به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از یاسوج، حجتالاسلام والمسلمین «محمدتقی زارعیپور» ظهر امروز در خطبههای نماز جمعه ضمن سفارش نمازگزاران به رعایت تقوای الهی، به تبیین مفهوم «زندگی پاک» و جایگاه زیست عفیفانه در آموزههای اسلامی پرداخت و آن را از حقوق اساسی انسان و یکی از ارکان حیات طیبه در جامعه اسلامی دانست.
وی با استناد به حدیثی از امام باقر(ع) اظهار کرد: خداوند به وسیله تقوا، انسان را از آنچه عقلش به آن نمیرسد حفظ میکند و کوردلی و نادانی را از او دور میسازد.
امام جمعه پاتاوه با بیان اینکه عفت و پاکدامنی تنها یک وظیفه شرعی نیست، بلکه حقی برای همه اعضای جامعه، بهویژه بانوان است، گفت: زندگی پاک ابعاد مختلفی همچون حفظ کرامت انسانی، معنویت، حضور اجتماعی سالم و برخورداری از خانواده پایدار را دربرمیگیرد و تحقق آن میتواند نقش مهمی در سعادت فردی و اجتماعی داشته باشد.
حجتالاسلام زارعیپور با اشاره به آموزههای قرآن کریم افزود: خداوند، پیروی از شیطان را مترادف با فرمان به فحشا و منکر معرفی کرده و مؤمنان را از حرکت در این مسیر برحذر داشته است؛ در مقابل، زندگی پاک الگویی جامع است که حیات فردی و اجتماعی را با نجابت، پاکدامنی و حیا همراه میکند و میتوان آن را هدیهای الهی برای سعادت بشر دانست.
وی زیست عفیفانه را تکلیفی الهی و همگانی دانست و تصریح کرد: این مسئولیت مختص گروه یا جنسیت خاصی نیست و مردان و زنان مسلمان، نخبگان، مسئولان، نهادهای تربیتی و فرهنگی، رسانهها و همه اجزای جامعه در قبال آن مسئولیت دارند.
امام جمعه پاتاوه ادامه داد: هنگامی که بانوی مسلمان با رعایت حریمهای شرعی و اخلاقی و با حجاب و عفاف وارد عرصه اجتماعی میشود، در حقیقت یک فریضه اجتماعی را به جا میآورد و این رفتار تنها یک انتخاب شخصی نیست، بلکه مسئولیتی در قبال جامعه اسلامی و تحقق اراده الهی برای سعادت انسانهاست.
حجتالاسلام زارعیپور با بیان اینکه جامعه مؤمن باید در برابر آنچه جبهه شیطان و نماد هرزگی، بیبندوباری و بیعفتی خوانده میشود، هوشیار باشد، خاطرنشان کرد: این تقابل تنها با احساس تکلیف همگانی و مسئولیتپذیری جمعی امکانپذیر است و عفت را نباید صرفاً یک دستور خشک شرعی دانست، بلکه عفاف میتواند زمینهساز برکات مادی و معنوی برای فرد و جامعه باشد.
کرامت انسانی؛ نخستین حق در پرتو زیست عفیفانه
وی در ادامه، کرامت انسانی را نخستین و بنیادیترین حقی دانست که در پرتو زیست عفیفانه تحقق مییابد و گفت: جبهه شیطان، زن را نه بهعنوان یک شخصیت انسانی کامل، بلکه عمدتاً با ویژگیهای جنسیتیاش معرفی میکند و این نگاه، توهین به هویت انسانی زن است.
امام جمعه پاتاوه افزود: کرامت زن در گرو آن است که بهعنوان انسانی محترم، صاحب عقل، اراده و شخصیت مستقل دیده شود، نه بهعنوان وسیلهای برای التذاذ یا ابزاری برای لذتجویی دیگران؛ زیست عفیفانه نیز این کرامت ذاتی را پاس میدارد و زن را در جایگاه واقعی خود قرار میدهد.
حجتالاسلام زارعیپور با انتقاد از آنچه فرهنگ منحط غربی و «جاهلیت مدرن» نامید، اظهار کرد: متأسفانه در این فرهنگ، حق زیست عفیفانه بهشدت پایمال شده و از قرن بیستم جریانهایی برای ترویج هرزگی و بیعفتی در جوامع مختلف شکل گرفته و به دیگر ملتها نیز سرایت داده شده است.
وی ادامه داد: اگر در جاهلیت قدیم دختران را زنده به گور میکردند، در جاهلیت مدرن نیز به تعبیر من، هویت زن با نیرنگی شیطانی مورد هدف قرار گرفته است؛ نیرنگی که گاهی با نام آزادی، اسارت و با نام کرامت، اهانت را رقم میزند.
امام جمعه پاتاوه با بیان اینکه در چنین فرهنگی ممکن است ارزش زن به میزان خودنمایی و عریانی تقلیل یابد، گفت: در این نگاه، زن به طعمه، متاع و کالایی برای لذتجویی دیگران تبدیل میشود و این همان آسیبی است که به نام عدالت جنسیتی میتواند به ظلم جنسیتی منجر شود.
وی با تأکید بر مسئولیت همگانی در صیانت از عفاف و بنیان خانواده خاطرنشان کرد: جامعه ایران به فضل الهی از جوامع عفیف است و باید برای صیانت از این گوهر گرانقدر بیش از پیش تلاش شود. خانواده، نظام تعلیم و تربیت، رسانهها، هنرمندان و دستگاههای تقنینی و قضایی، همگی باید مسئولیت خود را در قبال این حق مهم بشناسند.
حجتالاسلام زارعیپور بر ضرورت برنامهریزی هوشمندانه برای ترویج زیست عفیفانه تأکید کرد و گفت: باید بهگونهای برنامهریزی شود که دختران و بانوان ایرانزمین، زیست عفیفانه را نه یک تحمیل، بلکه حقی حیاتی برای خود ببینند و آن را مطالبه کنند.
وی با هشدار نسبت به حرکت تدریجی آنچه طراحیهای دشمنانه خواند، افزود: شیطان گامبهگام حرکت میکند و قرآن کریم نیز هشدار میدهد: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ». باید مراقب بود که آسیبها بهصورت تدریجی وارد بنیان خانواده نشود؛ چراکه ممکن است زمانی انسان متوجه شود که بخشی از سرمایههای معنوی و اجتماعی خود را از دست داده است.
اهداف دشمن تغییر نکرده؛ ابزارهای جنگ عوض شده است
امام جمعه پاتاوه در خطبه دوم نماز جمعه با تبریک آغاز هفته دفاع مقدس، به جنگ تحمیلی هشتساله اشاره کرد و اظهار کرد: اهداف دشمنان از تحمیل جنگ هشتساله نشان میدهد که این جنگ یک پروژه بینالمللی برای مهار اسلام انقلابی، تضعیف و براندازی انقلاب اسلامی، تجزیه ایران، جلوگیری از سازندگی و پیشرفت کشور و در نهایت حفاظت از رژیم صهیونیستی بود.
وی با بیان اینکه درس بزرگ دفاع مقدس برای امروز، شناخت تغییر ابزارهای دشمن است، تصریح کرد: اهداف دشمن تغییر نکرده، بلکه ابزارها و شیوهها عوض شدهاند. دشمن دیروز بهدنبال آن بود که انقلاب اسلامی شکل نگیرد، اما امروز به جای جنگ سخت تمامعیار، بیشتر از جنگ ترکیبی، تحریم، فشار اقتصادی، جنگ رسانهای، عملیات روانی، نفوذ، اختلافافکنی قومی و مذهبی و عادیسازی رابطه با رژیم صهیونیستی استفاده میکند.
حجتالاسلام زارعیپور افزود: امروز نوک حمله دشمن، وحدت ملی و اعتماد متقابل مردم و مسئولان، پیشرفت علمی، اقتصادی و صنعتی، حفظ اسلام انقلابی، بصیرت و جهاد تبیین، مسئله فلسطین و مقابله با صهیونیسم و همچنین مقاومت فعال و بازدارندگی است؛ مؤلفههایی که امنیت، استقلال و عزت ملی را تضمین میکنند.
از آزادسازی خرمشهر تا تحولات یمن
وی با اشاره به آزادسازی خرمشهر در دوران دفاع مقدس گفت: در جنگ هشتساله، آزادسازی خرمشهر معادلات جنگ تحمیلی علیه ایران را تغییر داد و جهانیان را به شگفتی واداشت.
امام جمعه پاتاوه ادامه داد: امروز نیز به اعتقاد من، عملیات رزمندگان انصارالله که به تسلط بر تنگه بابالمندب انجامید، هم معادله نبرد با سعودیها را تغییر داد و هم جهانیان را از این پیروزی شگفتزده کرد.
حجتالاسلام زارعیپور با اشاره به سنتهای الهی، اظهار کرد: همانطور که دیروز خداوند خرمشهر را آزاد کرد، امروز نیز بابالمندب آزاد شد و پیروزی یمن جز با اتکا به سنتهای الهی امکانپذیر نیست.
وی با قرائت آیه «وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَیْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا» گفت: اگر به وعدههای خدا باور داشته باشیم و پای کار بمانیم، این سنت الهی شامل حال ما نیز خواهد شد و قله نهایی فتح خواهد شد.
امام جمعه پاتاوه افزود: به همین نسبت و سیاق، دویست شب است که مردم بزرگوار ایران با باور به این سنتها در کف میدان هستند و انشاءالله نصرت الهی را با استقامت نهایی خواهند چشید.
مسجد باید مدرسه را دریابد
وی در بخش دیگری از خطبه سیاسی با اشاره به آغاز سال تحصیلی و بازگشایی مدارس در اول مهر گفت: «مسجد! مدرسه را دریاب.»
حجتالاسلام زارعیپور حضور حداکثری مردم در مسجد و «محلهمحوری» را از اصلیترین راهبردهای مسجد تراز دانست و اظهار کرد: محوریت مسجد در محله، مؤلفهای مهم برای مسجد تراز است که اگر نگاه کارگزاران مسجد، اعم از امام جماعت و هیئت امنا، صرفاً به محیط داخل مسجد باشد، مرتکب یک اشتباه راهبردی شدهاند، مسجد مانند یک قرارگاه بوده و باید تمام محیط پیرامونی خود را در نظر بگیرد.
وی خطاب به معلمان، مربیان و خانواده بزرگ آموزش و پرورش گفت: دانشآموزانی که با مسجد مأنوس شدهاند، به نماز جماعت علاقه پیدا میکنند، در فعالیتهای قرآنی شرکت میکنند، مهارتهای اجتماعی میآموزند و برای آینده خود هدفگذاری میکنند.
امام جمعه پاتاوه ادامه داد: خانوادههایی که از طریق مدرسه و مسجد با یکدیگر ارتباط پیدا میکنند، سرمایه اجتماعی محله را افزایش میدهند و معلمانی که در مسجد جایگاه خود را پیدا میکنند، با انگیزه بیشتری در مدرسه خدمت خواهند کرد؛ در این صورت، محله به یک شبکه زنده تربیتی تبدیل میشود که در آن خانه، مدرسه و مسجد همراستا عمل میکنند.
حجتالاسلام زارعیپور تصریح کرد: مسجد تراز، مسجدی است که از نمازگزار پر باشد و در تحولات محله نیز اثرگذار باشد، مسجد تراز باید مدرسه را دریابد، وضعیت دانشآموزان را بشناسد، با معلمان و اولیا همراه شود و برای نسل نو برنامه داشته باشد.
وی خاطرنشان کرد: اگر مسجد نسبت به مدرسه بیتفاوت بماند، سهم مهمی از شأن آیندهسازی خود را از دست داده و اگر مدرسه از مسجد فاصله بگیرد، بخش عمدهای از تربیت خود را ناقص گذاشته؛ اما اگر این دو کانون نورانی به یکدیگر پیوند بخورند، محله اسلامی، جامعه اسلامی و در نهایت تمدن اسلامی شکل خواهد گرفت.
امام حسن عسکری(ع)؛ الگوی پیوندهای اجتماعی
امام جمعه پاتاوه در بخش پایانی خطبه سیاسی، با تبریک ولادت امام حسن عسکری(ع)، به دغدغه زیست تمدنی در منظومه فکری ائمه(ع) اشاره کرد و گفت: در فرمایشهای حضرات معصومین(ع) و بهطور مشخص امام حسن عسکری(ع)، الگوی نفی فردگرایی و تقویت حداکثری پیوندهای اجتماعی برای تحقق زیست تمدنی، بسیار چشمگیر است.
وی با اشاره به آیه «وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا» از سوره بقره افزود: امام حسن عسکری(ع) در تفسیر این آیه میفرمایند با همه مردم، چه مؤمن و چه مخالف، به زبان خوش سخن بگویید؛ مؤمن با هممذهبان خود با روی خوش رفتار میکند و با مخالفان نیز با مدارا سخن میگوید تا آنان را به ایمان جذب کند و حتی اگر این امر محقق نشد، با این رفتار از بدیهای آنان در حق خود و برادران مؤمنش پیشگیری کرده است.
حضرت معصومه(س)؛ الگویی برای دختران ایران
حجتالاسلام زارعیپور زارعیپور همچنین با تسلیت وفات حضرت معصومه(س) در دهم ربیعالثانی، بر ضرورت الگوسازی از شخصیت آن حضرت برای دختران این سرزمین تأکید کرد و گفت: امروز که دشمن روی دختران، بهعنوان یکی از ارکان مهم و تأثیرگذار جامعه انسانی و اسلامی، سرمایهگذاری و برنامهریزی و کار تخریبی جدی میکند، ضرورت معرفی الگوی مناسب برای دختران بیش از گذشته احساس میشود.
وی افزود: حضرت معصومه(س) چندین مؤلفه مهم را در خود جمع کرده از جمله عفت و حضور اجتماعی، علم و بصیرت، جوانی و مسئولیتپذیری، هجرت و تمدنسازی، ولایتپذیری و مقاومت در برابر طاغوت؛ از این رو، ایشان الگویی کامل انسانی، اسلامی و اجتماعی برای دختران به شمار میرود.
امام جمعه پاتاوه ادامه داد: دشمن میخواهد دختر مسلمان را از این ترکیب الهی و طراوتبخش محروم کند ووی را به موجودی مصرفگرا، بیهویت، بیعفت یا منفعل تبدیل کند، در حالی که الگوی حضرت معصومه(س)، دختر را همزمان عفیف، عالم، آگاه، حاضر در جامعه، حامی ولایت و مقاوم تربیت میکند.
حجتالاسلام زارعیپور گفت: باید واقعیت تهدید و سرمایهگذاری دشمن بر روی دختران کشورمان را جدی بگیریم و ضرورت پاسخگویی فرهنگی و آفند و پدافند فرهنگی را مورد توجه قرار دهیم و در کنار آن، الگوهای مناسب و اصیل را برای دختران معرفی کنیم.
نظر شما