خبرگزاری شبستان_چهارمحالوبختیاری: هرچه به اربعین نزدیکتر میشویم، گویی نبض جهان اسلام در نقطهای به نام «کربلا» تندتر میزند. این سیل خروشان انسانی که از ملیتها و زبانهای گوناگون به سوی حریم اباعبدالله(ع) روانه شده، یک پیام آشکار دارد: پیوند ایمان با مسئولیت اجتماعی، همچنان قویترین پیوند میان آدمیان است. اربعین امروز نه یک آیین صرفاً عبادی، بلکه نماد عینی «سرمایه اجتماعی» در جهان اسلام است؛ پدیدهای که در آن «خدمت بیمنت» و «ایثار»، از شعار به رفتار تبدیل میشود.
پیادهروی اربعین در سالهای اخیر از یک آیین صرفاً زیارتی فراتر رفته و به پدیدهای اجتماعی، فرهنگی و حتی تمدنی تبدیل شده است؛ پدیدهای که در آن مفاهیمی همچون ایثار، خدمت، همدلی، مسئولیتپذیری و مشارکت مردمی بهصورت عینی و ملموس تجلی پیدا میکند. حضور میلیونها زائر از دهها کشور جهان، فعالیت گسترده موکبهای مردمی، مشارکت جوانان و خانوادهها در خدمترسانی و شکلگیری شبکهای گسترده از همکاریهای داوطلبانه، نشان میدهد که اربعین امروز به یکی از مهمترین جلوههای سرمایه اجتماعی در جهان اسلام تبدیل شده است.
در چنین فضایی، بسیاری از صاحبنظران دینی و اجتماعی بر این باورند که اربعین تنها یادآور یک واقعه تاریخی نیست، بلکه مدرسهای برای بازتولید فرهنگ مقاومت، عدالتخواهی و همبستگی انسانی است؛ فرهنگی که ریشه در نهضت عاشورا دارد و همچنان میتواند در تقویت امید اجتماعی، انسجام ملی و پیوند میان ملتهای مسلمان نقشآفرین باشد.
در همین زمینه، حجتالاسلام محمدابراهیم حجتپناه مدرس حوزه و دانشگاه و مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد استان چهارمحال و بختیاری، در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان، به بررسی ابعاد معنوی، اجتماعی و تمدنی پیادهروی اربعین و نقش آن در تقویت همبستگی و تابآوری جامعه اسلامی پرداخت.
اربعین؛ فراتر از یک راهپیمایی مذهبی
حجتالاسلام حجتپناه با تسلیت فرارسیدن اربعین حسینی، اظهار کرد: در معارف اسلامی، آیینهای جمعی همواره نقش مهمی در شکلگیری هویت دینی و اجتماعی مسلمانان داشتهاند و نمونه روشن آن حج ابراهیمی است که هر سال میلیونها مسلمان را در یک نقطه گرد هم میآورد.
وی افزود: زیارت حضرت سیدالشهدا(ع) بهویژه در ایام اربعین، علاوه بر بُعد عبادی، حامل پیامهای عمیق فرهنگی و اجتماعی است و به همین دلیل در روایات اهلبیت(ع) بر آن تأکید فراوان شده است.
این مدرس حوزه و دانشگاه ادامه داد: اگرچه حج برای فرد مستطیع واجب است و شرایطی همچون توان مالی و سلامت جسمی در آن دخالت دارد، اما درباره زیارت امام حسین(ع) شاهد توصیههایی هستیم که نشان میدهد سختی راه و دشواری سفر، از ارزش و فضیلت این حرکت نمیکاهد.
چرا زیارت امام حسین(ع) اینهمه مورد تأکید قرار گرفته است؟
وی با طرح این پرسش که چرا اهلبیت(ع) تا این اندازه بر زیارت سیدالشهدا(ع) تأکید کردهاند، گفت: بخشی از پاسخ را باید در نقش اجتماعی و تمدنی این حرکت جستوجو کرد. زیارت امام حسین(ع) تنها یک ارتباط فردی با خدا نیست، بلکه انسان را وارد یک جریان تاریخی و جمعی میکند؛ جریانی که بر محور عدالت، آزادگی و مقابله با ظلم شکل گرفته است.
حجتپناه تصریح کرد: کسی که در مسیر اربعین گام برمیدارد، در حقیقت خود را به کاروانی ملحق میکند که پیام آن محدود به سال ۶۱ هجری نیست، بلکه دعوتی دائمی برای بیداری انسانها در همه عصرهاست.
«یا لثارات الحسین»؛ رمز ماندگاری یک نهضت جهانی
این حافظ قرآن کریم با اشاره به آیه ۳۳ سوره توبه، اظهار کرد: قرآن کریم از غلبه دین حق بر همه ادیان سخن گفته و تحقق این وعده الهی نیازمند شکلگیری یک حرکت جهانی مبتنی بر عدالت و معنویت است.
وی افزود: نام امام حسین(ع) ظرفیت شگفتانگیزی برای ایجاد پیوند عاطفی و معنوی میان انسانها دارد و همین جاذبه سبب شده است که پس از گذشت قرنها، محبت آن حضرت نهتنها کمرنگ نشود، بلکه هر سال گستردهتر از گذشته در دلها زنده بماند.
حجتالاسلام حجتپناه گفت: شعار «یا لثارات الحسین» صرفاً یک شعار تاریخی نیست، بلکه نماد مطالبه عدالت و احیای ارزشهای الهی در برابر ظلم و فساد است.
موکب؛ مدرسهای برای تربیت اجتماعی
وی با اشاره به گسترش فرهنگ موکبداری در ایران و عراق، اظهار کرد: موکب امروز تنها محل استراحت یا پذیرایی از زائران نیست، بلکه به یک مدرسه بزرگ تربیت اجتماعی تبدیل شده است.
نظر شما