حجت الاسلام دکتر «علیرضا پیروزمند»، عضو هیأت علمی دانشگاه دفاع ملی در گفتگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری شبستان ضمن تسلیت ایام اقامه عزای حضرت سیدالشهدا علیه السلام و آرزوی موفقیتهای روزافزون برای جبهه مقاومت به ویژه ملت ایران در رابطه با موضوع تاثیرپذیری مقاومت بیش از صد و ده روزه مردم در خیابان ها و میادین از نهضت عاشورا، اظهار داشت: یک رابطه جدی بین فرهنگ عاشورا و مقاومت وجود دارد. یکی از مهمترین درسهایی که حضرت سیدالشهدا علیه السلام با قیام خونین خود به همه بشریت نه فقط مسلمین و شیعیان دادند درس مبارزه با ظلم در یک نبرد نابرابر بود.
از طریق اقامه این عزا به ویژه گریه و بکاء بر حسین علیه السلام، فرهنگ حسینی استمرار یافته و این فرهنگ نفوذ می کند
وی تصریح کرد: برای اینکه ارتباط اقامه عزای حضرت سیدالشهدا و فرهنگ مقاومت با حرکتی که مردم در این ایام داشتند، مشخص شود چند موضوع را بررسی و سپس نتیجه گیری می کنیم. نکته اول اثر وجودی که سیدالشهداء(ع) در وجود همه مومنان برجا گذاشته و در روایات منسوب به رسول الله(ص)، آمده که حضرت فرمودند: «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً؛ همانا حرارتی از شهادت حسین در قلوب مومنین است که هرگز سرد نمی شود.» این حدیث روایت معروفی است. گویا خداوند خود اینگونه خواسته است که حضرت سید الشهداء(ع) این اثر وجودی را در قلوب مومنین داشته باشد. اثری که به شکل فطری و طبیعی در نهاد مومنین جوشش و پیوند ایجاد می کند البته فرموده اند که شرط آن «ایمان» است.
عضو هیئت علمی دانشگاه دفاع ملی در ادامه تأکید کرد: اما این حرارت چگونه خود را بروز می دهد و تجلی آن چیست؟ تجلی آن در مراتب عزای حضرت سیدالشهدا علیه السلام به ویژه از طریق گریه و بکاء بر آن حضرت(ع) اتفاق می افتد. امام صادق علیه السلام از امام حسین علیه السلام نقل کرده اند که حضرت فرمودند: «أنَا قَتیلُ العَبَرَه؛ من کشته اشک هستم» و در ادامه می فرمایند: «من در حالی که غمگین و اندوهگین بودم کشته شدم و هر فرد بلادیده و غمگینی که به زیارت من می آید سزاوار است که خداوند او را در حالی که شاد و مسرور است به اهلش بازگرداند» به عبارت دیگر، حضرت صادق، اباعبدالله الحسین، اهل بیت علیهم السلام و همه آنها که به اقامه عزای سیدالشهدا(ع) دعوت کرده اند، در پی این بودند که از طریق اقامه این عزا به ویژه گریه و بکاء بر حسین علیه السلام، فرهنگ حسینی را استمرار بخشیده و این فرهنگ رسوخ پیدا کند.
هدایت عقول و قلوب، نتیجه بکاء بر سیدالشهدا
حجت الاسلام پیروزمند خاطرنشان کرد: بکاء بر سیدالشهداء(ع) و عزاداری آن حضرت وسیلهای است برای اینکه مومنین سوار کشتی سیدالشهداء(ع) شوند چرا که فرمود: «ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه» و مردم ما با اقامه عزای ایشان با عاشورا پیوند می خورند و بر این کشتی سوار می شوند و حضرت آنها را مهمان کرده، هدایتی که نوید داده شده در عقول و قلوب آنها اتفاق می افتد. هدایتی که در اثر آن، فرهنگ حسینی و فرهنگ مهدوی در وجود آنها نهادینه می شود. فرهنگی که رهبر شهید ما در آخرین سخنانشان در دیدار با مردم به آن توجه دادند و در عبارت «مِثلی لایُبایِعُ مِثلَه» تجلی یافت.
وی گفت: خون سیدالشهداء(ع) جوششی در قلوب مومنین ایجاد می کند به سمت ظهور و این خون تا ظهور آرام نمی گیرد. بنابراین پیوند با سیدالشهدا علیه السلام از طریق اقامه عزای ایشان، باعث می شود فرهنگ مهدوی و عاشورایی در مردم تجلی پیدا کند. وقتی هدایت سیدالشهدا نصیب ما می شود و فرهنگ مبارزه و تلاش برای رسیدن به جامعه موعود در جامعه ایمانی رسوخ پیدا می کند یک نتیجه دیگر را به ارمغان می آورد که عبارت است از تغییر دستگاه محاسبه مومنین در مبارزه.
عضو هیأت علمی دانشگاه دفاع ملی در ادامه با مقایسه بین جنگ بدر و آنچه در کربلا رخ داد، تصریح کرد: یک وجه اشتراکی بین این دو رویداد وجود داشت و آن عبارت بود از این که در هر دو واقعه یک موازنه نابرابر از نظر ظاهری بین جبهه مومنین و جبهه کفار وجود داشت. در جنگ بدر ۳۰۰ نفر در برابر ۱۳۰۰۰ نفر قرار داشتند. خداوند در قرآن در همین رابطه می فرماید «اگر شما ۲۰ نفر باشید اما ثابت قدم، می توانید در برابر ۲۰۰ نفر مقاومت کنید «کَم مِّن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثِیرَةً بِإِذْنِ اللّهِ»
تغییر دستگاه محاسبه در مقابله با جبهه کفر و نفاق
پیروزمند یادآور شد: در عاشورا هم همینگونه بود ۷۲ نفر در مقابل چند دههزار نفر ایستادگی کردند. این وجه شباهت این دو رویداد است اما وجه تفاوت چیست؟ این که در جنگ بدر باوجود این عدم توازن، اما در نهایت مومنین پیروز شدند. ایستادگی کردند و خداوند هم نصرت خود را همراه با ملائکه الهی بر آنها نازل کرد و پیروز شدند. رزمندگان حاضر در آن جنگ تا سالیان بعد به دستور پیامبر(ص) مورد احترام مردم بودند. اما در عاشورا با وجود نبرد نابرابر، بر حسب ظاهر سیدالشهدا علیه السلام پیروز نشد و همه اصحاب شهید شدند و اهل بیت امام به اسارت رفتند. اما مبارزه سیدالشهداء برای همه مبارزه ها تبدیل به یک الگو و اسوه شد. حضرت به ما نشان داد که دستگاه محاسبه شما در مقابله با جبهه کفر و نفاق نباید محاسبه عادی و مادی باشد. نباید محاسبه کنید ما چند نفر هستیم آنها چند نفر؟ امکانات ما چقدر است و امکانات آنها چقدر؟
وی افزود: بدریون اگر چنین محاسبه ای داشتند مقاومت نمی کردند تا پیروزی نصیب آنها شود. حضرت اباعبدالله الحسین(ع) هم اگر چنین محاسبه ای داشت باید بیعت می کرد و خود و خانوادهاش را در معرض تهدید دشمن قرار نمی داد و خانواده اش به اسارت نمی رفتند. اما چنین نکردند. برای این که در بلندای تاریخ با خون خود بنویسند که خون بر شمشیر پیروز است. با خون خود بنویسند که اگر شما در راه خدا استقامت داشته باشید خدای متعال نصرت خود را شامل حال شما می کند. اما این نصرت را نباید کوتاه مدت دید باید افق دیدتان در مبارزه با دشمن و دیدن نتایج این مقابله، افقی بلند باشد. چه این که حضرت اباعبدالله علیه السلام در عاشورا تا قیام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را می دیدند.
«سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم» شعار دائمی و قطعی مومنین
عضو هیأت علمی دانشگاه دفاع ملی خاطرنشان کرد: یکی از درسهایی که حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام به ما داد این بود که دستگاه محاسبه شما در مقابله با دشمن باید تغییر کند. وقتی این دستگاه محاسبه تغییر کرد آنگاه رفتار شما هم متناسب با آن تغییر می کند. در نتیجه عبارت «اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ» در زیارت عاشورا، تبدیل به شعار دائمی و قطعی مومنین در مبارزه با کفر و نفاق می شود.
پیروزمند این شعار را نتیجه پیوند مردم با سیدالشهدا(ع) دانست که مردم آن را در تجربه انقلاب و بعد از انقلاب در حوادث متعدد یک نبرد پیچیده ترکیبی، پیاده کرده اند و گفت: این نبرد ترکیبی روزبه روز پیچیده و سخت تر شده اما مردم هم اقتدار بیشتری از خود نشان دادند، ایمان آنها جلای بیشتری یافت و این تجلی ایمان باعث شکنندگی دشمن شد. امروز هم می بینید مردم ما دربرابر دو ابرقدرت اتمی ایستادگی کردند و طاغوت نتوانست اراده خود را بر مردم ما تحمیل کند. هر چند آنها برای حفظ آبرو، مارش پیروزی برای خود می نوازند اما همه جهان فهمید که آمریکا مفتضح شد، اقتدارش شکسته شد. حامیان و دست نشاندگان او هم اعتباری که قبلا برای امریکا قایل بودند دیگر نیستند و نخواهند بود و این همه نتیجه مقاومت مردم و پیوند استوار آنها با امام امت بوده است.
وی در پایان ابراز امیدواری کرد: این حماسه اقتدار (حضور مردم در خیابان) با صلابت و استحکام بیشتری ادامه پیدا کند و مردم ما همچنان که رهبر شهید وعده دادند طعم پیروزی را هر روز بیش از گذشته بچشند.
گفتگو از یاسمن محمدی
نظر شما