مسجد در قاب نگارگری ایرانی؛ وقتی معماری، روایتگر هنر می‌شود

در نگارگری ایرانی، مسجد فقط یک بنا نیست؛ گاهی صحنه یک روایت، گاهی نشانه‌ای از جهان معنوی و گاهی عنصری برای شکل‌دادن به فضای تصویر است. از نسخه‌های نفیس دوره تیموری و صفوی تا نگاره‌های مذهبی و ادبی، معماری مسجد با گنبد، مناره، محراب و کاشی‌کاری‌های رنگارنگ، بخشی از زبان تصویری هنرمندان ایرانی شده است. بررسی این نگاره‌ها نشان می‌دهد که مسجد چگونه از یک فضای معماری به عنصری روایی و نمادین در هنر ایرانی تبدیل شده است.

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری شبستان، «مسجد» در فرهنگ و هنر اسلامی جایگاهی فراتر از یک مکان عبادت دارد. این بنا در طول تاریخ، یکی از مهم‌ترین نشانه‌های هویت دینی، معماری و فرهنگی جوامع اسلامی بوده و ویژگی‌های بصری آن، از گنبد و مناره گرفته تا محراب، ایوان و تزئینات کاشی‌کاری، بارها در آثار هنری بازتاب یافته است.

در «نگارگری ایرانی» نیز مسجد و عناصر وابسته به آن حضوری قابل توجه دارند. نگارگران، بسته به موضوع اثر و سنت هنری دوره خود، مسجد را گاه به‌عنوان محل وقوع یک رویداد مذهبی یا ادبی و گاه به‌عنوان بخشی از فضای شهری و معماری تصویر کرده‌اند. در این میان، اهمیت مسجد تنها به حضور ظاهری آن در قاب محدود نمی‌شود؛ معماری بنا، نحوه قرار گرفتن شخصیت‌ها در برابر آن، استفاده از رنگ‌ها و تزئینات و حتی جایگاه محراب می‌تواند حامل مفاهیم نمادین باشد.

از این منظر، بررسی مسجد در نگارگری ایرانی فرصتی است برای مطالعه هم‌زمان هنر، معماری، مذهب و فرهنگ تصویری ایران؛ بررسی‌ای که می‌تواند نشان دهد نگارگران چگونه یک بنای مذهبی را از یک عنصر معماری به بخشی از روایت و معنای اثر تبدیل کرده‌اند.

مسجد در قاب نگارگری ایرانی؛ وقتی معماری، روایتگر هنر می‌شود

۱. «لیلی و مجنون در مکتب» — خمسه نظامی
هنرمند/مکتب: جعفر بایسنقری، مکتب هرات
تاریخ: ۸۳۵ق / ۱۴۳۱–۱۴۳۲م
نسخه: خمسه نظامی
محل نگهداری: موزه متروپولیتن نیویورک
این یکی از بهترین انتخاب‌ها برای موضوع شما است. صحنه، لیلی و مجنون را در دوران کودکی و در یک مکتب نشان می‌دهد. فضای معماری بنا و طاق و محراب مسجد شخصیت‌ها را دربر گرفته‌اند. موزه متروپولیتن تأکید می‌کند که کودکان در قاب محراب نماز قرار گرفته‌اند و میان نقاشی پیکره‌ای، کاشی‌کاری معماری و فرش ارتباط بصری ایجاد شده است.

۲. «معراج پیامبر» — بوستان سعدی
هنرمند: سلطان محمد نور
تاریخ: حدود ۱۵۲۵–۱۵۳۵م
نسخه: بوستان سعدی
محل نگهداری: موزه متروپولیتن نیویورک
معراج از مهم‌ترین موضوعات مذهبی در نگارگری ایرانی است. در این نگاره، پیامبر(ص) بر براق در حال عروج تصویر شده و فرشتگان پیرامون او حضور دارند. موزه متروپولیتن این اثر را به‌عنوان یکی از نمونه‌های شاخص تصویرسازی معراج معرفی می‌کند.

مسجد در قاب نگارگری ایرانی؛ وقتی معماری، روایتگر هنر می‌شود

۳. «حمله به علی در مسجد کوفه» — حدیقةالسعداء
عنوان:The Caliph Ali after being attacked by Ibn Muljam in the Mosque at Kufa
نسخه: حدیقةالسعداء، اثر فضولی
مکتب: عثمانی
تاریخ: اواخر قرن شانزدهم
محل تولید: بغداد
محل نگهداری: موزه بریتانیا
شماره ثبت: ۱۹۴۹,۱۲۱۰,۰.۸

مسجد در قاب نگارگری ایرانی؛ وقتی معماری، روایتگر هنر می‌شود
در این نگاره  خود مسجد کوفه محل وقوع رویداد اصلی تصویر است. در صحنه، حضرت علی(ع) پس از حمله ابن‌ملجم در مسجد دیده می‌شود و اطراف او همراهان و شاهدان حضور دارند. موزه بریتانیا اثر را صراحتاً با موضوع «مسجد» و مکان «کوفه» ثبت کرده است.
مسجد در اینجا صرفاً نماد عبادت نیست، بلکه به فضای تاریخی و روایی تبدیل شده است؛ یعنی معماری مسجد زمینه‌ای برای روایت یک واقعه مهم مذهبی و تاریخی فراهم می‌کند.

کد خبر 1900214

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha