افزود: زمانی که فرصت داشتی، جوان بودی، امکانات داشتی و زندگی در اختیار تو بود، میتوانستی نماز بخوانی و در نماز جمعه شرکت کنی و به وظایف الهی عمل کنی، اما انجام ندادی. آن زمان که فرصت عمل بود، از دست رفت و در قیامت دیگر بازگشتی برای جبران وجود ندارد.
آیتالله حسینی خاطرنشان کرد: قرنها پیامبران آمدند و هزاران انسان دلسوز، عالم، اندیشمند و خردمند با مردم سخن گفتند و آنان را به حقیقت دعوت کردند، اما انسان نباید فرصتهایی را که خداوند در دنیا در اختیار وی قرار داده، از دست بدهد؛ زیرا فرصت عمل در دنیا محدود است و پس از مرگ، دیگر امکان بازگشت و جبران وجود ندارد.
امام جمعه یاسوج، در خطبه دوم نماز جمعه ضمن دعوت نمازگزاران به رعایت تقوای الهی، انجام واجبات و ترک محرمات، ضمن گرامیداشت مناسبتهای هفته، بر ضرورت ارتقای کیفیت تولیدات داخلی، مقابله با کمفروشی، صیانت از حقوق مردم و هوشیاری در برابر توطئههای دشمن برای ایجاد آشوب داخلی تأکید کرد و استقلالخواهی ملت ایران را عامل اصلی دشمنی قدرتهای استکباری با کشور دانست.
وی با اشاره به روز جهانی پست، از تلاش کارکنان این مجموعه قدردانی کرد و گفت: این عزیزان که در مجموعه پست زحمت میکشند، امانتدار و امین هستند و مردم به آنان اعتماد دارند. کارکنان پست با تحمل زحمات فراوان، محمولهها و امانتهای مردم را به دست صاحبانشان میرسانند که از همه این عزیزان تشکر میکنیم و این روز را به آنان تبریک میگوییم.
آیتالله حسینی در ادامه با اشاره به سالروز بزرگداشت حافظ شیرازی، این شاعر و عارف برجسته ایرانی را از شخصیتهای ارزشمند فرهنگ و ادب کشور دانست و با گرامیداشت یاد و نام خواجه شمسالدین محمد، مشهور به لسانالغیب، از نمازگزاران خواست برای شادی روح این شاعر بزرگ صلوات بفرستند.
امام جمعه یاسوج همچنین با اشاره به روز جهانی استاندارد، ضمن تبریک این مناسبت به فعالان این عرصه، از تلاش آنان برای نظارت بر کیفیت کالاهای تولیدی، صادراتی و وارداتی قدردانی کرد و گفت: نظارت بر کیفیت تولیدات و کالاهایی که وارد یا صادر میشوند، اهمیت فراوانی دارد؛ زیرا اگر کیفیت در تولید و عرضه کالا رعایت نشود، در واقع به کشور و مردم ظلم شده است.
وی افزود: برخی تولیدکنندگان وجدان کاری دارند، متدین و متشرع هستند و حاضر نیستند کالای بیکیفیت به مردم عرضه کنند، اما در مقابل، عدهای نیز به کیفیت محصولات و حقوق مصرفکنندگان توجهی ندارند و کالایی را با عنوان و ظاهری مشخص به مردم میفروشند، در حالی که آن محصول کیفیت لازم را ندارد.
نماینده ولیفقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد با تأکید بر اهمیت کیفیت کالاهای صادراتی تصریح کرد: اگر کالاهای صادراتی ما از کیفیت مناسبی برخوردار نباشند، آبروی کشور و تولیدکنندگان ایرانی آسیب میبیند. امروز گاهی مردم از کیفیت پایین برخی محصولات گلایه دارند؛ کالایی تولید داخل است، اما کیفیت لازم را ندارد و مصرفکننده ناچار است مرتب برای تعمیر آن هزینه کند. چنین وضعیتی شایسته نیست.
آیتالله حسینی ادامه داد: شایسته نیست در یک کشور اسلامی، با حکومت اسلامی و برخوردار از فرهنگ و مکتب اهلبیت(ع)، کالاهای تولیدی از کیفیت مطلوب برخوردار نباشند. ممکن است در کشوری که مسلمان نیست، صنعت و تولید از کیفیت بالایی برخوردار باشد، اما دلیل آن میتواند توجه به وجدان کاری، رعایت مراحل مهندسی و پایبندی به استانداردهای تولید باشد. آنان در کار خود خیانت نمیکنند و کیفیت محصول را مورد توجه قرار میدهند.
وی تأکید کرد: کشوری که مسلمان است و حکومت اسلامی دارد، باید در زمینه کیفیت تولیدات نیز الگو باشد. لازم است بر واحدهای تولیدی نظارت مستمر صورت گیرد و کیفیت کالاها در مراحل مختلف تولید مورد توجه قرار داشته باشد.
امام جمعه یاسوج در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ضرورت نظارت بر اوزان و ترازوها، کمفروشی را از مصادیق تضییع حقوق مردم دانست و اظهار کرد: باید بر وزن کالاها و عملکرد ترازوها نظارت شود. ممکن است برخی افراد با وسوسه شیطان تصور کنند اگر از وزن هر کالا مقدار اندکی کم کنند، در طول روز یا ماه سود بیشتری به دست میآورند؛ در حالی که این کار مصداق کمفروشی و تضییع حق مردم است.
آیتالله حسینی با اشاره به هشدارهای قرآن کریم درباره کمفروشان افزود: یکی از مصادیق روشن کمفروشی این است که کالایی به عنوان یک کیلوگرم فروخته شود، اما هنگام وزن کردن، مقدار آن کمتر از وزن واقعی باشد. شیطان انسان را در موقعیتهای مختلف وسوسه میکند تا برای کسب سود بیشتر، از حق دیگران کم کند؛ ازاینرو نظارت دقیق بر این مسائل ضرورت دارد.
وی ادامه داد: در برخی موارد ممکن است ترازو بهدرستی تنظیم نشده باشد یا شرایط قرار گرفتن آن موجب اختلال در اندازهگیری شود. در هر صورت، باید بر عملکرد ترازوها و ابزارهای اندازهگیری نظارت شود تا حقی از مردم ضایع نشود. در پمپبنزینها، جایگاههای گاز و همه مراکزی که کالا یا خدمات بر اساس وزن و اندازه ارائه میشود نیز باید نظارت کافی وجود داشته باشد؛ زیرا ممکن است برخی افراد تحت تأثیر وسوسههای شیطانی مرتکب تخلف شوند.
وی افزود: باید توجه داشت که دشمن به دنبال برهم زدن امنیت داخلی است و ممکن است برخی حرکتها و ناآرامیها را مقدمهای برای فشارهای بیشتر و حتی حمله نظامی قرار دهد. ازاینرو، ضروری است مسئولان و مردم با هوشیاری، مسائل و مشکلات موجود را مدیریت کنند و اجازه ندهند دشمن از شرایط کشور برای تحقق اهداف خود سوءاستفاده کند.
نماینده ولیفقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد با اشاره به محاسبات دشمن درباره وضعیت داخلی ایران اظهار کرد: دشمن تصور میکرد با ایجاد بحران و فشار در داخل کشور، جمهوری اسلامی ایران از درون با فروپاشی اجتماعی مواجه میشود و در نتیجه میتواند به کشور حمله کند، اما در این محاسبه شکست خورد.
آیتالله حسینی ادامه داد: دشمن در عرصه نظامی با ناکامی مواجه شد و پس از آن فشارهای اقتصادی را تشدید کرد و اکنون نیز با تحریم و فشار اقتصادی در پی تضعیف کشور بوده اما در این عرصه نیز با ایستادگی ملت ایران ناکام خواهد ماند.
وی خاطرنشان کرد: دشمن همچنان در پی ایجاد آشوب بوده و ممکن است مسائل صنفی، دانشگاهی یا دیگر موضوعات اجتماعی را دستاویز قرار دهد و باید مراقب بود که مشکلات و مطالبات موجود به ابزاری برای ایجاد ناامنی و فراهم کردن زمینه اقدامات بعدی دشمن تبدیل نشود.
نقش نیروهای انتظامی در صیانت از امنیت کشور
آیتالله حسینی در ادامه با اشاره به نقش نیروهای انتظامی و امنیتی در حفظ آرامش جامعه، گفت: نیروهای فراجا در صحنههای مختلف، از فرماندهی و ستادها گرفته تا کلانتریها و پاسگاهها، مسئولیت مهمی در حفظ امنیت و مقابله با ناامنی دارند و تلاشهای آنان در این زمینه ارزشمند است.
وی افزود: نیروهای انتظامی در موقعیتهای مختلف حضور دارند و برای مقابله با آشوب و حفظ امنیت جامعه تلاش میکنند و صیانت از امنیت کشور در شرایطی که دشمن به دنبال ایجاد فشار اقتصادی، جنگ روانی و ناآرامی داخلی است، اهمیت بیشتری پیدا میکند.
امام جمعه یاسوج با تأکید بر ضرورت هوشیاری در برابر توطئههای دشمن خاطرنشان کرد: در چنین شرایطی باید با روحیه جهادی، وحدت، همبستگی و هوشیاری در برابر توطئههای دشمن ایستاد و از امنیت و آرامش کشور صیانت کرد.
آیتالله حسینی در پایان با اشاره به توکل بر خداوند و توسل به عنایات اهلبیت(ع)، امام راحل و شهدا ابراز امیدواری کرد که ملت ایران با اتکا به قدرت الهی و حفظ وحدت و مقاومت، بار دیگر توطئههای دشمن را خنثی کند و دشمن در دستیابی به اهداف خود ناکام بماند.
آیتالله حسینی در ادامه با اشاره به سالروز شهادت آیتالله اشرفی اصفهانی، پنجمین شهید محراب، گفت: این شهید والامقام در سال ۱۳۶۱ به دست منافقین به شهادت رسید و یاد و نام وی را گرامی میداریم.
دشمن امنیت ملت و سرزمین ایران را هدف قرار داده است
نماینده ولیفقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد در بخش سیاسی خطبه دوم با اشاره به پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت هفته نیروی انتظامی و اهمیت امنیت در ابعاد مختلف اجتماعی، اخلاقی و عمومی اظهار کرد: امنیت از نیازهای اساسی جامعه بوده و اگر امنیت وجود نداشته باشد، هیچکس نمیتواند زندگی عادی خود را ادامه دهد، زیرا امروز امنیت ملت، سرزمین و کشور ما مورد هدف دشمن قرار گرفته است.
وی با بیان اینکه دشمن درصدد ایجاد آشوب و فتنه داخلی است، افزود: دشمن ممکن است به بهانههای مختلف، از جمله گرانی، تورم و فشارهای اقتصادی، زمینه نارضایتی و آشوب را فراهم کند؛ زیرا گرانی و مشکلات اقتصادی وجود دارد و همه ما از شرایط کنونی آگاه هستیم، اما باید وضعیت کشور و فشارهایی را که از بیرون بر ملت ایران تحمیل شده است، نیز در نظر بگیریم.
آیتالله حسینی ادامه داد: کشور در شرایط جنگی قرار دارد و آمریکا و کشورهای اروپایی که به گفته وی آغازگر جنگ و فشارهای همهجانبه علیه ایران بودهاند، با تحریم و اقدامات مختلف تلاش میکنند ملت و سرزمین ما را تحت فشار قرار دهند. حتی مردم خود این کشورها نیز با مشکلات اقتصادی و دشواریهای زندگی روزمره مواجه هستند؛ بنابراین طبیعی است کشوری که در معرض جنگ و فشار قرار گرفته، با مشکلاتی روبهرو شود.
وی ضمن تأکید بر اینکه جمهوری اسلامی ایران آغازگر جنگ نبوده، تصریح کرد: در این جنگ، دشمن از زمین، آسمان و دریا به ما حمله میکند، در حالی که ما آغازگر جنگ نبودهایم، ما به هیچ سرزمینی چشم طمع نداشتهایم و به هیچ کشوری تجاوز نکردهایم و در جنگ هشتساله نیز ما به عراق حمله نکردیم، بلکه عراق به ایران حمله کرد و نباید بهگونهای سخن گفته شود که گویی جمهوری اسلامی ایران آغازگر مخاصمه بوده؛ ملت ایران همواره از کشور، سرزمین و استقلال خود دفاع کرده است.
استقلالخواهی ملت ایران؛ علت دشمنی استکبار
آیتالله حسینی به ریشههای دشمنی قدرتهای استکباری با ملت ایران اشاره کرد و گفت: اگر بخواهیم بگوییم اشکال ملت ایران چه بود، باید گفت ملت ایران خواست آزاد و مستقل باشد، ما گفتیم ملتها باید آزاد باشند و ملت ایران نیز نمیخواهد در بند استکبار، استعمار، آمریکا، صهیونیسم و انگلیس قرار بگیرد، زیرا ما مسلمان و پیرو مکتب امیرالمؤمنین(ع) هستیم و نمیپذیریم که سرنوشت کشورمان را بیگانگان تعیین کنند.
وی با اشاره به اینکه اگر قرار است حکومتی بر مردم حاکم باشد، باید مردم در انتخاب آن نقش داشته باشند، ادامه داد: هنگامی که شاه یا سلطان یک کشور را بیگانگان انتخاب میکنند، نمیتوان گفت آن ملت از آزادی واقعی برخوردار است؛ زیرا چنین وضعیتی به معنای سلطه بیگانگان بر سرنوشت یک ملت است.
نماینده ولیفقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد با اشاره به تاریخ معاصر ایران اظهار کرد: رضاخان با توطئه انگلیسیها روی کار آمد و هنگامی که کنار گذاشته شد نیز بیگانگان در این روند نقش داشتند. پسر او هم با حمایت آمریکا و انگلیس به قدرت رسید و اینگونه نبود که مردم ایران آزادانه او را انتخاب کرده باشند. تحمیل حاکم بر یک ملت، از بزرگترین جلوههای تحقیر و سلب استقلال آن ملت است.
آیتالله حسینی با بیان اینکه بالاتر از این تحقیر، چیزی جز بردگی و بندگی نیست، افزود: ملت ایران در آن دوران تحت سلطه بیگانگان قرار داشت، اما مردم تصمیم گرفتند دیگر برده آمریکا نباشند، زیرا ما مسلمان هستیم و با تکیه بر مکتب امیرالمؤمنین(ع) و اهلبیت(ع)، زیر بار بندگی و سلطه بیگانگان نمیرویم.
وی ادامه داد: ملت ایران به دلیل ایستادگی برای استقلال و آزادی خود با تحریم و جنگ مواجه شد و در طول سالهای گذشته، توطئههای فراوانی علیه کشور و مردم ایران از سوی آمریکا و قدرتهای استکباری و غربی صورت گرفته و این فشارها و توطئهها همچنان ادامه دارد و دشمن از مسیرهای مختلف در پی تحقق اهداف خود است.
تلاش دشمن برای تبدیل مشکلات اقتصادی به آشوب داخلی
آیتالله حسینی با اشاره به تلاش دشمن برای ایجاد ناآرامی در کشور، گفت: امروز نیز دشمن به دنبال همان جریان بوده و میخواهد با استفاده از بهانههای مختلف، فضای داخلی کشور را ملتهب کند و ممکن است مسائل اقتصادی، مطالبات صنفی، موضوعات دانشگاهی یا مسائل دیگر بهانهای برای ایجاد حرکتهایی شود که در نهایت به آشوب داخلی منجر شود.
نظر شما