امام جواد(ع)؛ پیشوای جود و کرامت و پاسخگوی نیازهای جامعه

حجت الاسلام دلدار گفت: امام جواد علیه‌السلام با وجود امامت در سنین کودکی، به برکت علم الهی و جود بی‌پایان، همواره پناهگاه مردم و پاسخگوی نیازهای جامعه بودند و لقب «باب‌المراد» گویای همین حقیقت است.

خبرگزاری شبستان-خراسان جنوبی؛ زینب روحانی مقدم-شهادت امام جواد علیه‌السلام، تنها یادآور یکی از دردناک‌ترین فرازهای تاریخ تشیع نیست، بلکه فرصتی برای بازخوانی ابعاد گوناگون شخصیت علمی، اخلاقی و معنوی نهمین امام شیعیان است.

امامی که در کودکی به امامت رسید، اما در قامت یک پیشوای الهی، پاسخ‌گوی نیازهای فکری و اعتقادی جامعه اسلامی بود و سیره نورانی‌اش تا امروز الهام‌بخش مؤمنان و دوستداران اهل‌بیت علیهم‌السلام است.

در همین ارتباط، حجت‌الاسلام علی دلدار، کارشناس مذهبی و استاد حوزه علمیه، در گفت‌وگویی تفصیلی با خبرنگار خبرگزاری شبستان، ضمن تسلیت سالروز شهادت امام جواد علیه‌السلام، به تشریح جایگاه ممتاز آن حضرت در منظومه امامت پرداخت و ابعاد ناشناخته‌ای از زندگی و معارف منقول از ایشان را مورد توجه قرار داد.

امامت در کودکی؛ جلوه‌ای از نصب الهی و علم لدنی

این استاد حوزه علمیه با اشاره به آغاز امامت حضرت جوادالائمه علیه‌السلام در سن حدود هشت سالگی، اظهار داشت: اگرچه در نگاه نخست، امامت در چنین سنّی ممکن است برای برخی پرسش‌برانگیز باشد، اما با مبانی اعتقادی شیعه، این مسئله کاملاً قابل تبیین است؛ زیرا امام، فردی عادی و انتخاب‌شده بر اساس معیارهای انسانی نیست، بلکه از جانب خدای متعال منصوب می‌شود و از علم الهی، عصمت و هدایت ویژه برخوردار است.

وی با بیان اینکه در روایات متعدد، امام به عنوان حجت الهی و برگزیده خداوند معرفی شده است، افزود: همان‌طور که در قرآن کریم نمونه‌هایی از ظهور علم و نبوت در سنین کودکی یا حتی در گهواره آمده، در مورد امام جواد علیه‌السلام نیز این حقیقت روشن می‌شود که سن، مانعی برای افاضه علم الهی و عهده‌داری مقام امامت نیست.
همان‌طور که در قرآن کریم نمونه‌هایی از ظهور علم و نبوت در سنین کودکی یا حتی در گهواره آمده، در مورد امام جواد علیه‌السلام نیز این حقیقت روشن می‌شود که سن، مانعی برای افاضه علم الهی و عهده‌داری مقام امامت نیست.

حجت‌الاسلام دلدار در ادامه به نمونه‌هایی از قرآن کریم اشاره کرد و گفت: حضرت عیسی علیه‌السلام در گهواره سخن گفت و فرمود: «إِنِّی عَبْدُ اللَّهِ آتَانِیَ الْکِتَابَ وَجَعَلَنِی نَبِیًّا»، همچنین درباره حضرت یحیی علیه‌السلام آمده است: «وَآتَیْنَاهُ الْحُکْمَ صَبِیًّا».

وی ادامه داد: این شواهد قرآنی نشان می‌دهد که لطف الهی می‌تواند در کودکی نیز انسان را به مقامات والا برساند؛ بنابراین امام جواد علیه‌السلام نیز در همان سن کم، به پشتوانه علم الهی، پاسخ‌گوی پرسش‌ها و نیازهای فکری مردم بودند.

امامی در تراز تاریخ؛ از امامت امام زمان(عج) در کودکی تا استمرار سنت الهی

وی با اشاره به امامت حضرت ولی‌عصر(عج) در کودکی نیز تصریح کرد: در تاریخ تشیع، این مسئله مسبوق به سابقه است و امام زمان علیه‌السلام نیز در پنج سالگی به امامت رسیدند. این حقیقت، خود گواهی است بر اینکه معیار امامت، سن و سال نیست، بلکه انتخاب و اراده الهی است.

به گفته این کارشناس مذهبی،امام معصوم در هر سنی که باشد، از علم و هدایت ویژه الهی برخوردار است و می‌تواند پاسخ‌گوی همه نیازهای بشر در عرصه‌های گوناگون باشد امام معصوم در هر سنی که باشد، از علم و هدایت ویژه الهی برخوردار است و می‌تواند پاسخ‌گوی همه نیازهای بشر در عرصه‌های گوناگون باشد؛ چرا که علم امام، برخاسته از دانش محدود انسانی نیست، بلکه دانشی الهی و پیوندخورده با حقیقت وحی است.

«باب‌المراد»؛ تجلی جود و کرامت در سیره امام نهم

حجت‌الاسلام دلدار به یکی از مشهورترین القاب امام جواد علیه‌السلام، یعنی «باب‌المراد» اشاره کرد و گفت: همه ائمه اطهار علیهم‌السلام دارای فضایل بی‌پایان، عصمت، علم لدنی و جایگاه ممتاز الهی هستند، اما هر یک از آنان در برخی ویژگی‌ها جلوه‌ای خاص دارند.

استاد حوزه علمیه در ادامه عنوان کرد: در مورد امام جواد علیه‌السلام، آنچه بیش از همه در ذهن و دل شیعیان نقش بسته، جود، بخشش و کرامت آن حضرت است.در مورد امام جواد علیه‌السلام، آنچه بیش از همه در ذهن و دل شیعیان نقش بسته، جود، بخشش و کرامت آن حضرت است.

وی افزود: لقب «جواد» به این معناست که آن حضرت از بخشش و عطای فراوان برخوردار بودند و به همین دلیل، مردم از طبقات مختلف، به‌ویژه نیازمندان و محرومان، همواره به در خانه ایشان رجوع می‌کردند.

حجت الاسلام دلدار گفت: مردم نه‌تنها برای حل مشکلات مادی، بلکه برای گشایش در امور معنوی و رفع گرفتاری‌های زندگی به امام جواد علیه‌السلام متوسل می‌شدند و بارها شاهد اجابت دعا و برآورده شدن حاجات خود بودند.

این استاد حوزه علمیه ادامه داد: همین توجه گسترده مردم به کرامت و لطف امام، سبب شد که آن حضرت به «باب‌المراد» شهرت یابند؛ یعنی دری که از آن به مراد و خواسته دل می‌توان رسید.

وی در ادامه عنوان کرد: در واقع، این لقب بازتابی از تجربه عملی مؤمنان در طول تاریخ است؛ تجربه‌ای که نشان می‌دهد توسل به امام جواد علیه‌السلام، برای بسیاری از دل‌شکستگان و حاجتمندان، دروازه‌ای به سوی گشایش بوده است.

محدود کردن امام، ممکن نیست؛ سیره امام رضا(ع) در حفظ ارتباط مردم با امام جواد(ع)

حجت‌الاسلام دلدار در ادامه با اشاره به دوران امامت امام جواد علیه‌السلام و فشارهای سیاسی و اجتماعی آن عصر اظهار کرد: امام جواد علیه‌السلام در شرایطی به امامت رسیدند که از یک سو حکومت عباسی با تمام توان خود در برابر خط امامت ایستاده بود و از سوی دیگر، برخی از شیعیان به دلیل ضعف معرفت، پذیرش امامت یک کودک را دشوار می‌دانستند.

وی با بیان اینکه در کنار دشمنان آشکار، برخی حسادت‌ها و سوءظن‌ها حتی در میان برخی نزدیکان نیز وجود داشت، تصریح کرد: امام جواد علیه‌السلام در چنین فضای پیچیده‌ای وظیفه هدایت جامعه اسلامی را بر دوش داشتند؛ اما با همه این فشارها، به برکت علم الهی و جایگاه امامت، توانستند مسیر حق را برای امت تبیین کنند.امام جواد(ع) با همه این فشارها، به برکت علم الهی و جایگاه امامت، توانستند مسیر حق را برای امت تبیین کنند.

این استاد حوزه علمیه همچنین به رفتار هوشمندانه امام رضا علیه‌السلام در حفظ ارتباط مردم با فرزندشان اشاره کرد و گفت: طبق نقل‌ها، امام رضا علیه‌السلام حتی زمانی که در مسیر هجرت و اقامت در مرو و طوس قرار داشتند، بر این نکته تأکید می‌کردند که ارتباط مردم با امام جواد علیه‌السلام نباید قطع شود. این سفارش، نشان‌دهنده اهمیت ارتباط مستقیم امت با امام و نقش آن حضرت در پاسخ‌گویی به نیازهای مردم است.

حدیثی راهبردی برای عصر رسانه؛ به چه سخنی گوش می‌دهیم؟

این کارشناس مذهبی به نقل و تبیین یکی از کلمات نورانی امام جواد علیه‌السلام پرداخت و گفت: حضرت جواد(ع) می‌فرمایند که هر کس به سخن گوینده‌ای گوش فرا دهد، گویی او را عبادت کرده است؛ اگر آن سخن، سخن الهی و در مسیر حق باشد، شنونده در حقیقت خدا را عبادت کرده، اما اگر سخن، سخن شیطانی و آلوده به باطل باشد، انسان به‌نوعی شیطان را بندگی کرده است.
حضرت جواد(ع) می‌فرمایند که هر کس به سخن گوینده‌ای گوش فرا دهد، گویی او را عبادت کرده است؛ اگر آن سخن، سخن الهی و در مسیر حق باشد، شنونده در حقیقت خدا را عبادت کرده، اما اگر سخن، سخن شیطانی و آلوده به باطل باشد، انسان به‌نوعی شیطان را بندگی کرده است.

وی با تأکید بر اینکه این حدیث شریف برای روزگار ما بسیار مهم و تعیین‌کننده است، افزود: امروز انسان‌ها در احاطه انواع رسانه‌ها، شبکه‌های اجتماعی، فضای مجازی و جریان‌های خبری و تبلیغاتی قرار دارند. در چنین شرایطی، باید بیش از هر زمان دیگری مراقب باشیم که چه محتوایی می‌شنویم، به چه سخنی گوش می‌دهیم و از چه منبعی تغذیه فکری و اخلاقی می‌گیریم.

حجت‌الاسلام دلدار تصریح کرد: اگر انسان در فضای مجازی یا غیرمجازی، به سراغ سخنان حکیمانه، آموزه‌های الهی، معارف اخلاقی و پیام‌های سازنده برود، در مسیر عبادت خداوند حرکت کرده است؛ اما اگر گوش خود را به سخنان آلوده، فاسد و شیطانی بسپارد، ناخواسته در جهت تقویت باطل گام برداشته است.

وی در پایان اظهار امیدواری کرد: امید است با تأسی به سیره اهل‌بیت علیهم‌السلام، به‌ویژه امام جواد علیه‌السلام، گوش جان خود را به مواعظ الهی و سخنان حکیمانه بسپاریم و از این مسیر، به مقام بندگی خالصانه خداوند متعال برسیم.

کد خبر 1883449

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha