حجتالاسلام والمسلمین «علی ذوعلم»، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفت وگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری شبستان در رابطه با مولفه ها و ظرفیت های اربعین، اظهارکرد: اربعین در حقیقت نماد «ظرفیت رشد یابنده» و «امتداد یابنده» اسلام جهادی و انقلابی است. جریان کربلا و عاشورا بدون تردید صحنه ای بود که عالی ترین نمونه دفاع از عقیده و دفاع از عدالت و حقانیت را _ در حدی که انسان ها می توانند به منصه ظهور برسانند _ نشان داد.
وی تصریح کرد: امام حسین علیه السلام برترین، اثرگذارترین و عمیق ترین حمایت از عدالت و دفاع از حق را در کربلا به نمایش گذاشتند و در ادامه، «عاشورا و کربلا» یک جریان استمراریابنده تلقی شد نه یک قصه تاریخی محض. و اربعین در واقع نماد این حقیقت است.
عمیق ترین وجه امت، وجه سیاسی آن است
حجت الاسلام ذوعلم گفت: بنابراین بروز و ظهور ظرفیت عمیق اربعین در سالهای اخیر، حاکی از جوهره حقیقتی است که در اسلام ناب وجود دارد و حرکت امام حسین علیه السلام همچنان که خود صریحا مطرح کردند در جهت اقامه عدل و حق و ادامه مسیر پیامبراکرم (صلی الله علیه وآله) و امیرالمومنین (علیه السلام) و برای اصلاح امّت بود.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهی اسلامی با بیان این که اصلاح امت در قصهی کربلا به عمیق ترین وجه امت بازمی گشت، تصریح کرد: عمیقترین وجه امت، وجه «سیاسی» آن است. اینکه چه نظام حکومتی ای بر امت حکومت می کند بالاترین مسئله ای است که امت با آن مواجه است.
وی خاطرنشان کرد: امروز نیز ما در امت اسلامی دچار ضعف و سستی در همین بعد هستیم. یعنی جوامع اسلامی با وجود اینکه در بعد عبادی و حتی ابعاد اخلاقی و تربیتی، مراقبت و تبعیت از اسلام دارند اما در بعد نظام سیاسی اکثرا دچار غفلت، بی عملی و انفعال هستند. از همین رو استکبار توانسته است تا عمق ابعاد سیاسی و اجتماعی جوامع اسلامی نفوذ کند.
فطرت انسان ها حقگرا و حق طلب است و در مواجهه با مظلومیت عاشورا، بی تفاوت نیست
حجت الاسلام ذوعلم تأکید کرد: اگر امروز اربعین هر سال باشکوه تر از قبل برگزار می شود به این دلیل است که چندین جنبه را با هم ارائه و اثبات می کند؛ یک: جنبه فطری عاشورا و کربلاست. به این معنا که فطرت و درون انسان ها حق گرا و حق طلب است و در مواجهه با مظلومیت حضرت اباعبدالله علیه السلام و جریان عاشورا بی تفاوت نیست. دوم: جنبه عاطفی دین است که آن را به نمایش می گذارد و ابراز ارادت نسبت به ساحت حضرت سیدالشهدا علیه السلام و یاران ایشان.
وی بعد سوم را بعد سیاسی مسئله دانست و تأکید کرد: این بعد یعنی ما به امتداد آگاهانه و عمیق حرکت امام حسین علیه السلام در سطح امت اسلامی نیاز داریم.
وی ادامه داد: یعنی همان گونه که امام حسین علیه السلام خود فرمودند «و لکم فی اسوه؛ من الگوی شما در زندگی هستم» روشی که ایشان درپیش گرفتند یک الگو و سرمشق برای امت اسلامی است که در مقابل نظام جابر سیاسی و نظام غیردینی بایستد و زیر بار پذیرش نظام استبدادی نرود.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهی اسلامی خاطرنشان کرد: بُعدی که امروز بیش از گذشته در رابطه با اربعین اهمیت یافته، تجلی قوت و قدرت جبهه مقاومت در عرصه جهانی است. به ویژه امسال و در شکست آشکاری که رژیم صهیونیستی و رژیم استکباری آمریکا در مقابله با ایران اسلامی به عنوان عمود خیمه جبهه مقاومت متقبل شدند، این حرکت معنای دیگری نیز پیدا می کند و آن دفاع و حمایت از جبهه مقاومت است.
اربعین؛ معجزه ای که در چهارچوب های رایج مادی تحلیل نمی شود
حجت الاسلام ذوعلم با معجزه شمردن اربعین تصریح کرد: نفس پدیده اربعین در قالب و شمایلی که ما امروز شاهد آن هستیم معجزه ای است که در درون عاشورای حسینی قرار دارد و بیش از ۱۰ سال است که سال به سال شکوه و اهمیت بیشتری می یابد. این پدیده واقعا یک پدیده غیرقابل تحلیل از نظر چهارچوب های مادی و رایج است و جز در پرتو یک تحلیل اعتقادی و معنوی قابل بررسی نیست.
وی با بیان این که برکات اربعین همچنان افزایش خواهد یافت و ان شاءالله همین جریان به پیروزی نهایی جبهه مقاومت و زمینه سازی ظهور می انجامد، خاطرنشان کرد: پیام امام حسین علیه السلام _ فراتر از یک مرزبندیِ اعتقادی ِ رایج یا مرزبندی ِمذهبی - دینی ِرایج _ یک پیام انسانی و فطرتپذیر است که همه انسان ها را به دفاع از حقیقت و دفاع از عدالت دعوت می کند و فداکاری و ایثار در راه تحقق آنها را به نسل های آینده آموزش می دهد.
ذوعلم یادآور شد: البته این آموزش فراتر از آموزش نظری و ذهنی بلکه یک آموزش عینی و تاثیرگذاری حقیقی ِتربیتی است. در حقیقت امتداد اربعین امتداد تاثیرگذاری مکتب تربیتی و سیاسی حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام است که جوهرهی دعوت همه انبیاست و در عرصهی جهانی این آموزش و تربیت را به عنوان یک فرایند اثرگذار امتداد بخشیده است. ما امروز از برکات اربعین برخوردار هستیم و امیدواریم که قدردان آن باشیم.
نظر شما