به گزارش خبرنگار گروه مسجد و کانون های مساجد خبرگزاری شبستان، رضامعممی مقدم، مدیرکل فرهنگی سازمان اوقاف و امورخیریه در یاداشتی به نقش مسجد به مثابه ستاد فرماندهی جنگ نرم پرداخت در ادامه مشروح این یاداشت را می خوانید:
در دنیای امروز که مرزهای نبرد از جغرافیای خاکی به ساحتِ اندیشه و رسانه جابهجا شده است، تعریف ما از مراکز اقتدار نیز نیازمند بازنگری است. اگر روزگاری پادگانها تنها مراکز تأمین امنیت بودند، امروز «مسجد» در قامت یک «ستاد فرماندهی جنگ نرم»، نقشی حیاتیتر در حفظ هویت ملی و دینی ایفا میکند. مسجد، فراتر از یک بنا برای انجام مناسک فردی، کانون تبیین و پاتک فرهنگی علیه جریاناتی است که قصد دارند با «دین علیه دین»، ریشههای مقاومت را بخشکانند.
امروز دشمن با راهبرد «تحریف»، به مصاف هویت ما آمده است. استفاده ابزاری از چهرههایی نظیر «مشاری العفاسی» که حنجره و هنر خود را در خدمت دکترین سیاسی ایالات متحده قرار دادهاند، زنگ خطری است که نشان میدهد میدان نبرد تا عمق تریبونهای قرآنی نفوذ کرده است. در چنین شرایطی، مسجد نه یک تماشاچی، بلکه ستادی است که وظیفه دارد با تبیینِ «اسلام ناب» در برابر «اسلام آمریکایی»، این پروپاگاندای پیچیده را خنثی کند.
ماه ذیالحجه با تقویم پربار خود، بهترین فرصت برای عملیاتی شدن این ستاد است. مناسبتهای این ماه، هر یک قطعهای از پازل قدرت نرم جبهه حق هستند. «روز عرفه»، عملیات بصیرتافزایی و شناخت دشمن است تا جامعه در غبار فتنههای مذهبی، راه را گم نکند. «عید قربان»، تجلی روحیه ایثار و آمادگی برای حضور در «میدان» است؛ همان روحیهای که شهدای قیام ۱۵ خرداد را به مسلخ عشق برد و شهدای خدمت را در مسیر فداکاری برای مردم جاودانه کرد.
نقطه اوج این مانورِ قدرت، «عید غدیر» است. غدیر صرفاً یک واقعه تاریخی نیست، بلکه دکترینِ حکمرانی دینی و مدلِ مدیریت جامعه بر مبنای ولایت است. مسجد با بزرگداشت غدیر، در واقع استراتژی استمرار مقاومت را بازخوانی میکند. وقتی مردم در جشنهای میلیونی غدیر، پیوند خود را با ولایت تجدید میکنند، در واقع پیامی صریح به اتاقهای فکر دشمن صادر میشود: اینکه قدرت نرم جمهوری اسلامی، ریشه در عقیدهای دارد که با هنرِ اجارهای و تریبونهای منحرف، متزلزل نمیشود.
تجارب تاریخی، از نهضت امام خمینی (ره) تا حماسههای اخیر جبهه مقاومت، ثابت کرده است که هرگاه مسجد در نقش «ستاد فرماندهی» ظاهر شده، پیروزی در جبهه سخت نیز تضمین گشته است. شهدایی که از دل مساجد برخاستند، نشان دادند که میان «محراب» و «میدان» پیوندی ناگسستنی وجود دارد. دیپلماسی ما زمانی مقتدرانه عمل میکند که پشتوانهای از ارادههای پولادین در مساجد داشته باشد.
در نهایت، باید دانست که غفلت از ظرفیتِ تبیینی مساجد در مناسبتهای پیش رو، هزینههای گزافی در پی خواهد داشت. مسجد باید کانونِ روشنگری علیه «حنجرههای دلاری» باشد که آیات قرآن را برای توجیه ظلم تفسیر میکنند. اگر بخواهیم در جنگ نرم پیروز شویم، راهی جز بازگشت به مسجد ترازِ انقلاب نداریم؛ مسجدی که در آن، عبادت با سیاستِ حقطلبانه گره میخورد و هر تکبیر، لرزهای بر اندام استکبار میاندازد. مناسبتهای ذیالحجه، مانور باشکوهِ این قدرتِ نرم در قلبِ جبهه سخت است.
نظر شما