از گنجینه امید تا مدرسه مبارزه و مجاهدت، تعریف رهبر شهید از انتظار

استاد مرکز تخصصی مهدویت با تأکید بر جایگاه محوری مهدویت و انتظار در منظومه فکری رهبر شهید انقلاب اسلامی گفت: حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، مهدویت را صرفاً یک اعتقاد دینی نمی‌دانستند، بلکه آن را منبع امید، موتور محرک حرکت‌های اجتماعی و تمدنی و مدرسه‌ای برای مجاهدت و پیشرفت در مسیر تحقق آرمان‌های الهی معرفی می‌کردند.

حجت‌الاسلام حسن ملایی_استاد مرکز تخصصی مهدویت در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان به مناسبت فرارسیدن ۱۵ خرداد، سالروز آغاز رهبری قائد شهید انقلاب اسلامی، با اشاره به ابعاد مختلف منظومه فکری ایشان اظهار کرد: رهبر شهید ما دارای منظومه‌ای فکری، منسجم و نظام‌مند بودند که موضوعات خرد و کلان در آن پیوندی عمیق و ناگسستنی داشت. از این رو برای فهم هر یک از مباحث مهم در اندیشه ایشان، باید آن موضوع را در چارچوب این منظومه فکری مورد بررسی قرار داد.

وی افزود: در میان موضوعاتی که نقش کلیدی در فهم سایر مباحث دینی، انقلابی، ملی و انسانی دارند، بحث مهدویت و انتظار از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. خود رهبر شهید بارها تأکید کرده‌اند که مهدویت و انتظار از بنیادی‌ترین و کلیدی‌ترین مباحث اسلامی به شمار می‌آید.

مهدویت را گرچه از یک باور اعتقادی آغاز می‌کنند، اما برای آن کارکردهای گسترده اخلاقی، فرهنگی، اجتماعی و تمدنی قائل هستند

این استاد مرکز تخصصی مهدویت ادامه داد: از منظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، ظرفیت‌های نهفته در مفهوم انتظار می‌تواند در حل بسیاری از مشکلات فردی و به‌ویژه مسائل اجتماعی، نه تنها در ایران بلکه در سراسر جهان اسلام، مورد استفاده قرار گیرد. ایشان مهدویت را گرچه از یک باور اعتقادی آغاز می‌کنند، اما برای آن کارکردهای گسترده اخلاقی، فرهنگی، اجتماعی و تمدنی قائل هستند.

ملایی با اشاره به نقش امیدآفرین مهدویت در اندیشه رهبر شهید، گفت: هر حرکت فردی و به ویژه حرکت‌های بزرگ اجتماعی، همچون مسیری که ملت ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی برای دستیابی به تمدن نوین اسلامی در پیش گرفته است، نیازمند یک منبع انرژی و امید است. رهبر شهید، مهدویت را «گنجینه امید» معرفی می‌کردند؛ گنجینه‌ای که نه تنها ملت ایران، بلکه همه ملت‌ها می‌توانند از آن بهره‌مند شوند.

وی افزود: در نگاه ایشان، انتظار صرفاً حالت روحی، اشتیاق و آرزومندی برای ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) نیست، بلکه یک مدرسه تربیتی و عملی برای تلاش، مبارزه و حضور فعال در میدان تقابل حق و باطل است. انتظار در این نگاه، هم یک روحیه و باور درونی است و هم یک حرکت جهادی و گامی رو به جلو در مسیر زمینه‌سازی برای ظهور ولایت عظمای الهی.

رهبر شهید برای منتظران وظایف متنوعی را تبیین کرده‌اند؛ از خودسازی و مسئولیت‌های فردی گرفته تا وظایف خانوادگی، اجتماعی و تمدنی

استاد مرکز تخصصی مهدویت تصریح کرد: بر همین اساس، رهبر شهید برای منتظران وظایف متنوعی را تبیین کرده‌اند؛ از خودسازی و مسئولیت‌های فردی گرفته تا وظایف خانوادگی، اجتماعی و تمدنی. همچنین، در بیانات ایشان درباره وظایف حکومت دینی و دولتی که خود را منتظر ظهور می‌داند، نکات مهم و راهبردی فراوانی وجود دارد.

وی خاطرنشان کرد: حضرت آیت‌الله خامنه‌ای برای اقشار مختلف جامعه از جمله دانشگاهیان، روحانیون، هنرمندان، جوانان و بانوان نیز توصیه‌ها و مسئولیت‌های مشخصی را در چارچوب فرهنگ انتظار مطرح کرده‌اند که نشان‌دهنده جامعیت نگاه ایشان به مسئله مهدویت است.

ملایی با اشاره به اثر پژوهشی خود در این حوزه گفت: کتاب «ما منتظریم؛ خورشید مهدویت در منظومه فکری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای شهید» حاصل بررسی و گردآوری منظومه فکری حدود چهل ساله ایشان در حوزه مهدویت و انتظار است. این اثر تلاش کرده است تصویری نظام‌مند، مختصر و در عین حال جامع از دیدگاه‌های رهبر شهید در این عرصه ارائه دهد.

وی ادامه داد: به اعتقاد من، این کتاب می‌تواند گنجینه‌ای ارزشمند برای علاقه‌مندان به معارف مهدوی، دوستداران امام زمان(عج) و ارادتمندان رهبر شهید باشد. مطالعه، گفت‌وگو و یادداشت‌برداری از مطالب آن می‌تواند در فهم دقیق، نظام‌مند و گسترده مباحث مهدویت و انتظار نقش مؤثری ایفا کند.

استاد مرکز تخصصی مهدویت در پایان تأکید کرد: هرچه بیشتر در آثار و بیانات رهبر حکیم و شهید انقلاب اسلامی درباره مهدویت تأمل شود، ابعاد تازه‌تری از عمق، نوآوری و جامعیت اندیشه ایشان آشکار خواهد شد؛ اندیشه‌ای که با زبان فطرت، نه تنها برای جوامع اسلامی بلکه برای همه ملت‌های جهان پیام و ظرفیت عرضه دارد.

وی ابراز امیدواری کرد که جامعه اسلامی بتواند بیش از پیش از این میراث علمی و حکمی ارزشمند در مسیر ترویج فرهنگ انتظار و آمادگی برای ظهور بهره‌مند شود.

کد خبر 1886854

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha