به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از القدس العربی، «شاهد اسد دندیا»، تاریخ نگار ۳۳ ساله، حملات ۱۱ سپتامبر را زمانی که تنها هشت سال داشت، از تلویزیون و در خانه والدین مهاجرش از پاکستان در نیویورک دنبال کرد. این حملات که نزدیک به سه هزار کشته بر جای گذاشت، سالها فضای خشم، سوءظن و اسلامهراسی را در آمریکا تشدید کرد.
دندیا در ۱۹ سالگی نیز با تجربه دیگری روبهرو شد که نگاهش به جامعه و محیط پیرامونش را تغییر داد. او متوجه شد جوانی که خود را دوستش معرفی کرده و به خانه خانوادهاش رفتوآمد داشته، در واقع مخبر پلیس نیویورک بوده و در چارچوب برنامهای برای رصد مسلمانان، خانواده و اطرافیان او را زیر نظر داشته است.
این برنامههای نظارتی که با هدف اعلامشده مقابله با افراطگرایی اسلامی اجرا میشد، بعدها با انتقادهای گسترده مواجه شد.
از تجربه ترس تا حضور اجتماعی
دندیا اکنون نیویورکی متفاوت میبیند؛ شهری که در آن یک شهردار مسلمان در رأس مدیریت شهری قرار دارد، نمازهای سراسری در میدان تایمز برگزار میشود و شمار مساجد نیز افزایش یافته است.
او در گفتوگو با خبرگزاری فرانسه تأکید کرد که مسلمانان همچنان برای قربانیان حملات ۱۱ سپتامبر اندوهگین هستند، اما نباید مسئولیت آنچه در سال ۲۰۰۱ رخ داد را بر دوش خود احساس کنند.
این جوان ۳۳ ساله که تورهای پیادهروی با محوریت جوامع مسلمان نیویورک برگزار میکند، گفت مسلمانان نیز مانند دیگر ساکنان، بخشی از جامعه نیویورک هستند و نباید به دلیل حادثهای که در آن نقشی نداشتهاند، هدف قرار گیرند.
پس از حملات ۱۱ سپتامبر، اسلامهراسی در آمریکا بهطور محسوسی افزایش یافت. در این حملات، اعضای القاعده چهار هواپیما را ربودند؛ دو فروند به برجهای مرکز تجارت جهانی در منهتن و یک فروند به ساختمان پنتاگون در نزدیکی واشنگتن برخورد کرد و هواپیمای چهارم نیز پس از مقاومت مسافران در برابر هواپیماربایان در ایالت پنسیلوانیا سقوط کرد.
پس از آن، بسیاری از مسلمانان از افزایش حملات و آزار و اذیت در اماکن عمومی خبر دادند و برخی نیز برای پنهان کردن هویت دینی خود، از استفاده از نمادهای مذهبی آشکار مانند حجاب خودداری کردند.
همزمان، مقامهای آمریکایی برنامههای نظارتی گستردهای علیه مسلمانان به اجرا گذاشتند و هزاران مرد و نوجوان را ملزم به ثبت اطلاعات خود نزد دولت کردند؛ اقدامی که به اخراج شماری از آنان از آمریکا انجامید.
«محمد رزفی»، آمریکایی پاکستانیتبار که پس از حملات ۱۱ سپتامبر سازمانی غیرانتفاعی برای حمایت از مسلمانان نیویورک تأسیس کرد، میگوید در آن دوران، همه در ترس شدیدی زندگی میکردند.
او همچنین گفت برخی افراد در آن دوره به دلیل مسلمان بودن، آنها را مسئول حملات ۱۱ سپتامبر میدانستند.
رزفی برای کاهش فشار و انگ اجتماعی، مدتی هنگام معرفی خود به جای نام «محمد» از نام «مو» استفاده میکرد.
تجربهای که نگاه یک جوان را تغییر داد
دندیا نیز در دوران دانشجویی با یکی از نمونههای نظارت پلیس بر مسلمانان مواجه شد. جوانی بنگلادشی به انجمن کمک متقابلی که او راهاندازی کرده بود پیوست و به مرور رابطهای نزدیک میان آن دو شکل گرفت.
آنها با یکدیگر غذا میخوردند، ورزش میکردند و حتی این جوان گاهی شب را در خانه دندیا میگذراند. اما پس از هفت ماه، دندیا دریافت که این فرد در واقع مأمور مخفی پلیس نیویورک بوده و برای زیر نظر گرفتن او و اطرافیانش وارد این جمع شده است.
دندیا این تجربه را «تلخ و در عین حال ترسناک» توصیف کرد و گفت این اتفاق نگاه او را به جهان اطرافش بهطور کامل تغییر داد.
پس از این ماجرا، دندیا و شماری از سازمانهای حقوق بشری از مسیر قضایی با برنامههای نظارتی پلیس مقابله کردند و در نهایت محدودیتهایی برای اجرای برنامههای مشابه اعمال شد و نهادی نیز برای نظارت بر عملکرد پلیس نیویورک شکل گرفت.
«غدیر عباس»، وکیل شورای روابط اسلامی ـ آمریکایی، برنامه نظارت پلیس نیویورک را یکی از برجستهترین نمونههای «هیستری ضد مسلمانان» پس از حملات ۱۱ سپتامبر دانست، اما تأکید کرد که امروز «امید زیادی» وجود دارد.
افزایش حضور مسلمانان در نیویورک
در نیویورک قرار است بهزودی بزرگترین مسجد ایالت افتتاح شود؛ مسجدی که در کنار بیش از ۱۰۰ مسجد دیگری قرار میگیرد که از سال ۲۰۰۱ تاکنون در این شهر ساخته شدهاند.
همزمان، حضور مسلمانان در عرصههای فرهنگی و سیاسی نیز افزایش یافته است. «زهران ممدانی»، شهردار مسلمان نیویورک، که مراسم تحلیف خود را با قرار دادن دست بر قرآن انجام داد، به یکی از چهرههای جدید جریان چپ سیاسی آمریکا تبدیل شده است.
با وجود این تغییرات، اسلامهراسی در نیویورک همچنان ادامه دارد؛ شهری که حدود ۹ درصد جمعیت آن را مسلمانان تشکیل میدهند.
در ماه مارس، یکی از چهرههای راست افراطی تجمعی با عنوان «توقف تصرف اسلامی شهر نیویورک» مقابل اقامتگاه شهردار برگزار کرد. همزمان، یک سناتور محافظهکار خواستار فرستادن ممدانی به گوانتانامو شد؛ زندانی که آمریکا از آن برای نگهداری مظنونان مرتبط با حملات ۱۱ سپتامبر استفاده کرده است.
برخی از بستگان قربانیان حملات ۱۱ سپتامبر نیز از ممدانی که از حامیان جدی حقوق فلسطینیان به شمار میرود، خواستهاند در مراسم امسال گرامیداشت این حادثه شرکت نکند؛ هرچند خانوادههای دیگری از قربانیان از شهردار نیویورک دفاع کردهاند.
با وجود تداوم این مواضع، دندیا معتقد است جامعه مسلمانان نیویورک طی سالهای پس از ۱۱ سپتامبر پیشرفت قابل توجهی داشته است.
او گفت رشد قدرت نهادهای اسلامی و پذیرش فزاینده این واقعیت از سوی دیگر ساکنان نیویورک که مسلمانان نیز بخشی از این شهر هستند، از مهمترین تغییرات این دوره به شمار میرود.
دندیا در پایان گفت: رم یکشبه ساخته نشد و آن را یک فرد یا یک گروه نساخت؛ بلکه جامعه آن را ساخت.
نظر شما