سمیه میری، کارشناس مذهبی مدرسه علمیه تخصصی الزهرا (سلام الله علیها) ساری، در گفتوگو با خبرنگار شبستان با تاکید بر نقش زیارت عاشورا در تربیت معنوی انسان، اظهار کرد: در فرازی از زیارت عاشورا آمده است: «فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکْرَمَ مَقَامَکَ وَ أَکْرَمَنِی بِکَ»، که در آن، نخستین درخواست از خداوند، رسیدن به مقام «اکرام» و عزت الهی است.
وی با طرح این پرسش که چگونه میتوان به این کرامت دست یافت، افزود: در روایتی از امیرالمؤمنین علی علیه السلام در کتاب «غررالحکم»، راههایی برای رسیدن به این مقام بیان شده است که از جمله آنها دفاع از حق است، این دفاع تنها در برابر دیگران نیست، بلکه انسان باید شجاعت پذیرش خطای خود را نیز داشته باشد و در صورت آشکار شدن حقیقت، از موضع نادرست خود بازگردد.
میری دومین راه را مبارزه با نفس دانست و تصریح کرد: انسان دارای دو بُعد فطرت الهی و طبیعت نفسانی است که همواره در تعارضاند، غلبه بر خواهشهای نفسانی، مانند خودداری از گناه در عین توانایی یا کنترل خشم، موجب دستیابی به کرامت الهی و بهرهمندی از حکمت و بصیرت میشود.
وی همچنین محبت الهی را از دیگر عوامل رسیدن به این مقام برشمرد و گفت: هنگامی که محبت خدا در دل انسان جای گیرد، محبت غیر الهی کمرنگ میشود، این حقیقت در واقعه کربلا بهروشنی نمایان است؛ جایی که امام حسین علیه السلام در راه خدا از همه چیز خود گذشت.
این کارشناس مذهبی، پاسخ دادن بدی با خوبی را از دیگر شاخصههای انسان کریم دانست و افزود: این رفتار میتواند زمینه بیداری و تحول افراد را فراهم کند، همانگونه که در سیره امام حسین علیه السلام و ماجرای حرّ بن یزید ریاحی مشاهده میشود.
وی در ادامه با اشاره به فراز دیگری از زیارت عاشورا «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی عِنْدَکَ وَجِیهًا بِالْحُسَیْنِ علیه السلام فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ» گفت: «وجیه» بودن به معنای برخورداری از آبرو و جایگاه نزد خداوند است؛ مقامی که باید هم در دنیا و هم در آخرت حاصل شود.
میری با استناد به آیات قرآن کریم خاطرنشان کرد: درباره حضرت عیسی علیه السلام تعبیر «وَجِیهًا فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ» و درباره حضرت موسی علیه السلام نیز «وَکَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِیهًا» آمده است که نشاندهنده عظمت این جایگاه است.
وی تأکید کرد: یاران امام حسین علیه السلام با وفاداری، ایثار و دفاع از امام خود به این مقام دست یافتند، در حالی که برخی دیگر با از دست دادن این فرصت، از عزت دنیا و آخرت محروم شدند.
این کارشناس مذهبی با اشاره به فراز «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مَقَامِی هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْکَ صَلَوَاتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ» افزود: حضور در مجالس عزاداری و ارتباط با امام حسین علیه السلام توفیقی الهی است و در این جایگاه، انسان از خداوند طلب صلوات، رحمت و مغفرت میکند.
وی با نقل روایتی از امام صادق علیه السلام گفت: صلوات الهی به معنای رحمت و عنایت ویژه خداوند، صلوات ملائکه به معنای طلب پاکی برای بندگان، و صلوات انسانها دعایی برای ارتقای درجات پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم و اهلبیت علیهم السلام است.
نظر شما