به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اراک، حجتالاسلام داود مختاری، استاد برجسته حوزه و دانشگاه و امام جماعت مسجد شهدای اراک، در ادامه سلسله جلسات «معرفت نفس» که پس از نماز مغرب و عشا برگزار میشود، به تبیین مراتب سیر و سلوک انسانی و حقیقت کمال پرداخت.
این استاد فلسفه اسلامی با اشاره به سخنان خود را با طرح یک پرسش بنیادین درباره مبدأ و معاد انسان آغاز کرد و افزود: سیر انسان از عالم خاک و خلقت آغاز میشود، اما مرحله دوم، سیر در ذات و صفات الهی و خداشناسی است. پس از آنکه سالک در این سیر به کمال رسید و حقایق را از ملکوت دریافت کرد، نوبت به «سیر سوم» میرسد که بازگشت به خلق و تکمیل دیگران است.
حجتالاسلام مختاری با استناد به روایات و آموزههای عرفانی، «زکات علم» را نشر آن دانست و خاطرنشان کرد: هر علمی که خداوند به انسان عطا میکند، تکلیفی در کنار آن قرار دارد. کسی که به مقام ولایت میرسد، نباید در این مرحله متوقف شود، بلکه وظیفه دارد با بازگشت به میان مردم و با بهرهگیری از حکمت، آنان را نیز به رشد و تعالی برساند.
وی در ادامه با تأکید بر تفاوت «کامل» و «مکمّل»، اظهار کرد: بسیاری از سالکان ممکن است به درجات بالایی از کمال برسند، اما «مکمّلیت» مقامی بس والاتر است که در سیره اولیای الهی و انبیا متجلی شده است.
این استاد حوزه با اشاره به واقعه کربلا، به آسیبشناسی عدم تأثیرپذیری از کلام اهل بیت(ع) پرداخت و تصریح کرد: در عاشورا، جمعیتی که سخنان حسین بن علی(ع) را از زبان خود ایشان میشنیدند، اما تحت تأثیر قرار نمیگرفتند، مصداق بارز غفلت انسانی است.
وی در تبیین فلسفه خلقت انسان، به آیه شریفه «وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ رُوحی» اشاره کرد و گفت: انسان دارای «نفس ناطقه مجرده» است که او را به عالم عقل و ملائک متصل میکند. این حقیقت روحانی، مبدأ بازگشت انسان به سوی خداوند است و کلمه «رجع» در قرآن، کنایه از همین بازگشت به اصل خویش است.
استاد حوزه در پایان به تفسیر آیه «خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ...» پرداخت و خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم(ص) مأمور به تزکیه و تعلیم حکمت به مردم شدند. منظور از حکمت، مجموعهای از معرفت، فلسفه و عرفان است که سالک را به مرحله «یقین» میرساند؛ یقینی که در آن، علم به شهود تبدیل میشود و انسان به مقام شامخ ولایت و سپس رسالت برای هدایت دیگران نائل میآید.
نظر شما